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1 . 孟德斯鸠反对神学和迷信，主张以理性和自然法为基础建立法律体系，同时他又维护宗教的利益，主张宗教信仰自由，认为宗教信仰能够引导人们向善，维护社会秩序和道德风尚。这表明孟德斯鸠（ ）
| A．强调理性与信仰协同合作 | B．认为宗教信仰价值高于法律 |
| C．思想具有局限性和保守性 | D．主张通过教育推动社会进步 |
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2 . 卢梭认为， “人民的议员不是而且不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了”。法国大革命中，革命领袖西耶斯提出， “（公民集体）不能直接行使任何权力，他只应该通过其代表表达想法和采取行动，主权权力要委托这些代表制定一部基本法”。这表明（ ）
| A．卢梭主张建立君主立宪体制 | B．民主思想在政治实践中发展 |
| C．民主共和制在法国最终确立 | D．人民权利获得法律切实保障 |
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3 . “当人民被迫服从时，他们做的对；但是一旦人民可以打破自身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”这句名言最有可能出自以下哪部著作（ ）
| A．莎士比亚的《哈姆雷特》 | B．马丁·路德的《九十五条论纲》 |
| C．哥白尼的《天体运行论》 | D．卢梭的《社会契约论》 |
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4 . 1776年，亚当·斯密发表了《国富论》。他在《国富论》中所开创的理论被美誉为“自由企业的守护神”。这一美誉主要是因为亚当·斯密（ ）
| A．反对政府干预 | B．要求贸易保护 | C．主张主权在民 | D．提倡开明专制 |
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5 . 英国历史学家劳伦斯·斯通指出，“一场革命需要观念来添加燃料——没有观念，出现的仅仅是叛乱或政变”。据此，对如表内容解读最恰当的是（ ）
| 《独立宣言》美国1776年 | “人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利”“政府的权力来源于‘被统治者的同意’” |
| 《人权宣言》法国1789年 | “在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的” |
| A．革命的成功需要不断革新思想观念 | B．资产阶级革命深受启蒙思想影响 |
| C．人文主义思潮发展为理性主义思想 | D．资产阶级革命道路充满曲折艰难 |
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6 . 孟德斯鸠主张，政治权力应当分属三个独立的部门，即立法、执行和司法部门，以保障公民的自由。据此可知，孟德斯鸠提出三权分立理论的根本目的是（ ）
| A．提高政府效率 | B．防止权力滥用 | C．强化行政职能 | D．加强君主权力 |
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7 . 如表为14世纪初期至18世纪中期欧洲大事年表（部分）。该大事年表凸显的主题是（ ）
| 时间 | 事件 |
| 15世纪末—16世纪初 | 新航路开辟 |
| 14—16世纪 | 文艺复兴 |
| 1517年 | 马丁路德发布《九十五条论纲》，德意志宗教改革开始 |
| 16—17世纪 | 近代科学革命 |
| 17—18世纪 | 启蒙运动 |
| A．资本主义世界市场形成 | B．人文主义的形成和发展 |
| C．西方基督教世界大动乱 | D．国际政治体系初步建立 |
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2024-04-29更新
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98次组卷
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2卷引用：黑龙江省哈尔滨市第三中学校2023-2024学年高一下学期第一次验收考试历史试卷
8 . 下表中时间和事件对应正确的是（ ）
14—18世纪部分历史事件
14—18世纪部分历史事件
| 序号 | 时间 | 历史事件 |
| ① | 1353年 | 彼特拉克《十日谈》创作宪成 |
| ② | 1588年 | 马丁·路德撰写《九十五条论纲》 |
| ③ | 1640年 | 卢梭《社会契约论》出版 |
| ④ | 1789 | 法国大革命爆发 |
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
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9 . 卢梭在《社会契约论》中提到，个人对于他所服从的法律应有参与制定的权利，服从法律的意思乃是服从他自己和同胞的意愿，如此人才能说有自由……政府的成立是基于每一个公民自愿签订的一项契约的规定，一个合法的政府主宰应该是人民。据此可知，卢梭认为（ ）
| A．社会契约有助于人民主权 | B．公民的自由不受任何限制 |
| C．立法必须由公民直接参与 | D．民主共和制度最具优越性 |
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10 . 它使人类对于客观世界的认识达到了一个前所未有的高度，彻底地将人类的目光从神拉向了人间，将人类的思想解放了出来，不仅进一步推动了社会的进步与变革，也促进了政治与艺术更加多元化、人性化发展。由此可知，材料中的“它”是（ ）
| A．文艺复兴 | B．启蒙运动 | C．宗教改革 | D．科学革命 |
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