材料全球化走过了商业资本、工业资本、金融资本为主导的几个阶段，从贸易交往全球化发展到生产、交换、消费在内的资本主义生产方式的全球化，全球化尽管促进了世界的发展，但其发展成果并未惠及所有国家和个人。
如果说反全球化是全球化进程中利益受损群体的运动，那么近些年来愈演愈烈的逆全球化则从民间情绪和第三世界行为演变为发达国家的公共政策，成为发达国家政府主导的“自己反对自己”的行为。
逆全球化的出现阻挡不了全球化的历史进程，新全球化作为对全球化的自我扬弃，应体现更为公平、合理的方向指引。
——摘编自林小婷《从全球化转换看人类命运共同体的构建》
围绕材料并结合世界史知识，自拟论题，并就论题展开阐述。(要求：论题明确，阐述充分，史实准确，条理清晰)
时间 | 物种交流情况 |
| 公元前10000年左右 | 在地球40亿年生命历史的大多数时间中，大部分陆生物种都被固定在原来的生态系统中。只有鸟类、蝙蝠、可以飞行的昆虫和游泳能手能不断挑战这些界限。偶尔，借助大陆漂移和由于海平面变化而暂时形成的连接大陆的大陆桥，一些陆生生物也可以跨越这些界线。 |
| 公元1400年 | 非洲栗成为次大陆重要的食物来源。东非的高粱传入印度，并最终在水稻之后成为了印度第二大重要的谷物。小麦、大麦、牛、猪、锦羊、山羊和马构成了西南亚农业复合生态系统的核心，通过安纳托利亚和巴尔干，这一复杂的生态系统以一年平均大约1000米的速度渗入欧洲，并大约在公元前4000年的时候到达不列颠。它先后传入地中海两岸和波罗的海地区。 |
| 公元1400年之后 | 欧亚大陆的主要粮食作物小麦、黑麦、大麦和水稻都在美洲找到了合适的生存空间。南北美洲向世界食品作物库贡献了玉米、马铃著、木著、番茄、可可、花生、红薯、南瓜、瓜笋、菠萝和其他一些物种。南美洲还把烟草推向了全世界。其中一些作物给非洲和亚欧的广大地区造成了革命性的结果。玉米加快了中国和欧洲南部的人口增长，提高了两地对饥荒的抵抗能力。 |
一一摘编自约翰·麦克尼尔《世界历史中的物种交流》
根据材料信息，围绕“食物与物种交流”或“商品贸易与日常生活”，自拟一个具体的论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，表述清晰。）春晚：时代的眼睛
1983年，央视第一届春节晚会亮相，一度被视为“靡靡之音”的歌曲《乡恋》在该届晚会解禁播出。1984年，节目首次出现“小品”形式；张明敏一曲《我的中国心》作为港台歌曲首次亮相。1987年歌曲《在那桃花盛开的地方》《故乡的云》、1988年相声《巧立名目》等深受观众好评。
1993年央视春晚开始实行导演招标制。1994年小品《打扑克》把市场经济大潮下正在发生变化的人与事肆意嘲讽，令观众捧腹。1997年《春天的故事》引发全民传唱。进入新世纪，反映北京申奥、抗震救灾、神舟上天等国家大事以及“空巢老人”“大忽悠”等社会现象也以各种形式呈现。2005年开始，央视实行“开门办春晚”，通过众多渠道、面向全国以及世界征集节.目，众多来自民间的节目登上春晚舞台，大众喜好逐渐成为央视春晚选材的重要衡量指标。2011年首次推出网络春晚。
2014年春晚以“欢乐祥和迎新春，同心共圆中国梦”为主题，唱响“中国梦”时代主旋律。2016年出现许多反映中国梦、反贪反腐题材的节目，如《丝绸之路》《是谁呢》等。2019年，技术创新是晚会亮点，实现了通过5G网络实时传输4K高清视频结合VR技术向全国转播分会场节目。
根据材料并结合所学知识，以“春晚：时代的眼睛”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
材料 研究中国古代制度有两个视角，其一，作为“过程”的制度史。中国古代官僚政治制度不是静止的政府型态与组织法，制度的形成及运行本身是一种动态的历史过程，有“运作”、有“过程”才有“制度”，不处于运作过程之中也就无所谓“制度”。这里的“过程”其实包括两重含义——历史性和现实性。前者立足“长时段”，强调不同朝代间制度的关联，注重从制度沿革脉络探讨制度的形成，将制度形成视为历史性演变的结果；后者基于现实政治，关注诸如王朝的政策选择及倾向、不同政治集团的构成及性质、体制的传承及内外压力，乃至“话语”体系等对制度的影响，亦即重视实际运作中的制度面貌。其二，作为“关系”的制度史。所谓“关系”，既包括一制度与他制度相互之间的外在关系，也包括决定制度本身性质的内在关系。制订制度的人、形成制度的过程、制度的规定与实施，无不反映着形形色色的利益关系；正是各类关系与制度之间形成的“张力”，决定着制度运行的实际曲线。
——摘编自何孙正军《何为制度——中国古代政治制度研究的三种理路》
根据材料并结合所学中国古代史内容，围绕“中国古代官僚政治”拟定一个具体的论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰）
材料 中国历史上不同朝代对“长城”的称呼不同。战国时期称为堑；汉代和唐代称为塞；金代称为界壕；明代则称为边墙。2019年12月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》明确指出，“在建设范围上，长城国家文化公园，包括战国、秦、汉长城，北魏、北齐、隋、唐、五代、宋、西夏、辽具备长城特征的防御体系，金界壕，明长城”。
长城是一个关、城一体的综合体系，它承担着防御功能、文化的交流与交融使命，也承载着中华民族伟大的创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神。
——摘编自赵琛《为何说“长城两边皆故乡”?》等
历史事实和现实取向决定了对长城的价值判断，而从其兴建、功用、变迁和遗存等不同角度考查会产生不同的认识。请从上述文字材料和图片中提取论点，展开论述。（要求：观点明确、论证合理、史论结合）20世纪80年代以来，中国经历着一场史无前例的社会转型，主要包括。
一是经济体制转型，即从计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变。
二是社会形态转型，即从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会的转型。
三是社会结构转型，包括社会阶层结构、社会组织结构、家庭结构、就业或分工结构、收入分配结构和消费结构等均较改革开放前发生了巨大的变化。
——摘自孙凤《70年来中国社会转型的“四个向度”》
根据材料并结合所学，以“20世纪80年代的社会转型”为题，撰写一篇历史短文。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
材料 下表所示为摘选自史书所载汉武帝时期的若干史事。
| 相关人物 | 史事 |
| 汉武帝 | 建元元年（公元前140年）冬十月，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。元光元年（公元前134年）冬十一月，初令郡国举孝廉各一人。卫尉李广为骁骑将军屯云中，中尉程不识为车骑将军屯雁门，六月罢 |
| 董仲舒 | 武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而仲舒以贤良对策焉。仲舒在家，朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤就其家而问之，其对皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。年老，以寿终于家，家徙茂陵，子及孙皆以学至大官 |
| 金日磾 | 字翁叔，本匈奴休屠王太子也。（日磾）输黄门养马，时年十四矣。久之，武帝游宴见马，后宫满侧。日磾等数十人牵马过殿下，莫不窃视，至日磾独不敢。日磾长八尺二寸，容貌甚严，马又肥好，上异而问之，具以本状对。上奇焉，即日赐汤沐衣冠，拜为马监，迁侍中、驸马都尉、光禄大夫 |
| 赵充国 | 字翁孙，陇西上邻人也，后徙金城邻居。始为骑士，以六郡良家子善骑射补羽林。武帝时，以假司马从贰师将军击匈奴，大为虏所围。汉军乏食数日，死伤者多，充国乃与壮士百余人溃围陷陈，贰师引兵随之，遂得解。身被二十余创，贰师奏状，诏征充国诣行在所。武帝亲见视其创，嗟叹之，拜为中郎，迁连骑将军长史 |
——据《汉书》等整理
结合所学知识，就汉武帝统治的某一典型特征进行概述，并根据具体史实予以论证。（要求：特征概况明确，阐述充分，论据准确，逻辑清晰，不得照抄材料）
“泰晤士老爹”的落魄与新生英国人曾戏泰晤士河为“泰晤士老爹”，它曾经是一条美丽的河流。1847年7月英国历史上著名的幽默画报《庞奇》刊登了一副名为《肮脏的“泰晤士老爹”》的漫画.并将泰晤士河描绘成一个外表污秽的“流浪汉”，并赋诗哀叹。20世纪五六十年代，英国政府下决心全面治理泰晤士河。此时，英国的河流污染防治才真正走上了健全的法制轨道。同样重要的是，20世纪中叶以来，英国公众的环境意识大大增强了。他们积极参与泰晤士河的治理与保护事业。整治泰晤士河，英国前前后后共用了一个多世纪的时间。如今，泰晤士河被普遍认为是世界上流经首都城市的水质最好的河流。英国政治家约翰·伯恩斯曾说：“泰晤士河是世界土最优美的河流，因为它是一部流动的历史。”
材料 1905年，《苦学生》在《绣像小说》第63期上开始连载。书中人物杞忧子是深受八股毒害的旧式文人，他发出这样的内心独白：“我自受生到今日，少困咕哗，长图皋比，只知做几句八股，对几条空策·····悠悠忽忽了五十年，壮不如人，老之将至，热诚空抱，人寿几何，眼见得没有什么长进，好在社会上贡献了。诸君啊！青年的诸君啊！趁这个时候，努力猛进。看着我老朽现在的后悔，万勿入老朽已往的蹉跎。诸君将来的幸福，就是中国全体同胞得享的幸福了。”·····此时的清廷无论社会秩序还是政治实体，都被讫入达尔文进化论式的世界体系中，杞忧子“想到此处，胸头一根根血管，如沸如裂”。
——摘编自林培源《“制造伟大的国民”晚清教育小说〈苦学生〉的叙述者、海外空间与民族寓言》
根据材料并结合所学知识，对杞忧子之“忧”进行历史阐释。
（要求：史论结合，表述成文，逻辑清晰。）
材料 近代意义上的民族国家发端于欧洲。下表呈现的是近现代民族国家形成与发展不同阶段的历史现象。
| 阶段 | 现象 |
| 16—17世纪的欧洲 | 现象一：新教普及，教区和领土纠纷加深，17世纪欧洲战争频仍，严重社会危机。 现象二：超过界的宗教权威式微，教权国家衰弱，封建王权正统与国家主权得到确认。 现象三：新民族语言出现，宗教宽容与自由原则确立，世俗的资本主义世界观逐渐成型。 现象四：封建等级制为基础的采邑制向各邦国、城市平等参与的“联邦制”发展 。 |
| 18—20世纪中期的世界 | 现象一：欧洲政治革命、经济革命与思想革命交义进行，民主、民族主义逐渐普及。 现象二：以资本主义政治法律规范为政治联系纽带的近代民族国家在欧洲趋于成型。 现象三：一战与二战，国际关系体系的发展与民族主义的盛行。 现象四：欧洲以外的其他地区争取独立自主，强调主权完整的民族逐渐成长为民族国家。 |
| 20世纪中期至今的世界 | 现象一：两极格局，殖民体系的瓦解，全球性民族国家体系的建立和强化。 现象二：全球化下，国家主权和国家认同遭受冲击，弱小民族国家的边缘化 。 现象三：传统民族国家治理方式的转型；包容众多族类共同体的民族国家重构 现象四：区域集团化下，国家主权的让渡与维护，民族国家新样式的探素。 |
——摘编自张国清《民族国家的观念》等
请选取近代民族国家形成与发展的某个阶段，结合世界近现代史，就该阶段的2—3个历史现象拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨，表述清晰）。
