1 . 下列有关《红楼梦》中金陵十二钗判词的理解，不正确的一项是（     ）

A．“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”本首判词涉及林黛玉和薛宝钗，赞扬二人才情、品德的同时，也暗合了“钗黛合一”的观念。

B．“欲洁何曾洁，云空未必空”说的是贾惜春因嫌世俗社会纷纷扰扰不清净而遁入空门。

C．“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”暗示贾探春离别故土、如断了线的风筝一般远嫁的命运。

D．“展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”出自史湘云的判词，湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂。

2 . 下列文学常识中，表述有误的一项是（     ）

A．蒲松龄，清代杰出文学家，世称聊斋先生。《聊斋志异》是其倾力创作的短篇小说集，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”简明而生动地道出了其文学特点。

B．莎士比亚，文艺复兴时期英国杰出的剧作家、诗人。代表作有《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《李尔王》《麦克白》等。

C．庄子是春秋时期道家代表人物，其作品大量使用寓言，通过虚构的人物和故事论述哲学观点，《逍遥游》《东施效颦》和《邯郸学步》均出自他笔下。

D．《左传》，又名《左氏春秋》或《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详备的编年体史书，为“十三经”之一，与《公羊传》《谷梁传》合称为“《春秋》三传”。

3 . 下列句子按句式分类正确的一组是（     ）
①不吾知也　
②技经肯綮之未尝　
③风乎舞雩　
④加之以师旅　
⑤宜乎百姓之谓我爱也
⑥为国以礼　
⑦保民而王，莫之能御也　
⑧怵然为戒，视为止，行为迟

A．①⑦/②③④/⑤⑥/⑧	B．①⑤/②⑦/③④/⑥⑧
C．①⑦/②⑤/③④⑥/⑧	D．①②⑦/③④⑥/⑤/⑧

4 . 阅读下面的文章，完成下面小题。

萨丽娃姐姐的春天

艾平

萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。

冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷，漫长。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”、“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。

呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单;那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。

萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。

草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响;她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，然后它们站起来，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。

百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。

老祖母的腰是在春天累弯腰的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。

“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣，你这当母亲给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，苍穹附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。

每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，脂肪仍然豆腐般多汁，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。

后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚，城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家;萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。

萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。

枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话———河冰不开，天鹅不来;骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩……

萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手是洁白细致的;萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人;当这双手终于被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名，她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词---养最有品质的羊。

人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那些有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。

春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。是的，萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。

萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。

(选自2016年4月1日《文汇报》，有删改）

1．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（       ）

A．“草原的春天”贯穿全文，把呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串连，是全文的线索。

B．呼伦贝尔草原春天短暂，气候寒冷，条件艰苦，因此萨丽娃姐姐去了城里，这说明她对草原的情感与老祖母截然不同。

C．萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聪明智慧，借助现代科学技术，把草原的花期提前到二月。

D．作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业，带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。

E．作者运用多种修辞手法，生动描摹了大草原上生生不息的物与人；引用民歌民谚为文章增添了浓郁的民族风情。

2．请赏析文中画线句子。
3．文中的老祖母是一个怎样的形象？你认为这一形象对萨丽娃有什么影响？
4．文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。

6 . 阅读下面诗歌，完成下面小题。

满江红·赤壁怀古

戴复古①

赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎②噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒③，今如许？

江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。

注释：①戴复古，南宋词人。其时南宋小王朝偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。②貔虎，貔（pí）和虎。亦泛指猛兽。③曹瞒，曹操小名阿瞒。
1．下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．上阕开篇点题，一个“想”字领起对赤壁之战的描述，与“怀”字相照应。

B．“鱼龙怒”指潜蛰深水的鱼龙等因受战火威胁而怒，写出吴蜀联军火攻曹军时翻江倒海之势。

C．“今如许”三字反问，将思绪由历史转入现实，写出词人对功名事业的淡漠。

D．“几度东风吹世换，千年往事随潮去”，感慨三国至今几次改朝换代，历史往事已逝。

2．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（     ）

A．与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》相比，这首词起势同样不凡，同样气势雄伟，有先声夺人的效果。

B．苏词中的周瑜形象，着墨较多，形象较鲜明；这首词写周郎，仅写他“气吞区宇”的英雄气概，别是一种写法。

C．“卷长波、一鼓困曹瞒”句，刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，与“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”有异曲同工之妙。

D．本词豪情壮采，结句词人将满腔的伤感融入到向道旁杨柳的发问之中，含蓄蕴藉，意味深长。

3．这首词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》都写到了赤壁之战，但用意不同，请结合诗句简要分析。

7 . 阅读下面《论语》中的文字，回答问题。

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

(《述而》)

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”

(《述而》)

太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”

子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

(《子罕》)

1．请解释“生而知之者”与“不知而作之者”。
2．综合以上材料，简述孔子获取知识的途径，并就其中一点谈谈对你的启示。

8 . 阅读下面两首诗歌，完成相关小题。

秦风•无衣

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

从军行

唐   杨炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙”，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

注①古代发兵所用之兵符，此指代奉命出征的将帅。②宫阙名。
(1)下面对这两首诗歌的赏析，不正确的一项是（     ）

A．《无衣》每章首句都提问：”岂曰无衣？”然后分别以“同袍”“同泽”“同裳”回答，表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。

B．《无衣》全诗语言华美，委婉含蓄，四字一句，铿锵有力：读之如见其人，如闻其声。诗中主旋律充满战斗的激情。

C．杨炯《从军行》描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的过程。整首诗既揭示人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力雄劲。

D．杨炯《从军行》中一个“绕”字，写出唐朝的军队把入侵的敌军紧紧地包围起来，一场激战就在眼前的情景，表现了英雄的气概。

(2)面对外敌入侵，人们同仇敌忾，誓死保家卫国，两首诗都表现了可贵的家国情怀。但在表现手法上却有明显不同，请结合相关诗句简要分析

10 . 下列各句中加点词与例句中加点词用法相同的一项是（     ）
例句：群贤毕至

A．一觞一咏，亦足以畅叙幽情	B．老有所终，壮有所用，幼有所长
C．所以游目骋怀，足以极视听之娱	D．齐彭殇为妄作