1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

杨万里字廷秀，吉州吉水人。高宗绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰诚斋。浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥^①不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足，县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”，遂有大用意，就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外寨，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路。俄以忧去。东宫讲官阙，帝亲擢万里为侍读。他日读《陆宣公奏议》等书，皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，一日问曰：“宰相先务者何事？”曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献，淮次第擢用之。会高宗崩，孝宗欲行三年丧，创议事堂，命皇太子参决庶务。万里上疏力谏，且上太子书，言：“天无二日，民无二王。一履危机悔之何及与其悔之而无及孰若辞之而不居。愿殿下三辞五辞，而必不居也。”太子悚然。孝宗不悦，曰：“万里以朕为何如主！”由是以直秘阁出知筠州。宁宗嗣位，召赴行在，辞。引年乞休致，进宝文阁待制，致仕。嘉泰三年，诏进宝谟阁直学士，给赐衣带。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣^②。万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄志，改命他人。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。万里精于诗，尝著《易传》行于世。赐谥文节。

（节选自《宋史》，有删改）

【注】①追胥：追租的公差。②掖垣：皇宫的墙垣。亦以称中书、门下两省。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
一履A危机B悔之C何及D与其悔之E而无及F孰若G辞之H而不居。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“杜门谢客”与“长跪而谢之曰”（《唐雎不辱使命》）两句中的“谢”含义不同。

B．“淮次第擢用之”与“这次第，怎一个愁字了得”（李清照《声声慢》）两句中的“次第”含义相同。

C．“属万里为之记”与“举酒属客”（苏轼《赤壁赋》）两句中的“属”含义不同。

D．谥，即谥号，是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷据其生平行为给予的具有褒扬和贬斥意义的称号。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．杨万里虚心向学。他多次前往拜谒被贬谪永州的张浚，未果，后写信极力请求才拜见成功；他终身谨记张浚的教诲，把自己书斋取名为“诚斋”。

B．杨万里治理有方。管理奉新县时，他不让官吏下乡催讨赋税，只是把欠税名单张贴在集市中，让老百姓自觉缴纳，不扰民就追回税款，使社会安定。

C．杨万里慧眼识才。担任东宫侍读时，他认为选拔人才最为重要，他所举荐的朱熹、袁枢等六十人，先后被提拔任用，因此得到太子深深的敬重。

D．杨万里能文能武。他进士出身，精于诗歌，曾著有《易传》流行于世；他亲自率兵讨伐进犯的盗贼，并且为潮、惠两州制定不同的防御贼人之法。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。
（2）孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。
5．杨万里为人正直表现在哪里？请举例分析。

2 . 阅读下面的文言文，完成小题。

刘禹锡，字梦得。贞元九年擢进士第，又登宏辞科。善五言诗。贞元末，王叔文于东宫用事。禹锡尤为叔文知奖，以宰相器待之。顺宗即位，禁中文诰，皆出于叔文，引禹锡入禁中，与之图议，言无不从。叔文败，坐贬连州刺史，在道，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。禹锡在朗州十年唯以文章吟咏陶冶情性蛮俗好巫每淫祠鼓舞必歌俚辞禹锡或从事于其间乃依骚人之作为新辞以教巫祝元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“刘禹锡有母，年八十余。今播州西南极远，人迹罕至。其老母必去不得，则与此子为死别。伏请屈法，稍移近处。”乃改授连州刺史。去京师又十余年，连刺数郡。禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：“言者谓天下少士，而不知养材之道，郁堙不扬，非天不生材也。今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无资以给也。今州县咸以春秋上丁有事孔子庙，其礼不应古，甚非孔子意。请下礼官博士议，罢天下州县牲牢衣币，籍其资半畀所隶州，使增学校，举半归太学，可以营学室，具器用，则贞观之风，粲然可复。”当时不用其言。禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌。一往一复，欲罢不能。”梦得尝为《西塞怀古》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交。会昌二年七月卒，赠户部尚书。

（节选自《旧唐书·刘禹锡传》《新唐书·刘禹锡传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（     ）

A．禹锡在朗州十年/唯以文章吟咏/陶冶情性/蛮俗好巫/每淫祠/鼓舞必歌俚辞/禹锡或从事于其间/乃依骚人之作/为新辞以教巫祝/

B．禹锡在朗州/十年唯以文章吟咏/陶冶情性/蛮俗好巫/每淫祠/鼓舞必歌俚辞/禹锡或从事于其间/乃依骚人之作为新辞/以教巫祝/

C．禹锡在朗州十年/唯以文章吟咏/陶冶情性/蛮俗好巫/每淫祠鼓舞/必歌俚辞/禹锡或从事于其间/乃依骚人之作/为新辞以教巫祝/

D．禹锡在朗州/十年唯以文章吟咏/陶冶情性/蛮俗好巫/每淫祠鼓舞/必歌俚辞/禹锡或从事于其间/乃依骚人之作为新辞/以教巫祝/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（     ）

A．五言诗是古代诗歌的重要体裁，唐以前通称为“五言古诗”或“五古”，五言律诗定型于唐代。

B．禁中指皇帝、后妃、重臣等居住的地方，因禁卫森严，一般人不得任意出入，也可称为禁内。

C．宰相是对我国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体的官名，与丞相不相同。

D．上丁指农历每月上旬的丁日，唐代开始，于每年仲春（二月）、仲秋（八月）的上丁日祭祀孔子。

3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（     ）

A．刘禹锡才能出众，曾得重用。才干得到王叔文极力称赞，王叔文引荐刘禹锡进入宫中，与他一起商议国事，他提出的建议都得到认可。

B．刘禹锡仕途不顺，屡遭贬谪。王叔文失败后，他受到牵连，被贬为朗州司马，后召回京城，又被贬为播州刺史，还未到任又改任连州刺史，在外任职多年。

C．“先考中进士科，后又考中博学宏辞科”和“名望和位置不显达，高官都愿意与刘梦得交往”这两件事分别从正面和侧面表现刘禹锡有才华。

D．刘禹锡善写文章，影响较大。晚年刘禹锡和白居易的诗歌文章当时没人能够超越，白居易在自己的诗集序言中盛赞他的文章才华，并写道刘禹锡的诗也受到江南文士的推崇。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。
（2）籍其资半畀所隶州，使增学校，举半归太学，可以营学室，具器用，则贞观之风，粲然可复。
5．刘禹锡认为当时“天下少士”的原因是什么？他提出了什么解决措施？请根据文意概括。

3 . 阅读下面的文言文，完成下列各题。

徐光启，字子先，上海人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。由庶吉士历赞善。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。

杨镐四路丧师，京师大震。累疏请练兵自效。神宗壮之，超擢少詹事兼河南道御史。练兵通州，列上十议。时辽事方急，不能如所请。光启疏争，乃稍给以民兵戎械。

未几，熹宗即位。光启志不得展请裁去不听既而以疾归辽阳破召起之还朝力请多铸西洋大炮以资城守。帝善其言。方议用，而光启与兵部尚书崔景荣议不合，御史邱兆麟劾之，复移疾归。天启三年起故官，旋擢礼部右侍郎。五年，魏忠贤党智铤劾之，落职闲住。

崇祯元年召还，复申练兵之说。未几，以左侍郎理部事。帝忧国用不足，敕廷臣献屯盐善策。光启言屯政在乎垦荒，盐政在严禁私贩。帝褒纳之，擢本部尚书。时帝以日食失验，欲罪台官^①。先启言：“台官测候本郭守敬^②法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言，诏西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历法，光启为监督。

四年春正月，光启进《日躔历指》《测天约说》二卷、《大测》二卷、《日躔表》二卷、《割圆八线表》六卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷、《通率表》一卷。是冬十月辛丑朔日食，复上测候四说。其辩时差、里差之法，最为详密。

五年五月，以本官兼东阁大学士，入参机务，与郑以伟并命。寻加太子太保，进文渊阁。光启雅负经济才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、温体仁专政，不能有所建白。明年十月卒。赠少保。御史言光启盖棺之日，囊无余赀，请优恤以愧贪墨者。帝纳之，乃谥光启文定。久之，帝念光启博学强识，索其家遗书。子骥入谢，进《农政全书》六十卷。诏令有司刊布。加赠太保，其孙为中书舍人。

（节选自《明史·徐光启传》）

【注】①台官：钦天监属下的五官灵台郎，掌管推算日月食等事。②郭守敬（1231﹣1316）：元代天文学家，主持编制《授时历》，施行三百六十天，为我国历法史上使用最久的立法。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．光启志不得展/请裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝/力请多铸西洋大炮/以资城守

B．光启志不得展/请裁去/不听/既而以疾归辽阳/破召/起之/还朝力请/多铸西洋大炮/以资城守

C．光启志不得展请/裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝力请/多铸西洋大炮/以资城守

D．光启志不得展请/裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝/力请多铸西洋大炮/以资城守

(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行乡试。考中者称为举人，在原则上获得了选官的资格，并可以参加次年在京师举行的会试。徐光启“乡试第一”，可称之为解元。

B．年号是古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志。新皇帝即位后一般都会改变年号，称为改元。文中的“崇祯”既是年号，又是崇祯帝的庙号。

C．尚书作为官职，早期是负责文书奏章的低级官吏，自隋唐设立六部（吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部）后，成为各部的最高长官。文中徐光启就担任过礼部尚书。

D．古代用来纪日的方法有多种，干支月相兼用法就是其中的一种，如文中的“辛丑朔”：干支置前，表示这天是辛丑日；月相列后，表示这天是初一。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．徐光启爱好广泛，涉猎颇多，不仅曾跟从西洋人利玛窦学习天文、历算、火器，还全面研习了军事、屯田、盐政、水利等各方面的书籍。

B．徐光启有用世之志，在朝廷危难之时，曾多次上疏请求操练军队，以身体力行报效国家，他也因此受到了神宗的赞许和破格提拔。

C．徐光启虽怀经邦济世之才，然仕途坎坷，曾先后受到兵部尚书崔景荣、御史丘兆麟等人的弹劾，等到后来逐步掌握大权时却年事已高。

D．徐光启博学强识，他生前曾向朝廷呈现天文、历法、数学等方面的科学著作，去世后，崇祯皇帝要他的家属把遗留的书稿送上，徐光启的《农政全书》因而得以刊行公布。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。
②御史言光启盖棺之日，囊无余赀，请优恤以愧贪墨者。

4 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

吕蒙正字圣功，河南人。祖梦奇，户部侍郎。蒙正太平兴国二年擢进士第一，授将作监丞，通判升州。未几，擢左谏议大夫、参知政事。上谓之曰：“凡士未达，见当世之务戾于理者，则怏怏于心；及列于位，当尽其所蕴，虽言未必尽中，亦当俾协于道。”

李昉罢相，蒙正拜中书侍郎兼户部尚书平章事。蒙正质厚宽简，有重望，以正道自持。遇事敢言，每论时政，有未允者，必固称不可，上嘉其无隐。赵普开国元老，蒙正后进，历官一纪，遂同相位，普甚推许之。俄丁内艰，起复。先是卢多逊为相其子雍起家即授水部员外郎后遂以为常。至是，蒙正奏曰：“臣忝甲科及第，释褐止授九品京官。况天下才能，不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，乞以臣释褐时官补之。”自是宰相子止授九品京官，遂为定制。至道初，以右仆射出判河南府兼西京留守。真宗即位，进左仆射。六年，授太子太师，封蔡国公，又封许。景德二年春，表请归洛。陛辞日，肩舆至东园门，命二子掖以升股，因言：“远人请和，弹兵省财，古今上策，惟愿陛下以百姓为念。”上嘉纳之。上谓蒙正曰：“卿诸子孰可用？”对曰：“诸子皆不足用。有侄夷简，任颍州推官，宰相才也。”夷简由是见知于上。

富言者，蒙正客也。一日白曰：“儿子十许岁，欲令入书院。”蒙正许之。及见，惊曰：“此儿他日名位与吾相似，而勋业远过于吾。”令与诸子同学，供给甚厚。言之子，即弼也。后弼两入相，亦以司徒致仕。其知人类如此。

（节选自《宋史·吕蒙正传》）

材料二：

吕蒙正相公，不喜计人过。初参知政事入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，固不如无知也。且不问之，何损？”时皆服其量。

（节选自《涑水见闻·卷二》）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

先是A卢多逊B为相C其子雍D起家E即授F水部员外郎G后H遂以为常

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．尽，使竭尽，与《狼》中“担中肉尽，止有剩骨”的“尽”用法不同。

B．许，赞许，与《师说》中“余嘉其能行古道”的“嘉”意思相同。

C．因，连词，表承接关系，与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“因”用法相同。

D．致仕，古代指官员正常退休，也可写作“致事”“致政”“休致”等名称。

3．下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（     ）

A．皇上告诫吕蒙正说，你没有功名时喜欢议论朝政，如今在朝为官你应当尽心尽力，知无不言，只要对执政有帮助。

B．吕蒙正认为天下寒土没有授予官职的人很多，所以宰相的儿子出仕时只能授予九品官职，并建议把这作为常规。

C．吕蒙正的几个儿子都不争气，没什么出息，但他却看好侄子吕夷简和宾客富言的儿子富弼，认为他们堪当大任。

D．吕蒙正刚担任参知政事时，有人很轻蔑地在背地里说他坏话，他权当没有听到，很自然地从那人身边走了过去。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）遇事敢言，每论时政，有未允者，必固称不可，上嘉其无隐。
（2）其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。
5．吕蒙正三度拜相，与他个人修养分不开。请结合两则材料，概括分析其原因。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也。若必治国家者，则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法于四方，弗若也；执桴鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。”桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。”鲍叔对曰：“夫为其君动也。君若宥而反之，夫犹是也。”桓公曰：“若何？”鲍子对曰：“请诸鲁。”桓公曰：“施伯鲁君之谋臣也夫知吾将用之必不予我矣。若之何？”鲍子对曰：“使人请诸鲁，曰‘寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之’。则予我矣。”桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。

庄公以问施伯，施伯对曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之国，则必得志于天下。令彼在齐，则必长为鲁国忧矣。”庄公曰：“若何？”施伯对曰：“杀而以其尸授之。”庄公将杀管仲，齐使者请曰：“寡君欲亲以为戮，若不生得以戮于群臣，犹未得请也。请生之。”于是庄公使束缚以予齐使。齐使受之而退。

（节选自《国语·齐语》）

材料二：

政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。能佚乐之，则民为之忧劳；能富贵之，则民为之贫贱；能存安之，则民为之危坠；能生育之，则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐，则令不行矣；杀戮众而心不服，则上位危矣。故从其四欲，则远者自亲；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取者，政之宝也。

（节选自《管子·牧民第一》）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
施伯A鲁君之B谋臣C也D夫知吾E将用F之G必不用予我矣。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．冻馁，受冻挨饿，与《送东阳马生序》“无冻馁之患矣”中的“冻馁”含义相同。

B．柄，文中喻指在言行上被人抓住的材料，与成语“授人以柄”中的“柄”含义相同。

C．不令，指不听从命令；“不令之臣”指不听从命令的臣子，在文中具体指的是管仲。

D．恶，厌恶，与《兼爱》“视父兄与君若其身，恶施不孝”中的“恶”含义不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．齐桓公从莒国返回齐国后，任命鲍叔牙为宰相，鲍叔牙以自己是庸臣为由拒绝了齐桓公的任命，并向他举荐了管仲。

B．鲍叔牙认为自己在兴国安邦、取信于民等方面都不如管仲，这表现出了鲍叔牙是一个品德高尚、知人善荐的人。

C．齐桓公因和管仲之前互相敌对，担心管仲不会来齐国，鲍叔牙解释管仲是心怀宽宥之人，他会返回齐国效忠齐桓公。

D．施伯劝告鲁庄公杀掉管仲，如果让管仲返回齐国，将会成为鲁国长久的祸患，但鲁庄公最终还是把管仲交给了齐使。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。
（2）故刑罚繁而意不恐，则令不行矣；杀戮众而心不服，则上位危矣。
5．鲍叔牙认为管仲能做到“宽惠柔民”，那么管仲是从哪些方面做到“宽惠柔民”的？请结合材料二简要概括。

6 . 阅读下面文字，完成下列小题。

曹彬，字国华，真定灵寿人。汉乾祐中，为成德军牙将。节帅武行德见其端懿，指谓左右曰：“此远大器，非常流也。”周太祖贵妃张氏，彬从母也。周太祖受禅，召彬归京师。

五年，使吴越，致命讫即还。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，彬犹不受。既而曰：“吾终拒之，是近名也。”遂受而籍之以归，悉上送官。

初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事未尝造门，群居燕会，亦所罕预，由是器重焉。建隆二年，自平阳召归，谓曰：“我畴昔常欲亲汝，汝何故疏我？”彬顿首谢曰：“臣为周室近亲，复忝^①内职，靖恭守位，犹恐获过，安敢妄有交结？”

七年，伐江南。长围中，彬每缓师，冀李煜归服。城垂^②克，彬忽称疾，不视事^③，诸将皆来问疾。彬曰：“余之疾非药石所能愈，惟须诸公诚心自誓，以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。”诸将许诺。明日，稍愈。又明日，城陷。煜与其臣百余人诣军门请罪彬慰安之待以宾礼请煜入宫治装。彬以数骑待宫门外，左右密谓彬曰：“煜入或不测，奈何？”彬笑曰：“煜素懦无断，必不能自引决。”煜之君臣，卒赖保全。

初，彬之总师也，太祖谓曰：“俟克李煜，当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰：“不然。夫是行也，仗天威，遵庙谟，乃能成事，吾何功哉，况使相极品乎！”美曰：“何谓也？”彬曰：“太原未平尔。”及还，献俘。上谓曰：“本授卿使相，然刘继元未下，姑少待之。”既闻此语，美窈视彬微笑。上觉，遽诘所以，美不敢隐，遂以实对。上亦大笑，乃赐彬钱二十万。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不过多得钱尔。”

咸平二年，被疾。六月薨，年六十九。

（选自《宋史·曹彬传》，有删改）

[注]①忝：谦辞，表示辱没他人而有愧。②垂：将要。③视事：旧时指官吏到职办公。
1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （     ）

A．煜与其臣百余人诣军门请罪彬/慰安之/待以宾礼/请煜入宫治装。

B．煜与其臣百余人诣军门请罪/彬慰安之/待以宾礼/请煜入宫治装。

C．煜与其臣百余人诣军门请罪彬/慰安之/待以宾/礼请煜入宫治装。

D．煜与其臣百余人诣军门请罪/彬慰安之/待以宾/礼请煜入宫治装。

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．吴越，与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“吴越”意思相同。

B．遗，赠送，与成语“路不拾遗”中“遗”的意思不同。

C．为，做、担任，与《短歌行》中“但为君故”的“为”意思不同。

D．薨，古人常用来称诸侯、有爵位的大官的死，一般人的死称为“卒”。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．曹彬清正廉洁，把越人送的礼物登记清楚后拿回来，全部交给官府。

B．太祖掌管禁军，曹彬保持中立，只为公事登门拜访，很少参加宴会。

C．讨伐江南攻下城池的那天，将士没有乱杀一人，曹彬的病才逐渐好转。

D．曹彬率领几人在宫门外等候李煜，曹彬身边人私下认为李煜或许会自杀。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）节帅武行德见其端懿，指谓左右曰：“此远大器，非常流也。”
（2）上觉，遽诘所以，美不敢隐，遂以实对。
5．太祖非常器重曹彬，这体现在哪些方面？请简要说明。

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一

于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。

（节选自《史记·伯夷列传》）

材料二

武王将伐纣。召太公望而问之曰：“吾欲不战而知胜，不卜而知吉，使非其人，为之有道乎？”太公对曰：“有道。王得众人之心，以图不道，则不战而知胜矣；以贤伐不肖，则不卜而知吉矣。彼害之，我利之。虽非吾民，可得而使也。”武王曰：“善。”乃召周公而问焉，曰：“天下之图事者，皆以殷为天子，以周为诸侯，以诸侯攻天子，胜之有道乎？”周公对曰：“殷信天子，周信诸侯，则无胜之道矣，何可攻乎？”武王忿然曰：“汝言有说乎？”周公对曰：“臣闻之，攻礼者为贼，攻义者为残，失其民制为匹夫，王攻其失民者也，何攻天子乎？”武王曰：“善。”乃起众举师，与殷战于牧之野，大败殷人。上堂见玉，曰：“谁之玉也？”曰：“诸侯之玉。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于财矣。”入室见女，曰：“谁之女也？”曰：“诸侯之女也。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于色也。”于是发巨桥之粟散鹿台之财以与士民黜其战车而不乘弛其甲兵而弗用。纵马华山，放牛桃林，示不复用。天下闻者，咸谓武王行义于天下，岂不大哉？

（节选自《说苑·指武》）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案填写在答题卡上。
于是A发巨桥之粟B散鹿台之财C以与士民D黜其战E车而不乘F弛其甲G兵而弗用
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．木主：指写有死者名号的木制神位，又称牌位，是中华祭祀文化的重要内容。

B．适：“到、往”，和《屈原列传》“适长沙，观屈原所自沉渊”的“适”相同。

C．有道：根据下文的“则无胜之道矣”可以推测，它在文中指的是“有方法”

D．信：“确实”，与《梦游天姥吟留别》中的“烟涛微茫信难求”中的“信”含义不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．武王伐纣临行之时，面对伯夷、叔齐的质疑和阻挠，姜太公非但没有怪罪，还称赞其为“义人”，亲自扶着他们离开，体现了恢弘的气度和广阔的胸襟。

B．伯夷、叔齐坚守内心的道德高地，不为外在因素而改变自己的节操，虽晚年穷困潦倒，最终饿死首阳山，令人唏嘘，但他们为信仰献身的精神足以光耀千古。

C．姜子牙认为，统治者如果能加强自身品德修养，给百姓带来好处，得到他们的拥戴，便能所向披靡。他的一番话完全打消了武王对于伐纣这件事的顾虑。

D．武王在牧野之战大败股人，然后将纣王从诸侯那里搜刮的玉器、钱财和美女悉数奉还，体现了仁义之师的风范，也赢得了天下人的诚心归附。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。
（2）纵马华山，放牛桃林，示不复用。
5．伯夷、叔齐兄弟二人反对武王伐纣，而周公赞成武王伐纣。结合文本内容，简要概括各自的依据。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

卜式者，河南人也，以田畜为事。亲死，式有少弟，弟壮，式脱身出分，独取畜羊百余，田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁，羊致千余头，买田宅。

是时汉方数使将击匈奴，卜式上书，愿输家之半县官①助边。天子使使问式：“欲官乎？”式曰：“臣少牧，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“苟如此，子何欲而然？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。”使者具其言入以闻。天子以语丞相弘。弘曰：“此非人情。不轨之臣，不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”于是上久不报式。数岁，乃罢式。

式归，复田牧。岁余，会军数出，浑邪王等降，县官费众，仓府空。其明年贫民大徙皆仰给县官无以尽赡。卜式持钱二十万予河南守，以给徙民。河南上富人助贫人者籍，天子见卜式名，识之，曰：“是固前而欲输其家半助也。”是时富豪皆争匿财，唯式尤欲输之助费。天子于是以式终长者，故尊显以风百姓。

（节选自《史记·平准书》）

材料二：

三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”

及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦②先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。

孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。

（节选自《左传·僖公三十三年》）

【注】①县官：朝廷，官府。②乘韦：四张熟牛皮。
1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其A明年B贫民C大徙D皆E仰给F县官G无以H尽赡。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．苟，指假设，如果，与《陈情表》“欲苟顺私情”中的“苟”词义不相同。

B．然，是代词，指这样，与现代汉语中“不以为然”中的“然”词义不相同。

C．者，结构助词，在句子中将宾语“贫人”提到动词前面，使句子成为宾语前置句。

D．乘，古代一车四马为一乘，与《过秦论》“致万乘之势”中的“乘”含义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．河南人卜式在父母去世后，分家时对弟弟照顾有加；之后，他通过自己的努力，经过十多年，拥有了田地、宅舍和一千多只羊。

B．丞相公孙弘认为卜式的做法不合常理，希望皇帝不要答应卜式捐献家财的请求，皇帝采纳了公孙弘的建议，立即打发卜式离开京城。

C．秦军经过周都城北门时，有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上，看到这种情形，王孙满认为秦军轻狂而不讲礼貌，一定会败。

D．郑穆公派人到客馆查明情况后，让皇武子驱逐杞子等人，于是杞子等人逃出郑国；偷袭郑国计划败露后，孟明撤军。

4．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天子于是以式终长者，故尊显以风百姓。
（2）攻之不克，围之不继，吾其还也。
5．请简要说明“位卑未敢忘忧国”的精神在卜式和弦高身上分别是如何体现的。

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

景公游于菑，闻晏子死，公乘侈舆服繁驵驱之。自以为迟，下车而趋。知不若车之速，则又乘。比至于国者，四下而趋，行哭而往。至，景公操玉加于晏子尸上而哭之，涕沾襟。章子谏曰：“非礼也。”公曰：“安用礼乎昔者吾与夫子游于公阜之上一日而三不听寡人今其孰能然乎！吾失夫子则亡，何礼之有？夫子日夜责寡人，不遗尺寸，寡人犹且淫洪而不收，怨罪重积于百姓。今天降祸于齐，不加于寡人，而加于夫子，齐国之社稷危矣，百姓将谁告夫？”免而哭，哀尽而去。

晏子没十有七年，景公饮诸大夫酒，公射出质，堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓矢。弦章入，公曰：“章！自吾失晏子，于今十有七年，未尝闻吾不善，今射出质，而唱善者若出一口。”弦章对曰：“此诸臣之不肖也。知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色，然而有一焉。臣闻之，君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。夫尺蠖食黄则其身黄，食苍则其身苍。君其犹有谄人言乎？”公曰：“善。今日之言，章为君，我为臣。”是时海人入鱼，公以五十乘赐弦章。弦章归，鱼乘塞涂，抚其御之手曰：“曩之唱善者，皆欲若鱼者也。昔者晏子辞赏以正君，故过失不掩。今诸臣谄谀以干利，故出质而唱善，如出一口。今所辅于君未见于众，而受若鱼，是反晏子之义而顺谄谀之欲也。”固辞鱼不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遗行也。”

（节选自《晏子春秋》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
安用礼A乎B昔者C吾与夫子游D于公阜E之上F一日而三G不听H寡人I今其孰J能然乎！
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“于今十有七年”与“犹其有四体也”（《人皆有不忍人之心》）两句中的“有”意思不同。

B．“弦章归”与“一日克己复礼，天下归仁焉”（《论语》）两句中的“归”意思不同，

C．御，指驾驭车马的人，与《六艺》“礼、乐、射、御、书、数”中的“御”意思不同。

D．“今所辅于君未见于众”与“信而见疑”（《屈原列传》）两句中“见”的意思相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．景公在菑地游玩时，听到晏子去世的消息后，便立马赶了回来，之后用被章子指出超越礼制的方式悼念晏子。

B．景公认为，自己过于放纵而不知收敛的行为，使百姓积累了怨恨，但上天没有降祸于自己，却降祸给了晏子

C．景公在宴请大臣时拉弓射箭，不料箭射得脱了箭靶，而大臣们却异口同声地称赞景公，这使得景公恼羞成怒。

D．弦章认为若自己接受景公的赐鱼会违背晏子的行为准则，便拒绝了景公，为此君子称赞弦章与晏子一样廉洁。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）知不若车之速，则又乘。比至于国者，四下而趋，行哭而往。
（2）曩之唱善者，皆欲若鱼者也。昔者晏子辞赏以正君，故过失不掩。
5．弦章认为大臣为景公叫好的原因有哪些？请根据文本用自己的话概括。