1 . 有学者研究指出：在中国古代延续千年的历史中，有四次“人文主义”热潮（如图所示）。对此解读最为准确的是（     ）

第一次，商周时期—从“神”到“人” 第二次，魏晋时期—从“礼教”到“个性” 第三次，唐宋时期—从“门第”到“平民” 第四次，晚明时期—从“道德”到“功利”

①第一次热潮反映治国思想的变化
②第二次热潮得益于民族的交融
③第三次热潮巩固了国家的统一
④第四次热潮适应了商品经济发展

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一　除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。

——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》

材料二　我将我享(祭献)，维羊维牛，维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典，日靖四方。伊嘏(伟大)文王，既右飨(祭献)之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。

——摘自《诗经·周颂·我将》

材料三　周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是哪些。概括这些机制的作用。
(2)结合所学知识，概括材料二《诗经·周颂·我将》所蕴含的主要意义，并结合材料和所学知识概括中国早期政治制度的特点。
(3)根据材料三，概括指出“诸侯更相诛伐”的原因，秦朝是如何破解这一困局的？

4 . 近代有学者论及中国早期国家的政治制度，谓：“于是天下之国，大都王之兄弟、甥舅，而诸国之间亦皆有兄弟、甥舅之亲，周人一统之策实存于是。”这反映了西周时期（     ）

A．神权与王权相结合	B．最高执政集团实现权力高度集中
C．实行分封制与礼乐制	D．血缘关系亲疏作为权力分配依据

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在考古中发现了大量的新石器时代的大规模祭祀活动的遗迹：甲骨文中显示商朝的统治者几乎是年日必卜，每事必卜，许多重要的军国大事都是要由占卜来决定。如：商王盘庚迁都一事，就是通过占卜，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”，于是迁都于殷。…商朝天子既是人，又是联接天人意志的神。

材料二   宗法制示意图

(1)史料一反映了中国早期政治度的什么特点？
(2)史料二反映了中国早期政治制度的什么特点？

6 . 公卿是辅助国君处理政务的重臣，下表是商、西周姓氏可考之公卿数量变化表，这种变化体现了（　　 ）

商、西周同姓或异姓公卿数量表
时代	公卿总数	同姓公卿数	异姓公卿数
商代	19	4	15
西周	46	30	16

A．家国同构色彩的强化	B．西周加强了中央集权
C．王权得到大大的提升	D．商代重视与异姓联盟

7 . 阅读材料，回答问题

青铜器铭文具有重要的史料价值。如图为西周遂公盨（XU），青铜器铭文拓片。内容为：“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡民，成父母。生我王作臣，厥沫唯德，民好明德……益干懿德……心好德……遂公曰：民唯克用兹德，亡诲。”

从遂公盨青铜铭文的内容反映了这一时期的主要观念是什么？

8 . 《史记·殷本纪》中记载：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”即“天命玄鸟，降而生商”，由此可看出中国古代早期政治制度的特点是（     ）

A．神权与王权相结合	B．王权在神权之上
C．最高行政集团权力高度集中	D．历史起源于神话

9 . 据载，商朝君主太甲因不清明，被臣下伊尹放逐于桐宫；周厉王因暴虐无道，引发国人暴动；大臣周公和召公共同执掌朝政，时人对此却不以为怪。这反映了当时（     ）

A．君臣平等观念深入人心	B．原始民主遗风依然存在
C．宗法血缘关系逐渐瓦解	D．臣下放逐君主风气盛行