材料 “到边疆去”“到西北去”在20世纪三四十年代的中国是相当流行的口号。《良友画报》开辟专栏反映西北地区风土民情。
1932年9月，良友全国摄影团从上海出发，在七个半月走过黄河流域、长江流域和西南地区共16省，行程共五万余里，采摄照片万余幅。由此形成的系列报道“全国猎影记"中的“西北印象”报道了对绥远、宁夏、甘肃、青海、陕西等省的考察印象。西北在“全国猎影记”中留下了“尚未开垦之富源”的印象，说明“中国并非真的穷，不过偶然拿着钥匙挨饿罢了”。
1935年，开辟了“良友读者旅行列车”，除摄影记者自行前往采访外，还可以由读者投稿。其中有大量篇幅介绍西北的河套、蒙古、青海，以及西南的康藏地区，展示了西部边疆地区土地广大、物产丰富、风俗特异、民风淳朴以及周边列强对西北、西南的觊觎。同时还记录上述地区大量的特色风景和文物古迹。
1936年至1937年，推出了“西游记”十篇。专栏作者庄学本，此行是护送班禅大师返回西藏，并且沿途考察西北与黔藏等省的社会、语言、物种等，行程路线为由首都南京出发，经西安、潼关、陕西、甘肃、青海入藏，行程万里。专栏充满了少数民族风情的描绘和保卫国族的暗示。
——摘编自王若梅《（良友画报）关于西北地区的论述初探》
根据材料并结合所学，拟定论点，并展开论述。（要求：论点明确，论述清楚，史论结合）材料 希腊字母形成于公元前11世纪。希腊字母由腓尼基字母改造而来。腓尼基字母共有二十二个，希腊古典字母有二十四个，比腓尼基字母多两个。腓尼基字母都是辅音字母，没有元音字母，文字发音只有根据上下文推断。希腊字母在腓尼基字母的基础上，增加了元音字母。希腊人创造了元音表示法，这一创造的贡献是巨大的，它使字母成为完备的语言记录工具，开创了字母文字发展的新篇章。
——摘编自郭东《论拉丁字母的符号象征性——从埃及文字、腓尼基字母、希腊字母说起》
根据材料信息，提炼一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述准确）材料 中华文明具有五个突出特性：突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。这其中的前三个突出性，是就中华文明的自身发展而言；后两个突出性，是就中华文明对世界发展的贡献而言。而中华文明“多元一体”的演进过程及其深远影响，正全面贯穿了这五个突出性。“多元一体”演进过程中形成的“家国观”“中国观”保证了中华文明的连续性、创新性、统一性。“多元一体”演进过程中形成的“天下观”体现了中华文明的包容性与和平性。
——摘编自江林昌《中华文明史上的“多元一体”格局及其深远影响》
根据材料并结合所学知识，围绕“中华文明的特性”提炼观点，并加以阐释。（要求：可以就中华文明的一个或多个特性进行阐释，观点正确，论证充分，史论结合，表述清晰）材料
| 时间 | 参会国家（地区）及客商 | 展品 | 宣传形式及其它 |
| 1957年 | 19个国家（地区）共1223人参会，其中港澳采购商1021人。 | 我国自行研制的解放牌载重汽车、普通车床等，也有各种日用轻工业品、农副土特产品以及传统工艺品。 | 以新闻单位发表消息和文章为主，各交易团、陈列馆在接待参观中发挥宣传介绍作用。 |
| 1972年 | 82个国家（地区）的14598位客商参会，日商到会踊跃。 | 丝绸、童装、皮草、空心胶囊、饮料罐头、瓷器、烟花、刺绣等农产品和初级产品。 | 外电评论：“中国正运用供求关系的概念，以世界市场能负担的最高价格出售他们的产品。” |
| 1986年 | 96个国家（地区）的31717位客商参会。 | 以“中国生产”和“中国制造”为主。 | 序厅中的领袖画像换成宣传画《迎宾花篮》，宣传改革开放。 |
| 2013年 | 210个国家（地区）共20万客商参会。 | 大型机械、车辆、电气产品及计算机、通讯设备等智能化展品。 | 电子商务平台正式上线，向全球采购商开放，实现采购信息直接对接。 |
——摘编自陈韩晖等《广交会——海上丝绸之路的新生与发展》
历史研究是一种因果关系的研究。根据材料并结合所学，围绕1957—2013年广交会的历史变迁，选择两个或两个以上历史时期自拟论题加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）
材料 东西文化接触、交流、碰撞，都曾给对方深刻的刺激和影响，在各自发展的轨迹中都曾留有对方作用的印记。
17、18世纪这两百年间，来过中国的传教士至少在1000人以上，在传教士、商人和旅行家的详细描述中，中国一片繁荣富庶，人民安居乐业，讲究道德，文明、和谐的气氛。制度完美、稳定、经久不衰。整个国家崇尚学问、重视教育，统治国家的不是贵族，而是一些有高度教养的官员，他们取得官位是通过一系列国家举行的考试获得的，这在欧洲是难以想象的。在欧洲人眼中，中国人在治国术上超过了其他所有民族。欧洲人也第一次看到孔子著作和中国经书的译本，他们发现，一个两千年前的人居然如此有见地。在欧洲人的心理上，孔子成为了18世纪启蒙时代的保护神。
——摘编自《专家武斌：中国文化曾影响了欧洲启蒙运动》
结合材料与所学知识，从世界近代史的角度，围绕“东西文化的交融”自行拟定一个主题，并进行论证。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，表达清楚）。党的二十大以来，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象是新时代增强中华文明传播力影响力的重要任务。某同学参加了学校主题为“讲好长江故事”的研究性学习小组，他形成如下学习笔记
| 笔记一2020年11 月，习近平总书记在全面推动长江经济带发展座谈会上强调:“长江造就了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉，是中华民族的代表性符号和中华文明的标志性象征。” |
| 笔记二荆楚文化是 我国长江中下游地区最具代表性的地域文化。在中华文明早期，湖北以其丰富的生态多样性和文化多样性特征，逐渐形成了崇尚 自然、富于浪漫想象、人与自然深度和.谐的文化理念:在近代历史变革中，湖北也是长江流域的首倡之地，处于时代潮流的中心。在同西方接触过程中，湖北人精研西学，走出长江，勤劳付出，为近代中国社会进步作出了贡献。 ——摘编自武汉大学国家文化发展研究院《长江国家文化公园背景下打造荆楚文化 大品牌的思路与建议》 |
英国画家威廉怀尔德《从科萨原野看曼彻斯特》（1857年） | 画作中是聚集了英国棉纺织工业绝大部分的工厂和工人的曼彻斯特。威廉怀尔德将这座蓬勃发展的工业大都市放在了远景之中，烟囱丛林里冒出的浓烟映着落日的余晖，制造出一种浪漫的氛围。 |
1936年电影《摩登时代》 | 1921年，人们把福特看作一个创造奇迹的大师，但在15年后的《摩登时代》里，卓别林毫不客气地讽刺了他的这位资本家朋友和残酷的流水线。这部默片时代的经典电影也是迄今为止对大机器生产的非人性批判得最深刻的一部。 ——摘编自杜君立《历史的细节》 |
乌合麒麟《与人类同归于尽吗？混蛋！》（2023年8月） | 画面中占据绝大板块的是一个长满脓包的怪物，怪物头上还带着日本天皇的独有的头冠，身上的两枚核导弹正对应着1945年在日本投放的“小男孩”和“小胖子”原子弹。怪物跪在海面上吐着脏水，暗示着本次核废水对海洋的污染。 |
数字人点燃主火炬 | 2023年9月杭州第19届亚运会开幕式向世界奉献了一场精彩绝伦的视觉盛宴，数实融合成为最大亮点。承载着全亚洲亿万人热情的“数字火炬手”与最后一棒火炬手汪顺，共同点燃杭州亚运会主火炬塔，留下精彩纷呈的杭州亚运经典记忆。 |
《周易》说，“穷则变，变则通，通则久。”考察古今中外的历史，我们可以发现，改革是历史发展的鲜明主题。从某种程度上说，数千年的世界文明史，就是自上而下的改革和自下而上的变革交相更替、互为作用的运动过程。下表选取了中国历史上的几则典型的改革事例：
| 相关史实 | 相关言论 | |
| 商鞅变法 | 商鞅变法开始于公元前356年，主要内容有：重农抑商，奖励耕织；奖励军功;“废井田，开阡陌”等。 | “治世不一道，便国不法古。……反古者不可非，而循礼者不足多。” ——《史记·商君列传》 |
| 王安石 变法 | 1069年，宋神宗任用王安石主持变法。变法涉及农业、商业、军事、科举、教育等诸多领域，基本原则是加强国家对这些领域的控制和管理，达到富国强兵的目的。 | “天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。” ——《宋史·王安石列传》 |
| 戊戌变法 | 1898年，光绪皇帝在维新派推动下，颁布“明定国是”诏书。此后的103天里，光绪皇帝先后发布上百道变法诏令，涉及政治、经济、军事、文化、教育等方面除旧布新的举措，史称“百日维新” | “法者天下之公器也，变者天下之公里也。” ——《变法通议》 |
| 改革开放 | 1978年12月，中共十一届三中全会在北京召开。全会以邓小平的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》重要讲话为指导，作出把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来，实行改革开放的历史性决策。 | “改革是中国发展生产力的必由之路。” ——《邓小平文选》 |
不同时期的“英雄”形象
| 时期 | 主要类型 | 具体形象 |
| 古代中国英雄的人格形象 | 创业帝王 | 胸怀大志、腹有良策，包藏宇宙之机、吞吐天地之志。 |
| 能臣名将 | 才智和胆识过人，能够辅佐具备“圣人”品格和“兴亡”条件的政治领袖，开创宏国大业、建国兴邦的人才和助手。 | |
| 仗义好汉 | 文学作品中的草莽英雄和武侠英雄，实际上是民间英雄理想化的结果，具有非凡的武功和超人的气质。 | |
| 近代中国英雄的三重面相 | 过渡时代之英雄 | 魏源：“正与欧罗巴列国交战，有将军那波伦者，佛国英雄也。乘虚擅权，百战百胜，威声大震。” |
| 中华民族之英雄 | 梁启超：为张骞、班超、赵武灵王、郑和及向海外殖民的人物作传，极力称颂他们向外开拓进取的精神。 | |
| 芸芸平等之英雄 | 梁启超：“隐于世界中之农夫、职工、役人、商贾、兵卒、小学教师、老翁、寡妇、孤儿等，恒河沙数之无名英雄也。” |
——据《从揽权到召唤：近代中国国家建设与“英雄“概念变迁》
时代呼唤英雄，英雄光耀时代，不同时代的英雄形象储存着丰富的历史密码。请以“英雄形象的变迁”为主题，任选角度，自拟论题，运用所学知识加以论述。(要求：观点明确，史论结合，表述成文。)
国家主席习近平在二〇二四年新年贺词中指出：中国是一个伟大的国度，传承着伟大的文明。在这片辽阔的土地上，大漠孤烟、江南细雨，总让人思接千载、心驰神往；黄河九曲、长江奔流，总让人心潮澎湃、豪情满怀。良渚、二里头的文明曙光，殷墟甲骨的文字传承，三星堆的文化瑰宝，国家版本馆的文脉赓续……泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。
请选取中国某一朝代或某一时期，围绕“中华文明是我们的自信之基、力量之源”，自拟论题，并运用所学知识加以阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
