1 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
吾尝
(节选自《荀子·劝学》)
材料二:
吴竹如近日往来极密,来则作
求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业,如九弟志在习字,亦不必尽废他业,但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经,志在作制义,则须专看一家文稿,志在作
凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。
(节选自曾国藩《劝学篇 致诸弟·述求学之方法》,有删改)
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上写出断句处的字母。且书信A既详B则C四千里D外之兄弟E不啻F晤言一室G乐H何如乎?
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.须臾,极短的时间。与《赤壁赋》中“哀吾生之须臾”的“须臾”意思相同。 |
B.假,借助,利用。与成语“狐假虎威”中的“假”意思不同。 |
C.竟日,从早到晚,一整天。与材料一“吾尝终日而思矣”的“终日”意思相同。 |
D.古文,唐时称先秦两汉之文为古文,后泛指文言写成的文章。 |
A.材料一中,“终日而思”之所以不如“须臾之所学”,是因为没有很好地“假于物”。 |
B.材料一中,运用比喻论证、对比论证说明了积累、坚持和专注在学习中的重要作用。 |
C.材料二中,朋友认为曾国藩猛火式做学问不妥,建议他搬家到城里,向师友学习。 |
D.材料二中,曾国藩认为学习要专一,每日都要打起精神,心无旁骛,否则一无所能。 |
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(2)辟如未沸之汤,遽用漫火温之,将愈煮愈不熟矣。
5.两则材料都阐述了求学方法,有哪些共同点?请从主要观点和论证手法两方面简要概括。
2 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
书吴潘二子事
(清) 顾炎武
苏之吴江有吴炎、潘柽章二子,皆高才。当国变后,年皆二十以上,并弃其诸生,以诗文自豪。既而曰:“此不足传也,当成一代史书,
会湖州庄氏难作。庄名廷鑨,目双盲,不甚通晓古今。以史迁有“左丘失明,乃著《国语》”之说,奋欲著书。廷鑨招致宾客,日夜编辑为《明书》,书冗杂不足道也。
书凡百余帙,颇有忌讳语,本前人诋斥之辞未经删削者。庄氏既巨富,浙人得其书,往往持而恐吓之,得所欲以去。归安令吴之荣者,以赃系狱,遇赦得出。有吏教之买此书,恐吓庄氏。庄氏欲应之,或曰:“踵此而来,尽子
其平居孝友笃厚,以古人自处,则两人同也。予之适越
【注】①矻矻:kū,勤劳不懈的样子。
1.对下列各句中加点词的解释,
A.予乃 |
B.遂 |
C.之适越 |
D.予 |
A. |
B.无以甥贵稍贬 |
C.尽子 |
D. |
A.廷鑨死其父/胤城流涕曰/吾三子皆已析产/独仲子死无后/吾哀其志当先刻其书/而后为之置嗣/遂梓行之 |
B.廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析产独仲子/死无后/吾哀其志/当先刻其书而后为之置嗣/遂梓行之 |
C.廷鑨死其父/胤城流涕曰/吾三子皆已析产独仲子/死无后/吾哀其志/当先刻其书/而后为之置嗣/遂梓行之 |
D.廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析产/独仲子死无后/吾哀其志/当先刻其书/而后为之置嗣/遂梓行之 |
①复旁搜人家所藏文集奏疏 ②书凡百余帙,颇有忌讳语
③浙人得其书,往往持而恐吓之 ④摘忌讳语,密奏之
⑤四大臣大怒 ⑥所杀七十余
A.①②⑤ | B.①③⑥ | C.②④⑤ | D.③④⑥ |
A.吴炎、潘柽章两个人有才华而又有气节,明亡后他们放弃了科举之路,以写作诗文而自豪自娱。 |
B.吴炎、潘柽章认为只有写出一代史书才能流传后世,因此参与编辑庄廷鑨的《明书》。 |
C.潘柽章被捕后没有像吴炎那样慷慨陈词,痛骂不绝,主要是因为担心连累母亲。 |
D.作者详叙吴炎、潘柽章两人蒙难原因和经过,写清朝统治者借“明史”案对江南文士血腥镇压,企图以此来消灭反清意识,文中所说潘柽章和吴炎便是其中的牺牲者。 |
3 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
韩愈,字退之,邓州南阳人。
(节选自《新唐书·韩愈传》)
文本二:
爱其子,择师而教之:于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足益,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(节选自韩愈《师说》)
1.下列对文本画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.七世祖茂/有功于后魏/封安定王/父仲卿/为武昌令/有美政/既去/县人刻石颂德/终秘书郎 |
B.七世祖茂/有功/于后魏封安定王/父仲卿/为武昌令/有美政/既去/县人刻石颂/德终秘书郎 |
C.七世祖茂/有功于后魏封安定王/父仲卿/为武昌令/有美政/既去/县人刻石颂德/终秘书郎 |
D.七世祖茂/有功于后魏/封安定王/父仲卿/为武昌令/有美政/既去/县人刻石颂/德终秘书郎 |
A.“此军何负,乃以为贼乎”中的“负”与《与朱元思书》中“负势竞上,互相轩邈”中的“负”含义相同。 |
B.卒,古代对“死”的讳称。《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰不禄,士曰卒,庶人曰死。” |
C.“复何道”中的“道”与“师道之不复”中的“道”含义不同。 |
D.天宝,唐玄宗李隆基的谥号,谥号是古代的帝王、诸侯、卿大夫等死后,根据生平事迹给予的带有评判性质的名号。 |
A.韩愈幼年丧父,勤奋好学。他从开始读书,每天都能记诵几千几百字,等到长大,能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。 |
B.韩愈正直敢谏,多次被贬。韩愈很反感唐宪宗供奉佛骨,于是上表反对,因言辞激烈触怒皇帝,差点被皇帝处死,在众人的求情下,被贬为潮州刺史。 |
C.韩愈不惧危险,招抚叛军。镇州叛乱后,韩愈受皇帝重托,到军中平叛。他恳求王廷凑放了牛元翼,王廷凑答应了他,牛元翼因此突围而出。 |
D.韩愈重视师道,愤世嫉俗。韩愈列举现实生活中的例子进行对比,深刻批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。 |
(1)然非内怀至忠,安能及此?愿少宽假,以来谏争。
(2)句读之不知,感之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
5.韩愈是如何对王廷凑的士卒进行招抚的?请根据文本一简要概括。4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
白居易,字乐天,太原人。年十五六时,
(节选自《旧唐书·白居易传》,有删改)
材料二:
微之,古人云:“
(节选自白居易《与元九书》)
1.材料二中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。凡朝廷A文字之职B无不首居C其选D然多E为排F摈G不得H用其才
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.袖,用袖子笼着,“函梁君臣之首”的“函”指用匣子装,两者用法相同。 |
B.禁中,也作“禁内”。封建帝王所居的宫苑。因不许人随便进出,故称。 |
C.素,指平时,向来。与现在所说的“我行我素”中的“素”词义不相同。 |
D.穷,文中与“达”相对。与《滕王阁序》“穷且益坚”的“穷”词义相同。 |
A.白居易干谒拜见顾况。顾况看了白居易的文章后,以礼相待,青睐非常。 |
B.白居易应考进士做官,章武皇帝察纳雅言,下诏令他入翰林院担任学士。 |
C.白居易上书议论政事,当权者憎恨他言辞尖锐,将白居易贬为江表刺史。 |
D.白居易通信交好元稹,二人互为知己,没有因为远隔数千里而中断来往。 |
(1)元稹会居易于峡口,置酒赋诗,恋恋不能诀。
(2)仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时。
5.结合两则材料,若为白居易撰写一则人物短评,请简要列出评价要点。
5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,
(节选自《史记·优孟传》)
材料二:
天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而有厚禄,三危也。故物或损之而益,或益之而损,何以知其然也?
昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间,归而封孙叔敖,而辞不受。病疽将死,谓其子曰:“吾则死矣,王必封女,女必让肥饶之地,而受沙石之间。有寝丘者,其地确石①之名丑。荆人鬼,越人禨②,人莫
(节选自《淮南子·人间训》)
【注】①确石:坚硬的石头。②荆人鬼,越人禨:鬼、禨,指迷信鬼神的活动。
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。楚相A孙叔敖持廉B至死C方今D妻子穷困E负薪F而食G不足H为也
2.下列对材料中加点的词及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.属,意为“嘱咐”,与“举酒属客”(《赤壁赋》)中的“属”意思不同。 |
B.乃,意为“于是”,与“今其智乃反不能及”(《师说》)中的“乃”意思不同。 |
C.知,意为“智慧,见识”,与“则知明而行无过矣”(《劝学》)中的“知”意思相同。 |
D.之,前置的宾语,与“句读之不知,惑之不解”(《师说》)中的“之”作用相同。 |
A.楚相孙叔敖早就知道为自己的后代留后路,但他优待优孟的初衷不一定为此。 |
B.优孟与孙叔敖的儿子见面后,与他交谈相处,并把自己装扮成孙叔敖的样子。 |
C.优孟假借妻子的口吻推辞楚相之位,这种表达技巧类似《赤壁赋》中的“主客问答”。 |
D.孙叔敖让儿子拒绝受封肥饶之地的主观原因是寝丘贫瘠,楚、越民众不中意此地。 |
(1)于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。
(2)故物或损之而益,或益之而损,何以知其然也?
5.孙叔敖才智过人,从两则材料中可以看出他有哪些不凡的智慧?请简要分析。
6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
初,始皇尊宠蒙氏,信任之。蒙恬任外将,蒙毅常居中参谋议,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争。赵高者,始皇举以为中车府令,使教胡亥
(节选自《通鉴纪事本末·豪杰亡秦》)
材料二:
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执
(节选自贾谊《过秦论》)
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。赵高既雅得A幸于胡亥B又怨蒙氏C乃说D胡亥E请诈以始皇命F诛扶苏而立胡亥为太子
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说;“不正确的一项是( )
A.决狱:狱字以两犬以言相争来指诉讼案件,决狱指判决案件。 |
B.符玺:玺指印章,秦以后专指天子符印;符指皇命的凭证,都是皇权的象征。 |
C.裨将:裨,此处读pí,本指祭祀时穿的次等礼服,引申为副的。裨将即副将。 |
D.敲扑:行刑用的棍杖,长的叫“敲”,短的叫“扑”,这里指严酷的刑罚。 |
A.蒙氏兄弟受到秦始皇宠信,都在朝中担任重要职位,其他朝臣都不敢与他们一争高下,受宠于胡亥的赵高有罪也交给蒙毅处置。 |
B.赵高见到李斯,说皇帝把定太子的诏书和符玺都赐给了胡亥,只需要李斯和自己告诉天下即可,而李斯却认为这是亡国之论。 |
C.扶苏自杀后,蒙恬不肯就死,被囚禁起来。胡亥本想释放蒙恬,听赵高几句谗言后反而把蒙毅也囚禁了起来。 |
D.子婴劝谏胡亥不能杀蒙氏兄弟,认为杀掉忠臣而重用节操品行不端的入,对内会失去群臣信任,对外会消解将士的斗志。 |
(1)毅当高法应死。始皇以高敏于事,赦之,复其官。
(2)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。
5.赵高从哪几个方面说服李斯同意自己的阴谋,请简要说明。
7 . 阅读文言文,完成下面小题。
甲
百发失一,不足谓善射;千里
君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之
【注】①蹞,同跬。
(节选自荀子《劝学》)
乙
始吾读孟轲书,然后知孔子之道尊,圣人之道易行,王易王,霸易霸也。以为孔子之徒没,尊圣人者,孟氏而已。晚得扬雄书,益尊信孟氏。因雄书而孟氏益尊,则雄者亦圣人之徒欤!
圣人之道,不传于世。周之衰,好事者各以其说干时君,纷纷藉藉相乱,
及得荀氏书,于是又知有荀氏者也。考其辞,时若不粹;
(韩愈《读荀》)
1.根据语段,画波浪线的文字断句正确的一项是( )A.生乎由是/死乎由是/夫是之谓德操/德操然后能定/能定然后能应/能定能应/夫是之谓成人 |
B.生乎由是死乎/由是夫是之谓德/操德操然后能定/能定然后能应/能定能应/夫是之谓成人 |
C.生乎由是/死乎由是/夫是之谓德/操德操然后能/定能定然后能/应能定能应/夫是之谓成人 |
D.生乎由是死乎/由是夫是之谓德操/德操然后能/定能定然后能/应能定能应/夫是之谓成人 |
A.五色、五声、五味:五色,指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩。五声,又叫“五音”,古代指宫、商、角、徵、羽五个音。五味,指酸、甘、苦、辛、咸五种味道。 |
B.六经、百家:六经指《诗经》《尚书》《仪礼》《易经》《乐经》和《左传》六部儒家经典。百家:指战国诸子百家。 |
C.“全之尽之,然后学者也”一句中的“然后”“学者”,与现代汉语中的意思不同。蹞,同跬。跬在古代称跨出一脚,与现在的“步”相同。 |
D.“火于秦”在句式上与《师说》中“而耻学于师”相同,与“句读之不知”不同。 |
A.荀子,战国末期赵国人,提出“性恶说”,主张通过教化使人为善。甲文第二段“除其害者以持养之”,体现了荀子对“性恶”的警觉。 |
B.甲文第一段善用类比、对比的手法,阐明君子要始终如一地坚持仁义的主张。 |
C.韩愈认为孔子之后,称得上圣人的只有孟子一人而已,荀子、扬雄都谈不上是圣人,因为他们思想不纯粹,修养上还都有瑕疵。 |
D.乙文在写荀子之前,先写孟子,继写扬雄,层层铺垫,笔法摇荡,既体现出韩愈为文善于平中造奇的高超技艺,又隐含着韩愈自居于孔孟荀扬之后,是儒家的正统继承者。 |
(1)是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。
(2)以为孔子之徒没,尊圣人者,孟氏而已。
8 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
游虞山记
沈德潜
虞山去吴城才百里,屡欲游,未果。辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登。丙午春,
壬子正月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏。明晨,天欲雨,客无意往,
噫嘻!虞山近在百里,两经其下,未践游屐。今之其地矣,又稍识面目,而幽邃窈窕,俱未探历,心甚怏怏。然天下之境,
(选自《小方壶斋舆地丛钞》,有改动)
【注】①榜人:船夫。②椒:山顶。③礧磈[léi wěi]:意思是石块。④龈腭[yín è]:凹凸不平貌。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.遂从破龙涧上山/脉怒坼/赭石纵横/神物爪角痕/时隐时露/相传龙与神斗/龙不胜/破其山而去 |
B.遂从破龙涧上/山脉怒坼/赭石纵横/神物爪角痕/时隐时露/相传龙与神斗/龙不胜/破其山而去 |
C.遂从破龙涧上山/脉怒坼/赭石纵横/神物爪角痕/时隐时露/相传/龙与神斗/龙不胜/破其山而去 |
D.遂从破龙涧上/山脉怒坼/赭石纵横神物/爪角痕/时隐时露/相传龙与神/斗龙不胜/破其山而去 |
A.“复如江阴”中的“如”指“往,到”,与《鸿门宴》中的“沛公起如厕”的“如”含义不同。 |
B.“余已治筇屐”中的“屐”是一种方便登山的带齿的木头鞋,山水诗人谢灵运也曾经穿过。 |
C.碑碣,碑刻的统称,长方形刻石叫碑,圆首形的或形在方圆之间的上小下大的刻石叫碣。 |
D.“涉而即得”中的“得”意为领会到,与《兰亭集序》中的“暂得于己”的“得”含义不同。 |
A.沈德潜曾先后两次乘船赴江阴,在中途路过虞山时都很想登山游览,但都由于船夫的欺骗,最终都没能成游。 |
B.同行的友人因天要下雨不想登山,而沈德潜却因对游览虞山渴望已久,于是不顾友人的阻挠,坚持游山。 |
C.在游山途中,沈德潜向山僧打听山上名胜并想游尽它,但由于天一直未放晴,只得疲惫遗憾地踏上归途。 |
D.沈德潜同张少弋、叶中理游虞山,见到不少奇异景象,但二十来天春雨绵绵,使他们不能再次前往游赏。 |
(1)山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名。
(2)今之其地矣,又稍识面目,而幽邃窈窕,俱未探历。
5.作者游历虞山,获得了什么感悟?你又从中获得了哪些启发呢?请简要概括。
9 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
竟宁元年,单于复入朝,礼赐如初,加衣服锦帛絮,皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜,上书愿保塞上谷以西至敦煌,传之无穷。
(节选自《汉书·匈奴传》)
材料二:
王昭君者,齐国王襄女也。昭君年十七时,颜色皎洁,闻于国中,求之皆不
昭君至匈奴,单于大悦,以为汉与我厚,遣使者报汉,送白璧一双,骏马十匹,胡地珠宝之类。昭君恨帝始不
昭君有子曰世违,单于死,子世违继立。凡为胡者,父死妻母。昭君问世违:“汝为汉也,为胡也?”世违曰:“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。单于
(节选自蔡邕《琴操·怨旷思惟歌》)
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。昭君怨A恚B日久C不得D侍列E乃更F修饰G善妆H盛服
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.与,指给予,与《屈原列传》中“上官大夫见而欲夺之,屈平不与”的“与”字意思相同。 |
B.幸,在文中的意思是侥幸、有幸,与《苏武传》中“幸蒙其赏赐”的“幸”字意思相同。 |
C.见,用在动词前,表示对自己怎么样,与《屈原列传》中“信而见疑”的“见”字意思不同。 |
D.举,在文中的意思是全、皆,与《五石之弧》中“其坚不能自举也”的“举”字意思不同。 |
例:单于自言愿
A.冬,与越人 | B.天 |
C.然皆 | D.我 |
例:闻于国中
A.是时屈平既疏,不复在位 | B.羞恶之心,义之端也 |
C.非所以要誉于乡党朋友也 | D.请买其方百金 |
A.王昭君的美丽远近闻名,被选入宫中五六年,连元帝的面也不得见,后作为和亲女子,被赐给单于,万里投荒,思乡思亲,最终独留青冢,怨恨贯穿一生。 |
B.在汉元帝选拔后宫女子去和亲时,王昭君主动起身上前,并极力丑化自己,这实是讽刺元帝有眼无珠,元帝后悔,但因昭君去意已决,出塞的命运无法改变。 |
C.王昭君出塞是个人命运的不幸,但促成了汉朝和匈奴关系的和好,从材料二中的死后隆重下葬和两则材料都提及的单于喜悦来看,昭君获得了匈奴人的敬重。 |
D.材料一中的王昭君只是一个人名,于国有功,却不见具体形象,而材料二中的王昭君有情感,有言行,神、形和传奇色彩兼备。这是由两则材料的不同主题决定的。 |
(1)帝乃问后宫,欲以一女赐单于,谁能行者起。
(2)单于死,子世违继立。凡为胡者,父死妻母。
7.昭君出塞的原因有哪些?请结合两则材料简要作答。
10 . 阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
汉兴,接秦之弊,作业剧而财匮。至今上即位数岁,汉兴七十馀年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足,
(节选自《史记·平准书》)
材料二:
青苗、均输、市易、方田诸役,相继并兴,号为新法,领行天下。立淮、浙六路均输法。条例司言:“今浙、淮发运使实总六路赋入,凡上供之物,皆得徙贵就贱,因近易远。庶几国用可足。民财不匮。”诏以发运使薛向领均输平准。范纯仁言:“令万效桑弘羊行均输之法。而使小人掊克生灵,
(节选自未史纪事本末·王安石变法》)
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。都A鄙B廪C庾D皆E满F而G府H库I馀J货K财L京M师N之O钱P累Q巨R万S贯T朽U而V不W可X校
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“干戈”运用了借代修辞,与《过零丁洋》中“干戈寥落四周星”的手法一样。 |
B.“方”意为比方,与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎”的“方”意思相同。 |
C.“振”意为赈济,与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思不同。 |
D.“敛”意为招致,与《促织》中“成不敢敛户口”的“敛”意思不同。 |
A.奢侈攀比过度造成朝廷财用匮乏,天下百姓劳役繁重,苦不堪言,使西汉再次陷入了立国之初的困境。 |
B.针对民间私铸、盗铸钱币问题,西汉朝廷下令禁止郡国和民间私铸钱币,改由国家统一铸造,并废除郡国所铸钱币。 |
C.桑弘羊认为百姓经商会相互争利,造成物价上涨,于是建议增设大农部丞、平准官等负责平抑物价,得到皇帝支持。 |
D.王安石效仿桑弘羊的均输政策,在准、浙六路推行均输法,由发运使总管赋税收入,以期国家财用充足,百姓富足。 |
(1)一岁之中,太仓满,民不益赋而天下用饶。
(2)事大者不可速成,傥欲事功急就,必为奸佞所乘。
5.卜式如何评价桑弘羊的改革?与《答司马谏议书》中司马光对王安石的哪一点责难相似?请简要说明。