2 . 圭是古代帝王、诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，据《周礼》记载，在朝觐礼中，“王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧”，以作为各自的身份凭证，不同的人所执的圭是不同的。据此可知，周代的圭

A．使周王拥有了绝对的权威	B．体现了中央集权的特色
C．是王权和神权结合的象征	D．具有一定的政治等级性

5 . 下图为《尚书·禹贡》五服图：一为甸服，为王室贡赋区；二为侯、绥服，为王室守卫区；三为要、荒服，为武力征服和治外之区。由此可知，当时

A．中央集权体制确立	B．基层治理体系健全
C．地方等级差序分明	D．地缘政治影响分封

6 . 殷周之际，中国政治与文化急剧变革。殷人认为其有天下是“天命降监，下民有严”，西周成王则告诫诸侯“皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀”。由此可知，殷周之变的内涵之一是

A．走向贵族分封政治	B．神权政治色彩消除
C．敬天保民观念产生	D．形成家国一体格局

8 . 在内外服制度中，王室与附属国是同盟关系，但未必有血缘关系，有的附属国经常与商处于战争状态。而在分封制中，诸侯国的主体都与王室有血缘关系，周王室的有效管辖范围扩大，形成“天下共主”的地位。这说明相比分封制，内外服制

A．对地方的控制力相对较弱	B．具有开疆拓土的作用
C．冲击了贵族世袭特权地位	D．形成了家国同构格局

9 . 有学者指出，周代凡拥有土地且享有名号者，都是享有其领地统治权力的“君主"，只是土地有广狭，爵位有尊卑，“君主”的权力大小不同而已。这反映出周代

A．等级秩序逐渐瓦解	B．分封制导致诸侯纷争
C．中央集权尚未形成	D．天子未得到诸侯拥护

10 . 西周居住在城内的贵族和平民称为“国人”，以别于郊外的“野人”。国人在西周地位比较重要，召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻劝解周厉王。西周国人对国家政治生活中的影响体现在
①可以通过舆论来影响朝政   ②对君主的权力起绝对制约
③享有受封土地上的统治权   ④君主遇重大问题要征求国人意见

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④