1 . 战国时期某思想家是典型的现世实用主义者。他看到了儒家既不信鬼神又要重视祭器的矛盾，批评儒家过于注重形式。该思想家认为繁文缛节不利于繁庶人口，音乐不能生产财富只能耗费财富。该思想家是（       ）

A．孟子

B．庄子

C．墨子

D．韩非子

2 . “我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”下列主张与之同属一个学派的是（     ）

A．“治世不一道，便国不法古”

B．“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”

C．“选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子”

D．“逍遥于天地之间，而心无挂碍。”

3 . 战国时期，儒家的代表人物荀子主张“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”。这反映其思想特点是（     ）

A．尊君重道

B．尊法敬天

C．尚同尚贤

D．礼法兼施

4 . 某人针对当时社会现象，提出“黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”的思想，这人应该是（     ）

A．孟子

B．韩非子

C．庄子

D．墨子

7 . 在百家争鸣中，各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求“治国、平天下”之道。这反映出诸子百家（     ）

A．侧重于实现人生价值	B．治国主张具有互补性
C．蕴含服务社会的理想	D．在方法上具有一致性

8 . 春秋战国时期，中国思想文化发展进入了繁盛时期，该时期各学术流派纷纷提出自己的思想主张：①道家——我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。②法家一一明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。③儒家——为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。④墨家——故天下兼相爱则治，交相恶则乱。上述思想的共同之处在于（       ）

A．适应统治者争霸需要	B．具有强烈批判现实的精神
C．追求理想的政治秩序	D．传承敬德保民的为政理念

9 . 战国时期，“客”指游说于各诸侯国的知识分子。“以客出仕”是一种流行的入仕途径，公孙衍、张仪、白起、范雎、李斯等人均是典型。当时的“以客出仕” （       ）

A．促进了传统儒学兴盛	B．导致了思想趋同
C．有利于国家走向统一	D．推动了百家争鸣