1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

赵充国遂上屯田奏曰：“羌易以计破，难用兵碎也，故臣愚心以为击之不便！计度临羌东至浩亶，羌虏故田及公田，民所未垦，可二千顷以上，其间邮亭多坏败者。臣前部士入山，伐林木六万余枚，在水次。臣愿罢骑兵，留步兵万二百八十一人，分屯要害处，冰解漕下，缮乡亭，浚沟渠，治湟峡以西道桥七十所，令可至鲜水左右。田事出，赋人二十亩；至四月草生，发郡骑及属国胡骑各千，就草为田者游兵以充入金城郡益积畜省大费。今大司农所转谷至者，足支万人一岁食，谨上田处及器用簿。”上报曰：“即如将军之计，虏当何时伏诛？兵当何时得决？”充国上状曰：“臣闻帝王之兵，以全取胜，是以贵谋而贱战。‘百战而百胜，非善之善者也，故先为不可胜以待敌之可胜。’^[注]蛮夷习俗虽殊于礼义之国，然其欲避害就利，爱亲戚，畏死亡，一也。今虏亡其美地荐草，愁于寄托，远遁，骨肉心离，人有畔志。而明主班师罢兵，万人留田，顺天时，因地利，以待可胜之虏，虽未即伏辜，兵决可期月而望。羌虏瓦解，前后降者万七百余人，及受言去者凡七十辈，此坐支解羌虏之具也。”上复赐报曰：“兵决可期月而望者，谓今冬邪，谓何时也?将军独不计虏闻兵颇罢，且丁壮相聚，攻扰田者及道上屯兵，复杀略人民，将何以止之？”充国复奏曰：“臣闻兵以计为本，故多算胜少算。先零羌精兵，今余不过七八千人，失地远客分散，饥冻畔还者不绝。臣愚以为虏破坏可日月冀，远在来春，故曰兵决可期月而望。今骑兵虽罢，虏见屯田之士精兵万人，从今尽三月，虏马羸瘦，必不敢捐其妻子于它种中，远涉山河而来为寇；亦不敢将其累重，还归故地。是臣之愚计所以度虏且必瓦解其处，不战而自破之册也。”上于是报充国，嘉纳之……充国振旅而还。

(选自《资治通鉴·汉纪》,有删改)

[注]出自《孙子兵法》，意思是以前善于带兵打仗的人，首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
就草A为田者B游兵C以充D入E金城郡F益积畜G省H大费。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （     ）

A．大司农，是朝廷管理国家财政的官职，为九卿之一。

B．“兵当何时得决”的“兵”指战争，与《过秦论》“收天下之兵”中的“兵”含义不同。

C．“饥冻畔还者不绝”与“绝不饮食”(《苏武传》两句中的“绝”含义不同。

D．“亦不敢将其累重”与“起于累土”《《老子>四章》两句中的“累”含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 （     ）

A．赵充国上奏，请求撤除骑兵，留步兵一万多人，屯驻在要害地区，到春耕时，分给屯田兵卒土地。

B．赵充国认为羌人战斗意志并不强，而且与汉朝相比，力量并不占优势，应该很快就会投降。

C．赵充国认为先零羌精兵不过七八千人，挨饿受冻；待至来春，虏马瘦弱，更不敢率众寇边。

D．宣帝及群臣都反对屯田之策，希望速战速决平叛羌乱。宣帝下敕斥问赵充国兵事何时可解。

4．把文中画横线的句子及课文中的文言句子翻译成现代汉语。
(1)蛮夷习俗虽殊于礼义之国，然其欲避害就利，爱亲戚，畏死亡，一也。
(2)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？(《五代史伶官传序》)
5．主夫之评价赵充国平羌，“非充国也，羌人之祸汉，小则为宋之元昊，大则为拓跋之六镇也！”赵充国是如何成功说服宣帝的？请简要说明。

2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

嵩山之东，河汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也，四种而五获。中年亩二石，一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积，农夫以鬻子者，上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也。是以民作一而得均。民作一则田垦，奸巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。奸巧不生则民治。富而治，此王之道也。

（节选自《管子·治国》）

材料二：

贾谊说上曰：

“管子曰：‘仓廪实而知礼节。’民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。’生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑［注］者，并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今驱民而归之农皆著于本使天下各食其力末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！”

（节选自《汉书·食货志》）

［注］疑：同“拟”，指与皇帝相比拟，较量。
1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出断句正确的一项（     ）
今驱民而归A之B农C皆著于本D使天下各食E其力F末技G游食之民H转而缘南亩

A．BDF

B．CDF

C．BDG

D．DFH

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“先王”指古代圣王，与《过秦论》“废先王之道”之“先王”意同。

B．“未之尝闻”与《六国论》“苟以天下之大”句式相同。

C．“大命将泛”形容国家将要灭亡，大命指国家命运，泛指倾覆、覆灭。

D．“饥穰”指饥荒与丰收，本文中偏义为荒年。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．管仲、贾谊都认为实施王道的基础是“粟多”，公私积贮充实才知礼节而不生奸巧，若民穷至于卖儿卖女，则国家危险。

B．贾谊指出，如果国家存粮不足又遭遇天灾兵事，那么百姓将会聚集起来横行抢劫，甚至举兵推翻官府以求生计。

C．贾谊认为，粮食积贮是国家的命脉，如果粮食多而财力充裕，则可以应对荒年和兵灾，无论攻、守、战，都可以很好应对。

D．贾谊认为，汉朝立国已经四十年，天下富足安定，形成淫侈之俗，背本趋末不事劳作的人也越来越多，天下财产日渐枯竭。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今也仓廪虚而民无积，农夫以鬻子者，上无术以均之也。
（2）即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？
5．管仲和贾谊强调“粟多则国富”的道理，但实现的途径却有所不同，请作简要分析。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

管仲夷吾者，颍上人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

管仲富拟于公室，有三归^①、反坫^②，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。

太史公曰：管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？

（节选自司马迁《史记·管晏列传》）

材料二：

管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，讫简公，齐无宁岁。

夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶^③，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。

呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。故仲宜因桓公之问，举天下之贤者以自代。则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。

五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋习文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。

夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死而忧其国之衰故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？

（节选自苏洵《管仲论》）

【注】①三归：齐桓公馈赏的三处家产。②反坫（diàn）：周代诸侯宴会时，在正堂两旁设有放空酒杯的土筑平台叫坫，诸侯互相敬酒后，将酒杯反置在坫上。③四凶：旧传共工（古代的世族官）、驩兜（人名）、三苗（古族名，这里指其族首领）、鲧（人名）为尧时的四凶。
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
贤者不悲A其身之死B而忧C其国D之衰E故F必复有贤者G而H后可以死。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．去，动词，在文中的意思为“除去，去掉”，与“烛之武退秦师”中“退”的用法不同。

B．兆，预示、显现，与《〈老子〉四章》中“其安易持，其未兆易谋”的“兆”词义相同。

C．以，连词，可译为“来、用来”，与《五石之瓠》中“剖之以为瓢”的“以”用法不同。

D．五伯，春秋时的五个霸主，其中齐晋两国国君才能相当，而晋国为诸侯盟主时间更长久。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．管仲推行政令时注重顺应民心，百姓想要得到的，就给他们；百姓反对的，就替他们废除，因此百姓很拥护他。

B．对于齐国治理好的原因，苏洵更强调鲍叔的功劳；对于齐国祸乱的原因，他更强调管仲的过错，可谓语出新奇。

C．齐桓公问相时，管仲明确指出了竖刁、易牙、开方三人的缺点，但也肯定三人的才干，所以齐桓公任用了这三个人。

D．晋文公死后，他的儿子晋灵公虽然很暴虐，但是诸侯不敢背叛，主要是因为朝中还有一些老成持重的大臣。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。
（2）故仲宜因桓公之问，举天下之贤者以自代。
5．请简要概括司马迁和苏洵对管仲评价的不同点。

4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵则遣从事以一少牢告庙请其矢盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

（选自《新五代史·伶官传》）

1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其A后用兵B则遣C从事以D一少牢E告庙F请其矢G盛以H锦囊
2．下列对文中加点的字词及相关内容的解释，不正确的一项是（       ）

A．原，意思是推其根本，与成语“原形毕露”中的“原”词义不相同。

B．归，意思是归顺，与《苏武传》“尽归汉使路充国等”中的“归”词义不相同。

C．本，意思是考察，探究，与《大学之道》“物有本末，事有终始”中的“本”词义相同。

D．举，意思是全，整个，与《屈原列传》“举世混浊而我独清”中的“举”词义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．文章第一段提出中心论点：盛衰之理，在于人事。该论点强调了人事的作用，并将庄宗得天下与失天下的事例作为这一立论的历史根据。

B．文章第二段承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例，与第一段的“盛”和“得天下”相照应。全段叙事欲扬先抑，为下文写“扬”张本。

C．文章第三段转而议论，评论庄宗的盛衰本源在于人事，与开头提出的论点相照应，是论证所得的结论，揭示了人事的内涵。

D．文章第四段进一步议论庄宗的盛衰，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看忽微，同样会导致身死国灭的下场。

4．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方其系燕父子以组，函梁君臣之首。
（2）及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
5．文中“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”的“三矢”分别代表的是什么？庄宗是否完成了其父之志？请从文中找出依据。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之到丰西泽中亭止饮夜皆解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士愿从者十余人。秦二世元年秋七月，陈涉起蕲。至陈，自立为楚王，遣武臣、张耳、陈余略赵地。八月，武臣自立为赵王。郡县多杀长吏以应涉。九月，沛令欲以沛应之。掾、主吏萧何、曹参曰：“君为秦吏，今欲背之，帅沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因以劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召高祖。高祖之众已数百人矣。樊哙从高祖来。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保高祖。高祖乃书帛射城上，与沛父老曰：“天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛令共诛令，择可立立之，以应诸侯，即室家完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃帅子弟共杀沛令，开城门迎高祖，欲以为沛令。高祖曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更择可者。”高祖数让，众莫肯为，高祖乃立为沛公。于是少年豪吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟，得三千人。

（选自班固《汉书·高帝纪》，有删改）

材料二：

高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

（选自司马迁《史记·高祖本纪》，有删改）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
自度比至A皆亡之B到丰西泽C中亭D止E饮F夜G皆解纵H所送徒。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．高祖，指汉高祖刘邦，在楚汉相争中，刘邦战胜项羽而取得天下，建立西汉。

B．从，跟从、跟随，与《屈原列传》“齐与楚从亲”中的“从”含义相同。

C．“今置将不善”与“答其善意”（《苏武传》）两句中的“善”含义不同。

D．贤，有德行的人，与《〈论语〉十二章》“见贤思齐焉”中的“贤”含义相同。

3．下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．陈涉在蕲县起义，后来自立为楚王。很多郡县响应陈涉起义，沛县县令也想在沛县响应起义，但萧何、曹参反对县令响应陈涉起义。

B．县令让樊哙召回高祖，高祖回来了。沛县县令后悔了，便关闭城门据守，想杀掉萧何、曹参。萧何、曹参恐惧，翻越城墙投靠高祖。

C．高祖写信射到城上，对父老说，天下都被秦朝坑害很久了，诸侯都起兵，将要杀光城里的人，如不响应诸侯，难以保全家室性命。

D．高祖在洛阳南宫摆设酒宴，他要求各位列侯将领回答他能拥有天下是因为什么的问题，高祖对高起、王陵的回答并不完全认同。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。
（2）此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
5．刘邦最终取得天下有多方面的原因，从这两则材料中可以得出哪些原因？请简要概括。

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

靖郭君善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵，门人弗说。士尉以证^①靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰：“刬^②而类，破吾家，苟可慊^③齐貌辨者，吾无辞为之。”于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。

数年，威王薨，宣王立。靖郭君之交大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王。靖郭君曰：“王之不说婴甚，公往，必得死焉！”齐貌辨曰：“固不求生也，请必行。”靖郭君不能止。

齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。齐貌辨见宣王，王曰：“子，靖郭君之所听爱夫！”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，过颐豕视，若是者信反。不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。’若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳请以数倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎？且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎！’又不肯听辨。此为二。”宣王太息，动于颜色，曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎？”齐貌辨对曰：“敬诺。”

靖郭君衣威王之衣冠舞其剑宣王自迎靖郭君于郊望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日，谢病强辞。靖郭君辞不得，三日而听。

当是时，靖郭君可谓能自知人矣。能自知人，故人非之不为沮。此齐貌辨之所以外生、乐患、趣难者也！

（选自《战国策·齐策一》）

【注】①士尉：人名，齐国人，靖郭君（田婴）的门客。证：通“诤”，规劝。②刬（chǎn）：同“铲”，铲除，消灭。③慊（qiè）：满意。
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
靖郭君衣A威王之B衣冠C舞其剑D宣王自E迎靖郭君于F郊G望之而H泣
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“孟尝君又窃以谏”与“信陵君窃符救赵”两句中的“窃”字含义不同。

B．“王之不说婴甚”与“鲰生说我曰”（《鸿门宴》）两句中的“说”字含义相同。

C．“不若废太子”与“彼与彼年相若也”（《师说》）两句中的“若”字含义不同。

D．颜色，意思是脸色，与我们今天所说衣服的“颜色”，含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．齐貌辨的为人有不少小毛病，门客们都不喜欢他，但靖郭君对齐貌辨很好。

B．靖郭君因为和齐宣王的关系不好而选择回到自己的封地，齐貌辨为缓解靖郭君和齐宣王的关系而冒死进宫。

C．齐宣王问靖郭君是否对齐貌辨信任宠爱，齐貌辨完全不承认，而是对自己丑化一番，来衬托靖郭君的忠心。

D．齐貌辨没有辜负靖郭君的器重和信任，他通过卓越的口才换取了齐宣王的信任，为自己的主人挽回了一切。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）划而类，破吾家，苟可慊齐貌辨者，吾无辞为之。
（2）于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。
5．齐貌辨为什么乐于为靖郭君效劳？请简要概括。

8 . 阅读材料，完成小题。

薛仁贵，绛州龙门人。少贫贱，以田为业。其妻曰：“夫有高世之材，须遇时乃发。今天子自征辽东，求猛将，此难得之时，君盍图功名以自显？”乃往应募。王师攻安市城，高丽莫离支遣将高延寿等率兵二十万拒战，太宗命诸将分击之。仁贵恃骁悍，欲立奇功，乃著白衣自标显，持戟，腰鞬两弓，呼而驰，所向披靡。军乘之，贼遂奔溃。帝望见，遣使问：“先锋白衣者谁？”曰：“薛仁贵。”帝召见，嗟异，赐金帛人马甚众，授游击将军。师还，帝谓曰：“朕旧将皆老，欲擢骁勇付阃外事，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得虎将。”迁右领军中郎将。

苏定方讨贺鲁，仁贵上疏曰：“臣闻兵出无名事故不成明其为贼敌乃可服。今泥熟不事贺鲁，为其所破，虏系妻子。王师有于贺鲁部落转得其家口者，宜悉取以还，厚加赉遣，使百姓知贺鲁为暴而陛下至德也。”帝纳之，遂还其家属，泥熟请随军效死。将行，宴内殿，帝曰：“古善射有穿七札者，卿试以五甲射焉。”仁贵一发洞贯，帝大惊，更取坚甲赐之。时九姓众十馀万，令骁骑数十人来挑战，仁贵发三矢，辄杀三人，于是虏气慑，皆降。转讨碛北馀众，禽伪叶护兄弟三人以归。军中歌曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”九姓遂衰。

未几，高丽馀众叛，起为鸡林道总管。后坐事贬象州，会赦还。帝思其功，乃召见曰：“今辽西不宁，瓜、沙路绝，卿安得高枕不为朕指麾耶？”于是拜瓜州长史，率兵击突厥于云州。突厥问曰：“唐将谓谁？”曰：“薛仁贵。"突厥曰：“吾闻薛将军流象州，死焉，安得复生？”仁贵脱兜鍪见之，突厥相视失色，下马罗拜遁去。仁贵因进击，大破之，斩首万级，获生口三万。

（宋·张预《十七史百将传》）

1．划波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

臣闻A兵出B无名C事D故E不成F明其为G贼H敌乃可服

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．乃，文中意为“于是”，和“今其智乃反不能及”中“乃”含义不同。

B．如，文中意为“比得上”，和“纵一苇之所如”中的“如”含义不同。

C．迁，文中意为“升迁”，如“迁客骚人”的“迁”；“左迁”指贬官。

D．兜鍪，文中指“头盔”，和“笠是兜鍪蓑是甲”中的“兜鍪”词义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．薛仁贵家贫地位低，但有才华，又赶上了好时机，最终能够建立功勋。

B．薛仁贵立功心切，特意穿白衣服勇猛作战，果然引起了皇帝的注意。

C．薛仁贵建议拉拢泥熟，归还其家属，皇帝采纳，泥熟果然誓死效忠。

D．薛仁贵箭术精湛，三箭射杀三人，使碛北敌人投降，擒伪叶护等三人。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今泥熟不事贺鲁，为其所破，虏系妻子。
（2）吾闻薛将军流象州，死焉，安得复生？

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；厄困蕃、薛、彭城，过梁楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴蜀以南，略邛、筰、昆明，还报命。是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，发愤且卒。 而子迁适反，见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：“予先，周室之太史也。后世中衰绝于予乎汝复为太史则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而予不得从行，是命也夫!命也夫! 予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身；扬名于后世，以显父母，此孝之大也。”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，不敢阙。”卒三岁，而迁为太史令，绌史记石室金匮之书。十年而遭李陵之祸，幽于累绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪夫!身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》 《书》隐约者，欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。

(节选自《汉书·司马迁传》)

材料二；

子长之文章不在书，学者每以书求之，则终身不知其奇。予有《史记》一部，在天下名山大川、壮丽奇怪之处，将与子周游而历览之，庶几可以知此文矣。予谓欲学子长 之文，先学其游可也。不知学游以求奇而欲操觚弄墨,纫缀腐熟者,乃其常常耳。昔公孙氏善舞剑而学书者得之，乃入于神；庖丁氏善操刀，而养生者得之，乃极其妙。事固有殊类而相感者，其意同故也。今天下之绝踪诡观，何以异于昔，子果能为我游者乎?吾 欲观子矣。醉把杯酒，可以吞江南吴越之清风；拂剑长啸，可以吸燕赵秦陇之劲气。然后归而治文著书，子畏子长乎?子长畏子乎?不然，断编败册，朝吟而暮诵之，吾不知所得矣。

(节选自《历代文选·赠盖邦式序》）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

后世中A衰B绝于予C乎D汝E复为F太史G则H续吾祖矣。

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．封，与上文中的“天子始建汉家之封”相呼应，是指在泰山进行封禅典礼。

B．显，使……显耀，“秦人不暇自哀”的“哀”指为……哀叹，两者用法不同。

C．善，是擅长的意思，与《庖丁解牛》“善刀而藏之”中的“善”意思相同。

D．编，这里是指系书用的皮条，与成语“韦编三绝”中的“编”意思相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 （     ）

A．司马迁成年后，分别去过南方的会稽、沅水、湘水和北方齐鲁的国都等地，他还奉命随军西征巴蜀以南地区，攻取了邛、祚、昆明等地。

B．司马迁的父亲临终前嘱托儿子，孝要从侍奉双亲开始，中间经过事奉君主，最终在社会上立足，使自己在后世留名，并光耀自己的父母。

C．司马迁虽然因为遭受李陵之祸入狱而倍感痛心，但受到《诗》《书》借含蓄隐约的文义表现作者深沉思想的启发，最终完成了《史记》。

D．作者告诫盖邦式说，要想真正了解司马迁《史记》的精髓之处，不必用读书这一平凡陈旧的做法，只需要学习他到各地游历观察即可。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而太史公留滞周南，不得与从事，发愤且卒。
(2)事固有殊类而相感者，其意同故也。
5．根据上面两则材料，概括司马迁能够写成《史记》的原因。

10 . 阅读下面的文言文，完成小题。

夫以勇事人者，以死也。未死而言死，不论。以虽知之，与勿知同。凡智之贵也，贵知化也。人主之惑者则不然。化未至则不知；化已至，虽知之，与勿知一贯也。

事有可以过者，有不可以过者。而身死国亡，则胡可以过？此贤主之所重，惑主之所轻也。所轻，国恶得不危？身恶得不困？危困之道，身死国亡，在于不先知化也。吴王夫差是也。子胥非不先知化也谏而不听故吴为丘墟祸及阖庐。

吴王夫差将伐齐，子胥曰：“不可。夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，我得其地不能处，得其民不得使。夫吴之与越也，接土邻境，壤交通属，习俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之，越于我亦然。夫吴、越之势不两立。越之于吴也，譬若心腹之疾也，虽无作，其伤深而在内也。夫齐之于吴也，疥癣之病也，不苦其已也，且其无伤也。今释越而伐齐，譬之犹惧虎而刺狼，虽胜之，其后患未央。”太宰嚭曰：“不可。君王之令所以不行于上国者，齐、晋也。君王若伐齐而胜之，徙其兵以临晋，晋必听命矣。是君王一举而服两国也，君王之令必行于上国。”夫差以为然，不听子胥之言，而用太宰嚭之谋。子胥曰：“天将亡吴矣，则使君王战而胜；天将不亡吴矣，则使君王战而不胜。”夫差不听。子胥两祛高蹶而出于廷，曰：“嗟乎！吴朝必生荆棘矣！”夫差兴师伐齐，战于艾陵，大败齐师，反而诛子胥。子胥将死，曰：“与！吾安得一目以视越人之入吴也？”乃自杀。夫差乃取其身而流之江，抉其目，著之东门，曰：“女胡视越人之入我也？”居数年，越报吴，残其国，绝其世，灭其社稷，夷其宗庙。夫差身为禽。夫差将死，曰：“死者如有知也，吾何面以见子胥于地下？”乃为瞑以冒面而死。夫患未至，则不可告也；患既至，虽知之无及矣。故夫差之知惭于子胥也，不若勿知。

（节选自《吕氏春秋·贵直论·知化》）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

子胥A非不B先知化也C谏而D不听E故F吴为丘墟G祸H及阖庐。

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．恶，怎么，与《兼爱》“视父兄与君若其身，恶施不孝”中“恶”词义相同。

B．属，连接、相连，与“非我莫属”“众望所属”两者中的“属”意思均不同。

C．服，使……臣服，与《过秦论》“却匈奴七百余里”的“却”，两者用法相同。

D．社稷，土神与谷神的总称，社指土神，稷指谷神。在此处“社稷”指代军队。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．以勇力侍奉别人的人，未死之时谈论以死侍奉别人，人们不会了解；死之后，人们虽已了解，但为时已晚的。若遇到智慧之君，情况可能会有改变。

B．有些事情是不可以失误，尤其事关身死国灭的大事，君王更不可以失误。但是有些君王最终身死国灭，因其对此重视不足，没有事先察知事物的变化。

C．太宰嚭认为吴王的命令不能推行于中原各国，是齐晋两国造成的，若伐齐得胜，那么晋国必定听命于吴王。吴王听从其建议，最终各国听命于吴国。

D．夫差临死时才明白自己愧对伍子胥，自知无颜面对伍子胥，便用丝巾盖着脸自杀了。但此时还不如不知道，因为祸患已经到来，身死国灭将成既定事实。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）譬之犹惧虎而刺狼，虽胜之，其后患未央。
（2）抉其目，著之东门，曰：“女胡视越人之入我也？”
5．面对吴王将要攻打齐国，伍子胥主张放弃攻打的依据是什么？