3 . 行列には、見せたい行列と、見せたくない行列がある。商品などは長い列ができれば、人気の証しになる。去年、ある店の新品に人々が並んで話題になったが、後にアルバイトを使っていたことが発覚した。

見せたくない行列の代表は、銀行の取り付け（蜂拥取款）であろう。金融危機では、一部の銀行に預金引き出しの列ができた。不安が不安を呼ばないように列を店内に誘導した例もあったようだ。さて話は、東京.渋谷のワクチン（疫苗）行列である。予約なしの若者向け接種会場を設けた東京都からすれば、何らかの列ができるのは予想したはず。都にとってこれは見せたい行列だったのか。若者に接種の機会を与えていると世に示すために。いや、これは見せてはいけない行列だった。初日に想定した200人分では全然足りない、予想の甘さが出てきた。翌日から抽選になったが、そもそもスマホやネットを使う人たちになぜ現地集合なのか。高齢者はネットで予約が難しいと考えてみれば、コロナ禍（疫情）で様々な行列が生まれた。お店で密にならないように外に並ぶ。ワクチンもいらいらしながら順番を待つ。医療従事者、高齢者という並び順に異議はないが、もっと便利な方法があるのにと思えば不満が高まっている。

そして一番深刻なのが、入院を待つ人の長い列だ。救急車に乗せられても病院が見つからず、自宅に戻される例も報じられる。できれば見たくなかった日本の医療の脆弱さである。

4 . 日本人が、一年も二年も前のことを覚えていて、お礼を言うことを、①外国人は驚く。そうして、中にはうるさく思う人もある。しかし、日本人は恩を重んじる精神から、言わずにはいられないというところがある。

日本人は感謝の意を述べようとする反面、恩に着せる（卖人情）ことを（ア）。土産をもって他人を訪問した場合、日本人は、「まことにつまらないものですが」と言ってアメリカ人を驚かす。

しかし、日本人が感謝よりさらに重んじるのは陳謝である。

たとえば、老婆がバスに乗ってくる。若い娘が席を譲る。老婆は何と言うか。「ありがとうございます」と感謝の言葉を述べるのもいるが、②「すみませんねえ」という陳謝の言葉を述べる方が多い。老婆の気持はどうなのか。

私が乗って来なかったら、貴女は座ってられたものを、わたしが乗って来たばっかりに立っていただいてすみません。

よその家を訪問する。まず玄関で、「ごめんください」と最初から謝って入る。「どうぞこちらへ」と案内されて、「失礼します」と、また、謝って通る。そうして辞去する時には、「お邪魔しました」と最後まで謝り続けである。

そんな気持から、日本人は外国人が気を揉むような挨拶をしたりする。ついこの間逢った人にまた逢った時に、日本人は（イ）言う。

先日は失礼致しました。

欧米人は聞くと心配するそうだ。

たしかにこの男にはこの間逢った。しかしあの時は自分に対して悪いことはしなかった。今この男は謝っている。すると、もしかしたら、この男はわたしの知らない間に……

日本人はそんな気持ちで言っているのではない。これには、心理学者の堀川直義が見事な分析をしている。自分は別に気づかずに行動しているが、何分自分は甚だ不束（非常粗鲁）な人間である、だから自分が知らないうちにもしかしてあなたに対して不都合なことをしているのではないか。もしそうだとしたらお許し願いたい一一という気持で「先日は失礼いたしました」という表現をとるのだ、ということを言っていたが、たしかにそうだと思う。

金田一春彦『日本語』

5 . 厚生労働省が発表した2023年の賃金引き上げ実態調査によると、基本給など月額所定内賃金の全産業の平均引き上げ額は、前年より3903円高い9437円だった。増加率は3.2%で、いずれも比較可能な199年以降で過去最大となった。2023年7-8月に調査し、有効回答があった従員100人以上の1901社を集計した。

厚労省によると、経済不況から経済回復が押し上げ要因となった。ただ同省の毎月勤労統計調査では、物価の変動を加味した実質賃金が2023年9月まで18カ月連続マイナスで、家計の苦しい状況が続く。

物価高騰の中で働き手確保のため、賃上げを迫られた企業も多かったとみられ、年内に賃上げを実施、あるいは予定する企業は前年から3.4ポイント増の89.1%だった。増加は2年連続。

勤続年数や年齢に応じた定期昇給制度がある企業のうち、一般職員の賃金水準を引き上げるベースアップ（提高基本工资）を実施、（ア）予定している企業の割合は49.5%。前年より19.6ポイント伸びた。賃金改定で最も重視したのは「企業の業績」が最多の36.0%だったが、前年より40ポイント減。増加したのは「労働力の確保・定着」(16.1%)「雇用の維持」(11.6%)で、「物価の動向」も前年から6.6ポイント上昇して7.9%だった。

6 . 数学の点数が50点、80点というのが、数学の能力の指標としては意味がある。しかし、その学生の「生きる意味」の世界の中でこそ、その点数が人生の中でどのような意味を持つかが明らかになる。（ア）、一人一人が固有の「生きる意味」を持つ存在だということを無視し、誰に対しても「いい点数を取りなさい」とか、「いい学校に進学しなさい」とかの言説に何の疑問も感じないことは、他者の人生に対する基本的な尊厳（尊重）を欠いているのだ。

もちろん、小学校の「読み・書き・算盤（读写算）」レベルであれば、20点しか取れないのは基本知識上では足りないから、どうしても子供にもっとできるようになってほしい。そうしないと、思考力が低下になる可能性は高い。しかし、小学生にしても、子供たちは彼らの固有の「生きる意味」の世界で生きている。一人一人の意味の世界への配慮（关怀）も忘れずに大事にする必要がある。そして、中高生になれば、単に何点を取ることより「人生に何を求めるのか」のほうが重要になってくる。しかし、その「生きる意味」が無視され、数字がその生徒の全体を示す指標であるかのように扱われる時、私たちは傷つく。それでも、数字の支配下に自ら入ることを選び、「生きることの意味」を数字へと譲っていく「いい子」になろうとする学生がいる。

このように、数値や点数だけがその生徒の価値や成長を示すものではない。数値で測ることができる成果も大切ですが、教育においては、学生一人一人の「生きる意味」を尊重し、点数や評価だけでなく、その人がどのように成長しているのか、どんな価値を見出しているのかを理解し、支援していくことが必要です。

7 . 子供は、いろいろなものを集めます。 コレクターのようにものを吸い寄せる。

もっとも、コレクター 1 移り気で、大人になる失って、 ほとんど忘れていきます。昔、集め 2 ものを物置の奥で見つけ出したときなど、 3 半分、感傷半分の苦笑いを浮かべながら処分する場合がほとんどでしょう。

小学5年生の頃、切手集めに 4 ことがありました。子ども向けの学習雑誌で切手の図案の美しさを知り、家に届く郵便物が楽しみでした。封筒の一部を切り取り、水に漬けると切手がするりと 5 。そんなふうに使用済みの切手を集めたのが、スタートでした。 6 、当時の流行りだったのでしょう。同級生と切手を交換した記憶もあります。

かりそのうちに切手 7 を見るようになり、実際の収集家の取引価格を知り、「月に雁」とか「ペニー・ブラック」といった高額の切手も知り、「きれい、珍しい」の素朴なコレクションの動機が「高い、安い」という損得の動機に変わっ 8 。

9 、それは単に欲得でものを価値づけるようになっただけでなく、個人の思い出や素朴な感情にとって価値づけられていたモノの世界から、社会の共通の価値 10 秩序づけられたモノの世界へ踏み込んだ、初めの一歩だったようにも思えます。

8 . 今から20年前、東京都内のある大学の教授が、授業の出席率の 1 (悪い) に業を煮やして、こんな試験問題を出した。問題用紙には教授を含む数人の顔写真が刷られ、「私はどれでしょう」。

9 . 「なんにも用事がないけれど、汽車に乗って大阪へ行って来ようと思う。」作家の内田百けんが随筆「特別阿房列車」にそう書いた。用がないのに出かけるのはとてもいいことで、（ア）乗るのは一等車でなければと彼は考えた。

しかしお金があるわけではなく、旅費を知人に借りに行く。用のない金のほうが貸す側も気楽だろうというのが、百けん一流（百闲流派）の理屈である。

用事のなさに心引かれるのは、不要不急の移動を長く戒められてきたからか。遠出を控えたり、必要な移動だと自分に言い聞かせたり。そうした縛りのない大型連休ば3年ぶりである。感染対策に気を配りつつ新緑や名所などを楽しみたい。

新幹線乗車率100％超というニュースも実に連休らしい。無類の鉄道好きだった百けんと違い、全く用事のない旅はまれ（稀少）であろう。それでもなすべきことを詰め込みすぎない方がいい。偶然、何かに出会う楽しみのために。

ドイツ文学者の池内紀は思い立つと、ひとり旅立つ人だったらしい。途中に共同の湯（公共温泉）があると聞けば寄り道をする。面白いのは「人間は用がないと、かえって勤勉になる」と書いていることだ。例えば土産物屋にある郷土史家の本が、宝物のように映る。

次のバスを待つ間にほとんど読んでしまったという（『ニッポン発見記』）。勤勉かどうかはともかく、旅先でゆったりした時間を過ごせば目に飛び込んでくるものがある。それは一枚の絵かもしれないし、一羽の蝶かもしれない。

10 . ええと、君の名は。毎年この時期に、道ばたに咲く花の前で立ち止まってしまう。君はハルジオンか、（ア）ヒメジョオンか。キク科の二つは見た目がそっくりだ。花びらの細さを手がかりに判断していたが、蕾でも見分けられると最近知った。

蕾が下を向いているのがハルジオンで、花が開くにつれて上を向く。「春女苑」の漢字をあてて、さだまさしさんが歌っている。〈あなたに似てる春女苑/うす紅に恥ずかしそうに/うつむいて揺れてます〉。

春は、夢や希望と相性がいい季節だと少し前の小欄に書いた。それと裏腹（事与愿违）なのだが、ときに失望も訪れる。新しい場所になじめない（不适应）、こんなはずじゃなかったと、うつむかざるをえない（垂头丧气）こともある。ハルジオンの蕾のように。

〈信じていいです春女苑/必ず咲きます春女苑〉。さださんが歌うように、植物の姿に励まされることがある。冬を耐える芽。踏まれても咲く草花。植物学者稲垣栄洋さんの著書『大事なことは植物が教えてくれる』には、茎に節を持つ雑草の話が出てくる。

節を作ることは植物の成長にとって一休みのように見える。しかしそんな草はちぎれても刈られても、節目から再び芽を出すのだという。人もまた悩んだり迷ったりしたときに節ができ、強くなるのかもしれない。

ヒメジョオンは明治期、ハルジオンは大正期に、それぞれ日本に渡ってきたという。全くの新天地だったはずだが、今はここが私の生きる場所だと言うかのように、上を向いて咲くのだ。