1 . 阅读下面的文言文，完成小题。

黄歇受约归楚，楚使歇与太子完入质于秦，秦留之数年。楚顷襄王病，太子不得归。而楚太子与秦相应侯善，于是黄歇乃说应侯曰：“相国诚^①善楚太子乎？”应侯曰：“然。”歇曰：“今楚王恐不起疾，秦不如归其太子。太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也。若不归则咸阳一布衣耳楚更立太子必不事秦夫失与国而绝万乘之和非计也。愿相国孰^②虑之。”应侯以闻^③秦王。秦王曰：“令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之。”黄歇为楚太子计曰：“秦之留太子也，欲以求利也。今太子力未能有以利秦也，歇忧之甚。而阳文君子二人在中，王若卒大命，太子不在，阳文君子必立为后，太子不得奉宗庙矣。不如亡秦，与使者俱出；臣请止，以死当之。”楚太子因变衣服为楚使者御以出关，而黄歇守舍，常为谢病。度太子已远，秦不能追，歇乃自言秦昭王曰：“楚太子已归，出远矣。歇当死，愿赐死。”昭王大怒，欲听其自杀也。应侯曰：“歇为人臣，出身以徇其主，太子立，必用歇，故不如无罪而归之，以亲楚。”秦因遣黄歇。

歇至楚三月，楚顷襄王卒，太子完立，是为考烈王。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县。后十五岁，黄歇言之楚王曰：“淮北地边齐，其事急，请以为郡便。”因并献淮北十二县，请封于江东。考烈王许之。春申君因城故吴墟，以自为都邑。春申君既相楚，是时齐有孟尝君，赵有平原君，魏有信陵君，方争下^④士，招致宾客，以相倾夺，辅国持权。

春申君为楚相四年，秦破赵之长平军四十余万。五年，围邯郸。邯郸告急于楚，楚使春申君将兵往救之，秦兵亦去，春申君归。春申君相楚八年，为楚北伐灭鲁。当是时，楚复强。

（节选自《史记•春申君列传》）

【注】①诚：确实。②孰：同“熟”，仔细。③闻：禀告。④下：谦逊地对待。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．若不归/则咸阳一布衣耳/楚更立太子/必不事秦/夫失与国而绝万乘之和/非计也/

B．若不归/则咸阳一布衣耳/楚更立/太子必不事秦/夫失与国/而绝万乘之和非计也/

C．若不归/则咸阳一布衣耳/楚更立/太子必不事秦/夫失与国而绝万乘之和/非计也/

D．若不归/则咸阳一布衣耳/楚更立太子/必不事秦/夫失与国/而绝万乘之和非计也/

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“相国”又称相邦，起源于春秋晋国，是战国各诸侯国及汉代朝廷大臣的最高职务。

B．“太子”是中国古代君王的法定继承人的称谓，即专称王位、皇位的继位者。

C．“宗庙”是为亡灵建立的寄居所，同时也是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。

D．“元年”的意思是某事诞生之年，文中指的是考烈王改换年号的第一年。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．春申君“以身徇君”（《太史公自序》），这是对暴秦以强凌弱的一种抗争，一定程度上维护了楚国的利益，是值得称道的明智之举。

B．春申君在太子完回国继位方面立下了汗马功劳，正因为如此，太子完做了国君后任命他为相，并赐地给他。

C．春申君劝说与太子完友善的应侯，应侯被说服了，太子完这才获准回国。如果没有春申君，太子完是不可能回到楚国的。

D．春申君善于言辞，巧于谋划，而且能够领军作战，这些司马迁在文中都写到了，只不过详略不同罢了。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
（2）黄歇言之楚王曰：“淮北地边齐，其事急，请以为郡便。”
5．从原文看，春申君黄歇具有怎样的高尚品德？（用自己的话分点概括）

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

先生姓江氏，名永，字慎修，婺源之江湾人。少就外傅时，与里中童子治世俗学。一日，见明丘氏《大学衍义补》之书，内征引《周礼》，奇之，求诸积书家，得写《周礼》正文，朝夕讽诵，自是遂精心于前人所合集《十三经注疏》者，而于三礼尤功深。

先生读书好深思，长于比勘，步算、钟律、声韵尤明。古韵起于吴才老，而昆山顾氏据证尤精博。先生谓顾氏考古之功多，审音之功浅，正顾氏分十部之疏。后儒皆言古者寓兵于农，井田废而兵农始分。先生曰∶“考之春秋时，兵农固己分矣。若军尽出于农则农民固在安用屡易军制乎所谓子弟者兵之壮者也父兄者兵之老者也皆其素在军籍非通国之父兄子弟也。”《经传》中制度名物，先生必得其通证举视此。盖先生之学，自汉经师（郑）康成后，罕其俦匹。

先生尝一游京师，以同郡程编修恂延之至也。三礼馆总裁桐城方侍郎苞素负其学，及闻先生，愿得见，见则以所疑士冠礼、士昏礼中数事为问，先生从容置答，乃大折服。而荆溪吴编修绂自其少于礼仪功深，及交于先生，质以《周礼》中疑义，先生是以有《周礼疑义举要》一书。后数年，程、吴诸君子己殁，先生家居寂然。值上方崇奖实学，命大臣举经术之儒。时婺源县知县陈公有子在朝为贵官，欲为先生进其书，来起先生。先生自顾颓然就老，谓无复可用；又昔至京师，所与游皆无在者，愈益感怆，乃辞谢。而与戴震书曰：“驰逐名场非素心。”卒不能强起。

先生家故贫，其居乡，尝援《春秋传》“丰年补败”之义语乡之人，于是相与共输谷若田，设立义仓，行之且三十年，一乡之民，不知有饥。自古积粟之法，莫善于在民，莫不各于在官。使民自想补救，卒无胥史之扰，此先生善于为乡之人谋者。

先生卒于乾隆壬午年三月十三日。遗书二十余种，缮写成帙，藏于其家。

（节选自戴震《江慎修先生事略状》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．若军尽出于农/则农民固在/安用屡易军制乎/所谓子弟者/兵之壮者也/父兄者/兵之老者也/皆其素在军籍/非通国之父兄子弟也

B．若军尽出于农/则农民固在安用/屡易军制乎所谓/子弟者/兵之壮者也/父兄者/兵之老者也/皆其素在军籍非通/国之父兄子弟也

C．若军尽出/于农则农/民固在安用/屡易军制乎所谓/子弟者兵之壮者也/父兄者/兵之老者也皆其素在/军籍非通/国之父兄子弟也

D．若军尽出/于农则农民固在/安用屡易军制乎/所谓子弟者/兵之壮者也/父兄者/兵之老者也/皆其素在军籍/非通国之父兄子弟也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．注疏，注文和疏解的合称。注，对经书字句的注解；疏是对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。

B．三礼，是《周礼》《仪礼》和《礼记》的合称，对历代礼制影响深远。《周礼》为西周周公旦著。“三代”是中国历史上夏、商、周三个朝代，“三玄”是《周易》《南华经》《山海经》的合称。

C．井田，把土地分隔成方块，因形状像“井”得名。“井田制”是古代一种土地制度，瓦解于春秋。

D．编修，古代官名，主要负责修撰文献，编纂记述国史、实录、会要等工作，与修撰同称为史官。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．江慎修勤奋好学。他看到《大学衍义补》一书，感到奇特，就向藏书家求得这本书，早晚诵读。

B．江慎修学识深厚。他对多门学问有研究，对前人的一些学术观点大胆质疑，加以考证，深入思考。

C．江慎修受人敬重。即使一向自负的桐城派代表方苞也向他询问疑难问题，被他的回答折服。

D．江慎修很有远见。他让乡人在丰年时集中粮食设立义仓，全乡百姓近三十年都没因灾荒受饿。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）盖先生之学，自汉经师（郑）康成后，罕其俦匹。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《齐桓晋文之事》）
5．江慎修不愿被举荐为官的原因是什么？请简要概括。

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

武灵王平昼闲居，肥义侍坐。王曰：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”肥义曰：“愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王遂胡服。使王孙绁告公子成曰：“子不反亲臣不逆主先王之通谊也今胡服之意非以养欲而乐志也故寡人愿募公叔之义以成胡服之功使绁谒之叔请服焉”公子成再拜曰：“中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也。今王释此而袭远方之服，畔学者，臣愿大王图之。”使者报王。即之公叔成家自请之曰：“夫服者所以便用也，礼者所以便事也。先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累吾民。先王忿之，其怨未能报也。今骑射之服，可以报中山之怨。”公子成再拜，乃赐胡服。赵文进谏曰：“衣服有常，礼之制也。先圣之所以教。故臣愿王之图之。”王曰：“三代不同服而王，五伯不同教而政。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。”赵造谏曰：“隐忠不竭，奸之属也；以私诬国，贼之类也。臣虽愚，愿尽其忠，无遁其死。”王曰：“忠不辟危，明不距人，子其言乎！”赵造曰：“圣人不易民而教，知者不变俗而动。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之。”王曰：“圣人之兴也，不相袭而王；夏、殷之衰也，不易礼而灭。故循法之功不足以高世，法古之学不足以制今，子其勿反也。”

（节选自《战国策·赵策二》）

文本二：

晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道：清净无为，务在博爱，趋在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然远见，踔然独立；屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！”

（节选自《说苑·君道》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．子不反亲/臣不逆主/先王之通/谊也/今胡服之意非以养欲/而乐志也/故寡人愿募公叔之义/以成胡服之功/使绁谒之叔/请服焉/

B．子不反亲臣不逆主/先王之通/谊也今胡服之意/非以养欲而乐志也/故寡大愿募公叔之义/以成胡服之功/使绁谒之叔请服焉/

C．子不反亲/臣不逆主/先王之通谊也/今胡服之意/非以养欲而乐志也/故寡人愿募公叔之义/以成胡服之功/使绁谒之叔/请服焉

D．子不反亲/臣不逆主/先王之通谊也/今胡服之意非以养欲/而乐志也/故寡人愿募公叔之义/以成胡服之功/使绁谒之/叔请服焉

2．下列对文中加点词语或已学课文的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．侍坐，坐在尊长旁边陪伴侍奉，与《论语·先进》“公西华侍坐”中“侍坐”相同。

B．冠者，成年人，二十岁以上的人。古时女子和男子二十岁行冠礼，就是成人了。童子、少年均指不到二十岁的人。

C．再拜，古人表示恭敬的礼节，与《鸿门宴》“再拜奉大将军足下”中“再拜”相同。

D．左右，指身边伺候的人，近臣，与《苏武传》“单于视左右而惊”中“左右”相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．赵武灵王认为教导百姓改穿胡服、改习骑马射箭一定会招来世人的批评，肥义指出聪明的人在事情还未发生前就能洞烛先机，明确支持改穿胡服。

B．公子成以中原是圣贤推行仁义教化的地方为由，拒穿胡服；赵武灵王亲自登门，指出服装礼仪应力求便利，推行胡服有助雪耻，公子成于是奉行。

C．赵文规劝赵武灵王不要违背先圣教化而变更传统服饰，应当遵循礼法规定；赵王主张应与时俱进，风俗礼法随时势变化而改变才是圣人治国之道。

D．赵造反对变革，认为只有遵循固有的礼制，治国教民才不会出现差错；赵武灵王辩说道泥古守旧无补时政，所以天下的得失与是否承袭古制无关。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）隐忠不竭，奸之属也；以私诬国，贼之类也。
（2）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）
5．在推行“胡服骑射”的过程中，赵武灵王体现出了怎样的“人君之道”？请结合文本二简要说明。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

李弥逊，字似之，苏州吴县人。弱冠，以上舍登大观三年第。宣和末，知冀州。金人犯河朔、诸郡皆警备，弥逊损金帛，致勇士，修城堞，决河护堑，邀击其游骑，斩首甚众。靖康二年，建康府牙校周德叛，执帅宇文粹中，杀官吏，婴城自守，势猖獗，弥逊以江东判运领郡事、单骑扣贼闱，以蜡书射城中招降。贼通款，开关迎之，弥逊谕以祸福，勉使勤王。时李纲行次建康，共谋诛首恶五十人，抚其余党，一郡帖然。弥逊自政和末以上封事得贬，垂二十年，及复居是职，直前论事，鲠切如初。时驻跸未定，有旨料舟给卒以济宫人。弥逊缴奏曰：“六飞雷动，百司豫严，时方孔艰，宜以宗社为心。不宜于内幸细故，更勤圣虑，事虽至微，惧伤大体。”帝嘉纳之。金国遣乌陵思谋等入界，索礼甚悖，军民皆不平，人言纷纷。桧于御榻前求去，欲要决意屈己从和。弥逊手疏力言：“陛下受金人空言，未有一毫之得，乃欲轻祖宗之付托，屈身委命，自同下国而尊奉之，倒持太阿，授人以柄，危国之道，而谓之和，可乎?借使金人姑从吾欲假以目前之安异时一有无厌之求意外之欲从之则害吾社稷之计不从则衅端复开是今日徒有屈身之辱而后患未已又言：“陛下率国人以事仇，将何以责天下忠臣义士之气?”力陈不可者三。次日，弥逊再上疏，言愈切直，又言：“送伴使揣摩迎合，不恤社稷，乞别选忠信之人，协济国事。”桧大怒。弥逊引疾，帝谕大臣留之。九年春，再上疏乞归田，以徽猷阁直学士知端州，改知漳州。十年，兀术分四道入侵，明年，又侵淮西，取寿春，竞如弥逊言。于是弥逊落职，十余年间不通时相书，不请磨勘，不乞任子，不序封爵，以终其身，常忧国，无怨怼意。二十三年，卒。

(节选自《宋史·李弥逊传》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．借使金人姑从吾/欲假以目前之安/异时一有无厌之求/意外之欲/从之则害吾社稷之计/不从则衅端复开是/今日徒有屈身之辱/而后患未已/

B．借使金人姑从吾欲/假以目前之安/异时一有无厌之/求意外之/欲从之则害吾社稷之计/不从则衅端复开/是今日徒有屈身之辱/而后患未已/

C．借使金人姑从吾/欲假以目前之安/异时一有无厌之/求意外之/欲从之则害吾社稷之计/不从则衅端复开是/今日徒有屈身之辱/而后患未已/

D．借使金人姑从吾欲/假以目前之安/异时一有无厌之求/意外之欲/从之则害吾社稷之计/不从则衅端复开/是今日徒有屈身之辱/而后患未已/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．上舍，宋代时，太学分外舍、内舍和上舍，学生可按一定的年限和条件依次而升。

B．河朔，黄河以北地区，“朔”可指北方，“朔风”     “朔望”     “朔漠”等均取此意。

C．一毫，一根毫毛，比喻很少，与《赤壁赋》中“虽一毫而莫取”的“一毫”相同。

D．太阿，古代十大名剑之一。“倒持太阿”，指把大权交给别人，自己反受其害。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．李弥逊作战有方。金兵进犯河朔，他花钱财，招勇士，修城墙，挖护城河，截杀敌军。

B．李弥逊有勇有谋。靖康二年建康发生叛乱，李弥逊独自前往劝降，整个郡因此得以安定。

C．李弥逊为人耿直。面对金人无理要求，他直言进谏，极力反对与金人议和，因此得罪了秦桧。

D．李弥逊深谋远虑。他向高宗陈述与金人议和的害处，后金人果真如他所说继续攻取城池。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贼通款，开关迎之，弥逊谕以祸福，勉使勤王。
(2)不宜于内幸细故，更勤圣虑，事虽至微，惧伤大体。
5．面对金人的议和条件，李弥逊劝谏高宗不可“屈己从和”的理由是什么?请简要概括。

6 . 阅读下面的文言文， 完成小题。

吴主用诸将之谋，数侵盗晋边。陆抗上疏曰：“昔有夏多罪而殷汤用师，纣作淫虐而周武授钺。苟无其时，虽复大圣，亦宜养威自保，不可轻动也。今不务力农富国，审官任能，明黜陟，慎刑赏，训诸司以德，抚百姓以仁，而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰而我已大病矣。今争帝王之资而昧十百之利，此人臣之奸便，非国家之良策也！况今师所克获，不补所丧战？”吴主不从。

吴大司马陆抗疾病，上疏曰：“西陵、建平，国之蕃表，即处上流，受敌二境。若敌泛舟顺流，星奔电迈，非可恃援他部以救倒县也。此乃社稷安危之机，非徒封疆侵陵小害也。臣父逊，昔在西垂上言：‘西陵国之西门虽云易守亦复易失若有不守非但失一郡荆州非吴有也如其有虞当倾国争之。’臣前乞屯精兵三万，而主者循常，未肯差赴。自步阐以后，益更损耗。今臣所统千里，外御强对，内怀百蛮，而上下见兵，财有数万，羸敝日久，难以待变。臣愚以为诸王幼冲，无用兵马以妨要务；又，黄门宣官开立占募，兵民避役，逋逃入占，乞特诏简阅，一切料出，以补疆场受敌常处，使臣所部足满八万，省息众务，并力备御，庶几无虞。若其不然，深可忧也！臣死之后，乞以西方为属。”及卒，吴主使其子晏、景、玄、机、云分将其兵。机、云皆善属文，名重于世。

初，周鲂之子处，膂力绝人，不修细行，乡里患之。处尝问父老曰：“今时和岁丰而人不乐，何邪？”父老叹曰：“三害不除，何乐之有！”处曰：“何谓也？”父老曰：“南山白额虎，长桥蛟，并子为三矣。”处曰：“若所患止此，吾能除之。”乃入山求虎，射杀之， 因投水，搏杀蛟。遂从机、云受学，写志读书，节行，比及期年州府交辟。

（摘编自《资治通鉴·晋纪》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．西陵/国之西门虽云/易守亦复易失/若有不守/非但失一郡荆州/非吴有也/如其有虞/当倾国争之

B．西陵/国之西门虽云/易守亦复易失/若有不守/非但失一郡/荆州非吴有/也如其有/虞当倾国争之

C．西陵/国之西门/虽云易守/亦复易失/若有不守/非但失一郡/荆州非吴有也/如其有虞/当倾国争之

D．西陵/国之西门/虽云易守/亦复易失/若有不守/非但失一郡荆州/非吴有/也如其有虞当倾国争之

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．授钺，古代大将出征，君主授以斧钺，表示授以兵权。句中用以指周武王开始讨伐行动。

B．黜陟，古时指人才的进退、官吏的升降等。句中“黜”指罢免官职，“陟”指提升官职。

C．社稷，土神和地神的总称。古代君主都祭社稷，后就用“社稷”代表国家，句中亦此意。

D．百蛮，古代是南方少数民族的总称，后也泛称其他少数民族。句中指需安抚的各少数民族。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．陆抗对吴忠诚，敢于发表意见。在吴国君主听取了手下将领的策略多次在晋国边境侵犯劫掠时，他便上疏直陈自己反对的观点。

B．陆抗教子有方，对后人影响深远。他死后，几个儿子全都文武双全，深得吴主重用；受到陆机、陆云教导的周处也能改过自新、有所作为。

C．陆抗对形势有清醒的判断。他和父亲陆逊都认识到了西陵地理位置重要，是关系国家安危的关键，建议朝廷一定要加强防守的力量。

D．陆抗崇尚做事应该相时而动。他认为商汤用兵、周武王讨伐都是正当其时的，因为当时的夏朝多行罪恶之事，而商纣王也邪恶残暴。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若敌泛舟顺流，星奔电迈，非可恃援他部以救倒县也。
（2）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
5．陆抗反对吴主“侵盗晋边”的理由是什么？反对的结果如何？

7 . 阅读下面的文言文，完成小题。

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游鲍叔知其贤管仲贫困常欺鲍叔鲍叔终善遇之不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽^①死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”“四维不张，国乃灭亡。”“下令如流水之源，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅^②不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”

管仲富拟于公室^③，有三归、反坫^④，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。

（选自《史记·管晏列传》）

注：①召忽：春秋时齐国人，与管仲同事齐襄公的弟弟公子纠。②南方的一种茅草，又叫菁茅。盛产于荆山山麓南漳、保康、谷城一带。楚王在这一带立国之初，周天子让楚人上缴的贡品，就有这种茅草，主要用于缩酒祭祀。③公室：国君。   ④三归、反坫：三归台和国君的宴饮设备。
1．下面对画曲线句的断句，正确的一项是（     ）

A．少时常与鲍叔牙游/鲍叔知其贤/管仲贫困/常欺鲍叔/鲍叔终善遇之/不以为言

B．少时常与鲍叔牙游鲍叔/知其贤/管仲贫困常欺鲍叔/鲍叔终善遇之/不以为言

C．少时常与鲍叔牙游/鲍叔知其贤/管仲贫困常欺鲍叔/鲍叔终善遇之不/以为言

D．少时/常与鲍叔牙游/鲍叔知其贤/管仲贫困/常欺鲍叔/鲍叔终善/遇之不以为言

2．下列对文中文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．文中“上服度则六亲固” 句，关于六亲，历代说法各不相同，泛指亲族、亲戚。

B．古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字。“管仲夷吾者，颍上人也。”管仲，字仲，名夷吾。

C．诸侯是古代分封制中各方君主的统称。诸侯源自分封制，最早可以追溯到西周时期。

D．本文选自《史记》，《史记》是我国第一部编年体史书，作者是司马迁。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．在《管晏列传》中，司马迁着重写管仲同鲍叔牙的友谊，虽是轶事，写来却娓娓动人，于细微处见精神。

B．管仲曾侍奉齐国公子纠，公子小白立为桓公后，公子纠被杀，而他自己也因此被囚禁，后被起用，辅助齐桓公一匡天下。

C．“伐楚”“令燕修召公之政”“柯地盟会”以三个典型事例写出了管仲外交方面的政治才能。

D．鲍叔牙推荐了管仲，而管仲让鲍叔牙居于自己之下，做自己的下属，这种行为遭到了天下人的批评指责。

4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时。
（2）俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
5．世人常常以“管鲍之交”来评论管仲和鲍叔牙之间的深厚友情，请结合本文，谈谈这种交情体现在哪些方面？

8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

苏子为赵合从，说魏王曰：“大王之地，地方千里。地名虽小，然而庐田庑舍，曾无所刍牧牛马之地。人民之众，车马之多，日夜行不休已，无以异于三军之众。臣窃料之，大王之国不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣窃为大王愧之。臣闻越王勾践以散卒三千，禽夫差于干遂；武王卒三千人，革车三百乘，斩纣于牧之野。岂其士卒众哉？诚能振其威也。今窃闻大王之卒，武力二十余万，苍头二十万，奋击二十万，厮徒十万，车六百乘，骑五千匹。此其过越王勾践、武王远矣。今乃于辟臣之说，而欲臣事秦。夫事秦必割地效质故兵未用而国已亏矣大王诚能听臣六国从亲专心并力则必无强秦之患故敝邑赵王使使臣献愚计，奉明约，在大王诏之。”魏王曰：“寡人不肖，未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之，敬以国从。”

张仪为秦连横，说魏王曰：“魏地方不至千里，卒不过三十万人。地四平，诸侯四通，条达辐凑，无有名山大川之阻。魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，则韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南。此所谓四分五裂之道也。而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，则从道绝。从道绝，则大王之国欲求无危，不可得也。秦挟韩而攻魏，韩劫于秦，不敢不听。秦、韩为一国，魏之亡可立而须也，此臣之所以为大王患也。为大王计，莫如事秦，事秦则楚、韩必不敢动；无楚、韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”魏王曰：“寡人蠢愚，前计失之。请称东藩，筑帝宫，受冠带，祠春秋，效河外。”

（节选自《战国策·魏策一》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．夫事秦必割地效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患

B．夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲/专心并力/则必无强秦之患

C．夫事秦必割地效质/故兵未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患

D．夫事秦必割地/效质故兵/未用而国已亏矣/大王诚能听臣/六国从亲专心/并力则必无强秦之患

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．合从，战国时，苏秦游说六国诸侯联合拒秦。秦在西方，六国地处南北，故称“合从”。

B．苍头，仆役以青巾作头饰，故称“苍头”。也指以青头巾裹头的兵卒。文中指后者。

C．河外，春秋至战国，“河外”意义多有不同，可分别指黄河之南、西，与河内相对。

D．东藩的“藩”与《过秦论》中“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“藩”意思相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．张仪与苏秦面对同一个游说对象，晓以利害，渲染各自主张的好处，这实际上也是另一个刀光剑影的战场。

B．在说明魏国实力的同时，苏秦又列举历史上以弱胜强的众多事例，还劝谏魏王不要听信那些谗臣的邪说。

C．同是合纵，在苏秦看来必能形成抗衡强秦的联盟和战略，在张仪看来由于利益不同、人心不合，终究会成为一盘散沙。

D．面对苏秦和张仪的游说，魏王左右摇摆，从中既可见苏秦和张仪的权谋策略及言谈辩论技巧，也可见魏王缺乏主见。

4．翻译下列句子成现代汉语。
（1）今乃有意西面而事秦，臣窃为大王愧之。
（2）而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋，其不可以成亦明矣。
（3）且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长、尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。愈复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。宪宗遣使者往风翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”乃贬潮州刺史。镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜、无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，廷凑不追。愈归奏其语，帝大悦。

（节选自《新唐书·韩愈传》）

文本二：

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遣，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（节选自韩愈《师说》）

1．下列对文本画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．愈言我奉佛／太过／犹可容／至谓东汉奉佛／以后天子咸夭促／言何乖刺邪／

B．愈言我奉佛太过／犹可容／至谓东汉奉佛／以后天子咸夭促／言何乖刺邪／

C．愈言我奉佛／太过／犹可容／至谓东汉奉佛以后／天子咸夭促／言何乖刺邪／

D．愈言我奉佛太过／犹可容／至谓东汉奉佛以后／天子咸夭促／言何乖刺邪／

2．下列对文本中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．韩愈，被后人尊为“唐宋八大家”之首。“唐宋八大家”还包括唐代的柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、陆游、王安石。

B．卒，表示“死亡”的意思。《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”

C．表，是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

D．天宝，唐玄宗李隆基的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。

3．下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．韩愈幼年丧父，勤奋好学。他从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。

B．韩愈正直敢谏，多次被贬。韩愈很反感唐宪宗供奉佛骨，于是上表反对，因言辞激烈触怒皇帝，差点被皇帝处死，在众人的求情下，被贬为潮州刺史。

C．韩愈不顾生死，宣抚叛乱。皇上下诏让韩愈前往招抚，韩愈出发后，大家都认为有危险。皇帝也感到后悔，下诏不让韩愈进入敌营招抚。

D．韩愈重视师道，洞察世风。韩愈列举现实生活中的例子进行对比，深刻批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。

4．把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。
（2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
5．韩愈是如何对王廷凑的士卒进行招抚的？请根据文本一简要概括。

10 . 阅读下面的文言文，完成问题。

吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，徇河北，人为言：“吴子颜，奇士也，可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿，夜语曰：“吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？”禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”遂鼓而进，贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼，皆平之。

吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。吴汉兵守成都，公孙述将延岑遗奇兵出吴汉兵后，袭击破汉，汉堕水，缘马尾得出。吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安然后退舍。

兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差强人意。”封汉广平侯。吴汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂，恭俭如此。疾笃，车驾亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已。”病薨，奏谥曰：“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。

（节选自《东观汉记》卷十）

(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/

B．吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/

C．吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/

D．吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/

(2)下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．牧，古字形像手持棍棒驱赶牲畜，本义指放养牲口，在文中指管理者、统治者。

B．衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时防止士卒喧哗的用具。

C．车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。

D．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，不能用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主。

(3)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．邓禹向皇上推荐吴汉承担调发幽州军队的任务，皇上命吴汉为大将军，吴汉斩幽州牧苗曾，完成使命，皇上赞赏邓禹有知人之明。

B．吴汉伐蜀，在水南水北分设大营，北营不利，合兵南营，大破公孙述，但后来被奇兵袭击后方，吴汉落水，拉着马尾才得以脱险。

C．吴汉为人质朴，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟着皇上征战四方时，常常陪伴在左右，小心侍卫，总是等到皇上安歇后才退出去。

D．吴汉处世俭朴，恭敬谨慎，不购置田产，不起巷第，他出征在外时家人曾置买一些田产宅业，他归来后全部都分送给了故旧部署。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”
②汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”
(5)《后汉书•吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。