1 . 南朝时期，荆楚人民“寒食节”吃“麦粥”、“六月伏日，作汤饼”，湘州人民“亟乘轻船，载米粟及笼鸡鸭”支援陈军。此外，陈朝也曾明确要求“租田米粟、夏调绵绢丝布麦”。由这些现象可以推知南方（       ）

A．农业生产技术的进步	B．稻麦轮作制度相当普及
C．农副业多种经营日盛	D．农业生产呈区域化分工

2 . 新加坡建国时，两极政治格局已形成。对此，新加坡总理李光耀说，“语文（言）问题就是政治问题，新加坡身处马来海洋之中，我们必须认清这个事实。1965年新加坡独立，我面对新加坡人口虽有75%华人，却不能以华文作为共同语和工作语的困难。”李光耀认为汉语未能成为新加坡共同语是因为（     ）

A．殖民文化占据了主导	B．各种族缺乏文化认同
C．当时政治环境的影响	D．华人政治地位的低下

3 . 有学者指出古代中国中原农耕区所需要的耕牛、战马和皮毛一类的产品主要来自北方蒙古地区，游牧民族所需要的粮食、茶叶以及日常用品则主要依赖中原的供给，而山西正是处在这样一个民族经济文化交流频繁的地区。该学者意在说明（     ）

A．山西处于对外贸易的中心	B．北方区域性的经济分工
C．晋商崛起的经济地理因素	D．民族间经济发展的差异

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   公元前536年郑国的子产首先铸刑书，公元前513年晋国铸刑鼎，以后诸侯国纷纷起而仿效。随着法律的公开化，“宪令著于官府，刑罚必于民心”。战国初年，魏国的李悝在总结各国法律的基础上，编定《法经》，成为中国历史上第一部有体系的法典著作。《法经》分盗、贼、囚、捕、杂、具六篇，是一部诸法合体分篇而以刑为主的法典，商鞅变法的《六律》就是仿照《法经》的内容和体裁制定的。……中国古代法规中不但有一般的惩治刑事犯罪的内容，还载有国家体制和行政管理等方面的条款，既包括了军事、财政、经济、文教等方面的职责，又有严格的处罚规定；不但详列了判决量刑标准的实体法，还包括具体处理诉讼、办案断狱的程序规定。此外，还明确规定了各级官吏的职责、待遇和具体工作细则，乃至考课、升贬、休假、丧葬之制也无不在内。律、令、格、式、例和诏敕、上级批详等长期并行。

1870年，清政府进行了一次法律修改，虽然是小修小改，但还是迈出法律变革的第一步。1889年，戊戌变法虽然失败，但新思想日益深入人心。随后，由于义和团运动和八国联军攻入北京，缔结一系列不平等条约，统治岌岌可危，清朝政府被迫承认，不变法实难苟存，一些高官权臣们也认为不图强则不能自立。1902年，湖广总督张之洞、刑部左侍郎沈家本和驻美大使伍廷芳等主张兼取中西，着手修订法律，得到清朝政府的同意。

——摘编自韦庆远、柏桦编著《中国政治制度史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括中国古代法律法规建设的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析清末修订法律法规的原因。

5 . 阅读材料，回答问题。

材料   不论是主动还是被动，也不论经受了多少屈辱、忧伤和困惑，中华文化毕竟从全然封闭的僵壳中部分地解脱出来，面对着广阔的世界呼吸吞吐，接纳西方资本主义文化的新鲜养料，调节、完善自己的再生机制。这个痛苦但却充满希望的生命过程，首先体现为近代工业的建立、交通运输的发展、沿海城市的工商业以及农村商品经济的扩展。在此基础上，生机勃勃的新质细胞在中华文化肌体内由隐而彰、由弱而强地分蘖、繁殖起来。

——摘编自冯天瑜《中华文化史（全二册）》

阅读材料并结合所学知识，围绕“中华文化的新质细胞”，自拟论题，进行论述。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）

6 . 1872年日本文部省颁布《学制》，两年后进一步颁布《增补学制》，在此推动下，日本基础、高等教育和外语教育等领域取得长足进步。1890年日本政府又颁布《教育敕语》为国家基本教育方针，其中规定忠孝为“国体精华”，维护天皇的绝对权威。日本近代教育的发展反映了（     ）

A．文明开化政策的深化	B．天皇专制权力至上
C．广受世界趋势的影响	D．传统与近代的杂糅

7 . 宋代政府拣选的吏职要具备四点资格，一是产业条件，二是要“练于事”或“谙吏道”，三是要有三人以上的推荐和担保，四是要经过对书算能力的测试。这一做法（     ）

A．根源于崇文抑武的祖宗之法	B．意在提高吏职的文化素质
C．有利于国家机器的正常运作	D．说明官员的管理制度严格

8 . 中唐以后，歙州（安徽）的祁门县“山且植茗，高下无遗土”，湖州的长城县（今浙江长兴） “每岁以进奉顾山紫笋茶，役工三万人，累月方毕”。据此可知，这一时期（     ）

A．经济发展具有地域差异	B．雇佣关系成为普遍现象
C．经济重心逐渐开始转移	D．传统经济结构有所突破

9 . 距今6000年至5300年前后，中国各地区进入跨越式发展的转折期。大汶口文化出现随葬品超过百件的大型墓葬，安徽凌家滩遗址出现祭坛和随葬大量玉器的大型墓葬，辽宁牛河梁遗址群出现专门举行宗教仪式活动的“圣地”。这些现象说明（     ）

A．相对稳定的政治实体逐步出现	B．中华文明呈多元一体的趋势
C．早期国家的政治实践已经完成	D．中华各地区的文明齐头并进

10 . 汉初宰相以功臣、军人居多，“公卿皆武力有功之臣”，如萧何、曹参、王陵等，汉武帝以公孙弘为相，开始以布衣儒术拜相封侯。这一变化（     ）

A．根源于国家经济政策的调整	B．有利于官方意识形态的重塑
C．体现了重文轻武的治国理念	D．冲击了传统的四民社会结构