材料一 春秋时代,郡县制开始荫芽。楚、秦、晋等国出现了县,最初设在边地,带有边防性质。郡的出现比县稍晚,也多在边地。到战国时代,在边地的郡下分设若干县,产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后,废封国,将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部,简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区,各州置刺史一人,代表中央巡查郡县吏治。到东汉时,刺史已有固定治所,并掌握了地方行政权,对所部郡县官吏实行管理,州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。
——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等
材料二 隋初沿用州郡县三级制。但南北朝以来,行政区划变化纷繁,反映出地方分权的特点。开皇三年(583),兵部尚书杨尚希上表说:“窃见当今郡县,倍多于古,或地无百里,数县并置;或户不满千,二郡分领……所谓民少官多,十羊九……今存要去闲,并小为大,国家则不亏粟帛,选举则易得贤才。”隋文帝采用此建议,罢去郡一级,改为州县两级制,并且合并了一些州县,清除了过去层次、机构过多的弊端,进一步加强了中央对地方的控制。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
完成下列要求:(1)据材料一并结合所学知识,概括隋以前中国行政区划制度的演变。
(2)据材料二概括指出隋文帝行政区划制度改革的原因及措施。
(3)据材料一、二并结合所学知识,简析秦、隋行政区划制度改革共同的积极作用。
材料 唐太宗贞观三年(629),始设史馆。史馆设监修国史1人,由宰相兼任,是修史活动的主持者;设史馆修撰、直馆若干人,是专任的修史工作者。另外有专管誊写的楷书手、掌固(掌库房之事)、装潢直、熟纸匠等,分工很明确。史馆的史料征集制度也规定得很具体,祥瑞由礼部每季录送,朝贡由鸿胪寺报送,音乐由太常寺报送,州县废置由户部报送,律令变化由刑部报送,各地水旱等灾害由户部会同州县及时报送等。史馆人员可随时调阅。太宗时还设有秘书省,《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》和《隋书》等五朝正史,就是在这里修成的。弘文馆有时也承担修史任务,但是作为常设的专门修史机构仍然只有史馆。史馆设于宰相办公议事的政事堂附近,显然是为了便于宰相“监修”。唐太宗还专门令魏征对所修各史“总加撰定,多所损益,务存简正”。
——摘编自张国刚、杨树森主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》
(1)根据材料,概括唐太宗时期官修史书制度的特点。
(2)根据材料及所学知识,分析建立官修史书制度的影响。
《魏书·武帝纪》 | 公(曹操)至赤壁,与备战,不利。于是大疫,吏士多死者,乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡 |
《资治通鉴》 | (周瑜)进,与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫,初一交战,操军不利,引次江北 |
A.疾疫爆发影响赤壁之战战局 | B.疫病流行加剧军阀混战 |
C.曹操借瘟疫推卸战败的责任 | D.赤壁之战导致疾疫蔓延 |
材料 在远古时代约两千多年的时间里,中国和西方文明经历了学术争鸣地方分治,然后沿着帝制的趋同道路前进。但从公元四世纪罗马帝国灭亡到19世纪初期,中西方文明彻底分道扬镳。在这一时期,中国仍沿着远古时代建立的基础演化,历经隋唐宋元明等朝代;而西方则沿着一条与远古时代完全不同的道路前行,进入中世纪时期。这个第一次趋异的漫长时期,为中西方留下了深深的烙印。英国工业革命标志着第二次彻底趋异的开始,这个趋异时代一直持续到20世纪末期。从20世纪80年代开始,中西方进入一个复兴经济的趋同期。
——摘编自彼得。 诺兰《中国与西方长期发展中的趋同与趋异》
根据材料并结合所学知识,围绕中西发展中的“趋同"与“趋异”,自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐释。(要求观点明确、史论结合、史实准确。)
历史 | 罗马古典作家的著作中多有《十二(铜)表法》的记载,且常引用其律文 |
法律 | 《十二(铜)表法》的内容适合于公元前五世纪的农村公社解体后的自然经济社会,而不适合于公元前二世纪末手工业和商业已有了相当发展的罗马共和国时代 |
语言学 | 《十二(铜)表法》条文所用的文字,都是当时的古拉丁文,和公元前二世纪以前所习用的拉丁文,其体裁大不相同 |
A.综合多种历史叙述是确认历史事实的方法 |
B.从当时社会发展状况来判断历史真实与否 |
C.运用不同形式的史料相互印证更具说服力 |
D.文学作品中关于《十二(铜)表法》的记录最为可信 |
时间 | 事件 |
1861年 | 清政府设立“总理各国事务衙门”,这是清政府新设立的主管外交、通商及其他洋务事宜的中央机构。 |
1862年 | 清政府在北京设立专门培养翻译人员的“同文馆”。 |
1863年 | 清政府在上海设立“广方言馆”(近代新式学堂);第二年又在广州设立一个“广方言馆”。 |
1875年 | 清政府建议在各省设立洋学堂;创立科举考试中“洋务进取”一项。 |
1885年 | 清政府设立海军衙门;在天津设陆军试备学堂。 |
1895年 | 甲午战争中国战败,维新变法思想迅速发展;清政府批准建立“天津中西学恩堂”,由盛宣怀出任学堂首任督办。 |
1898年 | 百日维新期间,“京师大学堂”(北京大学前身)成立,戊戌政变后继续保留。 |
1901年 | 清廷明令改总理各国事务衙门为外务部,班列六部之上。 |
——据王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》等
从材料中提炼出一个观点,并结合所学加以简要论述。(要求:观点明确.逻辑清晰,史论结合。)
材料一 中国是世界上的文明古国之一,也是世界上城市兴起最早、城市最发达的国家之一。……然而,在近代以前,由于自然经济占统治地位,农村是全国经济活动的中心,城乡社会分工处于落后状态。城市的功能主要表现为政治方面和军事方面,聚居人口以贵族、官僚、地主、军人、商人及手工业者等为主。城市手工业和商业虽有一定发展,但主要是供城市自我消费、自我服务,因而其经济意义并不突出。……晚清社会性质的重大变化,深刻地影响了中国城市化的进程,使城市社区的发展具有新的时代特点。……与同期世界城市化进程相比,晚清时期中国城市化的水平仍很落后。1800年世界城镇人口比重为3%,大大低于当时中国5%的水平。而到1900年世界城镇人口比重骤增至13.6%,超过中国1倍有余。
——摘编自史革新《中国社会通史·晚清卷》
材料二
第十五章 19世纪工业技术的天堂:焦炭城…………… 461 一、焦炭城的起源………………………………………461 二、机械化与破坏………………………………………464 三、功利主义的基本原则………………………………466 四、人口、工业大量集中的技术条件…………………469 五、工厂、铁路和贫民窟………………………………472 六、恶劣的住房和居住环境……………………………478 七、细看焦炭城…………………………………………482 八、物极必反:市政设施的改善………………………487 九、地下城市……………………………………………491 |
——摘编自[美]刘易斯·芒福德《城市发展史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国城市发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析19世纪西方城市发展的原因,并说明其带来的影响。
材料一 孔子认为社会治理需要等级秩序的建立和巩固,唯有兴礼治法的刑罚功能才能发挥,才能将国家、社会、家庭中的长幼、遵卑关系延续下去而不致亲乱。《论语・子路》云:“礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。"这一思想经汉代儒家学说代表董仲舒吸收改造为具有神秘主义倾向的“德主刑辅”论。《汉书・董仲舒传》云:“阳为德,阴为刑”。童仲针既重视的教化,也主张在“大德小刑”原别指导下利罚的适用,德刑并举、重德轻刑的正统“礼治”思想由此发展形成。理学将儒家纲常理论提升至具有先验性特质的“天理”高度,将礼法结合的共同体思想贯彻于“德礼政刑”“相为表里”的治国策略.可以说,中国古代法治观是以“礼法合一”为核心范畴的“混合法”的思想理论与实践活动的集合。
——摘编自李墨《儒家伦理法:中国古代法治观的核心范畴》
材料二 西方法治意识理念是建立在自,由主义基础上的,强调的是维护和保障个人的权利。法治的核心理念,就是“确信法律能够提供可靠的手段来保障每个公民自由合法地享用属于自己的权利”。作为西方法治史上的第一个宪法性文件——英国1215年颁布的《自由大宪章》,就是一部权利自由的宣言书。法国1789年颁布的《人权宣言》在第二条中规定:“任何政治结合的目的都在于保存人的自.然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反杭压迫。”作为西方法治文明精髓的宪政制度,就是建立在防止国家权力侵犯个人自由的理念之上的。美国学者萨托利说过:自由主义“在英国的宪政实践中得到发展,在美国宪法中可以看到最成功.的书面表达,并且在宪法保障——因而也就在法治国家——理论中得到了详尽的阐发”。自由主义“发明了从制度上平衡人治与法治的方法”。
——据柯卫《中西方法治意识的差异及启示》整理
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代中国法治观的主要特点,并分析其历史影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近代西方法治观与古代中国法治观的主要不同之处及其原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对法治观的认识。
A.封建经济持续衰落 |
B.自然灾害的频发 |
C.封建赋税盘剥沉重 |
D.人口爆炸式增长 |