新民主主义革命时期 | 社会主义建设和改革开放时期 | |
红色精神 | 红船精神:开天辟地、敢为人先的首创精神等。 井冈山精神:实事求是闯新路,艰苦奋斗攻难关,依靠群众求胜利等。 长征精神:坚定革命的理想和信念,坚持独立自主、实事求是等。 延安精神:坚定正确的政治方向,自力更生艰苦奋斗的创业精神等。 | 雷锋精神:热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念;服务人民、助人为乐的奉献精神等。 两弹一星精神:热爱祖国、自力更生、艰苦奋斗,勇于登攀等。 改革开放精神:实事求是、开拓创新、开放包容、持之以恒等。 |
材料研究中国的现代化转型过程,往往脱离不了西方现代政治发展要求和中国政治发展传统的逻辑这两种基本语境。然而,当我们在追究“中国问题”的根源,试图了解其发展脉络,描绘它未来的发展图景时,却也往往流连于对理想模式的关注,而忘记了中国最基本的政治需要,即处于竞争国际环境中对生存、发展的渴望。对中国来说,无论我们是尝试理解中国政治转型过程中古代政治文明与现代政治实践的困难与努力,或是力图解析中国国家与社会关系所形成的政治结构,从而力图找到中国政治发展的价值、制度与组织安排等逻辑,我们始终要记住一点,就是理解中国政治的需求:在今天,它表现为革命、民主与国家现代化建设,但在昨天它却表现为其他问题,在未来,它还将不断给我们带来新的问题。因此,政治重心始终在变化,我们要做的就是找准这个重心,并由此满足中国政治发展的需要,即推动政治转型,提供更多的合法性、体制与秩序。
——摘编自王安华《略论中国近现代政治转型的现实逻辑》
根据材料并结合所学知识,围绕“近代中国政治转型”自拟一个论题,并加以论述。(要求,观点明确,论述充分;史论结合,逻辑清晰。)
中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,是中国特色社会主义植根的文化沃土,是当代中国发展的突出优势。
——摘编自《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(2017年1月25日)
伫立在历史的画卷前,我们不仅感受到先辈们带来的精神洗礼,还仿佛看到了英雄们正在书写他们非凡的事迹。请提取材料和图片中的一个或多个信息,围绕“中华民族独特的精神”,自拟论题,结合所学,展开阐述。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰。)
材料《阿Q正传》中未庄人对“革命”的反应
革命之前 | (阿Q)以为革命党便是造反,造反便是与他为难,所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕,于是他未免也有些“神往”了。……他的思想也迸跳起来了:“造反?有趣,……来了一阵白盔白甲的革命党,……走过土谷祠,叫道,‘阿Q!同去同去!’于是一同去。……第一个该死的是小D和赵太爷,还有秀才,还有假洋鬼子,……直走进去打开箱子来:元宝,洋钱,洋纱衫,……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠。” |
革命期间 | 赵秀才消息灵,一知道革命党已在夜间进城,便将辫子盘在顶上,一早去拜访那历来也不相能的钱洋鬼子。……立刻成了情投意合的同志,也相约去革命。……假洋鬼子回来时,向秀才讨还了四块洋钱,秀才便有一块银桃子挂在大襟上了;未庄人都惊服,说这是柿油党(自由党)的顶子,抵得一个翰林。 |
(阿Q找假洋鬼子投革命党却被赶出去后)发出关于自己的思想来:这全是假洋鬼子可恶,不准我造反,否则,这次何至于没有我的份呢? | |
他(阿Q)下半天便又被抓出栅栏门去了,到得大堂,上面坐着一个满头剃得精光的老头子(把总)。他(阿Q)省悟了,这是绕到法场去的路,这一定是“嚓”的去杀头。 | |
革命之后 | 至于舆论,在未庄是无异议,自然都说阿Q坏,……而城里的舆论却不佳,他们多半不满足,以为枪毙并无杀头这般好看;而且那是怎样的一个可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟没有唱一句戏:他们白跟一趟了。 |
未庄的人心日见其安静了。据传来的消息,知道革命党虽然进了城,倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官,不过改称了什么,而且举人老爷也做了什么——官,带兵的也还是先前的老把总。 |
材料一 第一套人民币发行在解放战争后期,此时的国民党大肆发放金圆券导致通货膨胀极其严重,因此第一套人民币面额也比较大(最大为5万元)。20世纪50年代初,主管全国财经工作的陈云对当时的经济有三点判断:一是他认为此时物价已渐趋稳定并将长期稳定;二是已经发行的第一套人民币由于技术所限难以防伪;三是流通中的人民币价值过低且在国际市场上无固定价值。基于这三点判断,他向党中央提出发行新人民币的提议,在得到了中共中央的同意后,他开始主持第二套人民币的设计。
材料二 第二套人民币在1955年2月21日正式发行,于1964年5月15日停止流通,其背面都是国徽,正面图像则各不相同,具体见下表所示
第二套人民币券种及币面图像介绍
面额 | 图像(正面) | 主色 | 发行时间 |
1分 | 汽车 | 茶、米黄 | 1955.3.1 |
2分 | 飞机 | 蓝、浅蓝 | 1955.3.1 |
5分 | 轮船 | 墨绿、浅翠绿 | 1955.3.1 |
1角 | 拖扯机 | 棕、黄、浅草绿 | 1955.3.1 |
2角 | 火车 | 黑、绿、浅紫粉 | 1955.3.1 |
5角 | 水电站 | 紫、浅紫、浅蓝 | 1955.3.1 |
3元 | 井冈山 | 深绿 | 1955.3.1 |
5元 | 各民族大团结 | 酱紫、橙黄 | 1955.3.1 |
10元 | 工农像 | 黑 | 1957.12.1 |
———以上材料均摘编自余耀显《图像的故事——作为政治符号的新中国初期人民币(1949—1956)》
根据材料并结合所学知识,为博物馆中的第二套人民币撰写一份解说词。(要求:观点明确;史论结合;角度全面;逻辑清晰)
“克拉克瓷”:瓷器光泽中的战争、商贸与文化
18世纪荷兰小镇代尔夫特窑厂仿制中国明代晚期风格的陶瓷 | 1602年,荷兰东印度公司在马六甲海峡俘获了一条船号为克拉克的葡萄牙货船,船上满载着中国青花瓷、漆器与丝绸。荷兰人把缴获的货物带回阿姆斯特丹,把中国瓷器拍卖,引起很大反响,欧洲兴起中国陶瓷热。荷兰人以致整个欧洲称这种明晚期类型的中国瓷器为克拉克瓷(原产地为中国福建漳州的平和)。荷兰小镇代尔夫特窑厂大量仿造这类中国瓷器,影响很大。早先的代尔夫特釉陶纹饰往往按照明朝晚期流行的青花瓷图案,如森林奔鹿图、亭台楼阁、山水仙女等,装饰技法多以中国装饰常见的开窗形式。那时之后荷兰东印度公司进口大量此类图案形式的瓷器。这些瓷器影响了欧洲的审美和艺术风格,和其他因素一起形成了欧洲的“中国热”。 ——《中国瓷器:风靡欧洲三百年》 |
材料
时间 | 事件 |
中世纪 | 欧洲爆发三分之一人口死亡的黑死病 |
1492年 | 哥伦布到达巴哈马群岛 |
1513年 | 马基雅维利撰写《君主论》 |
1762年 | 卢梭发表《社会契约论》一书 |
1785年 | 瓦特制成的改良蒸汽机投入使用 |
1792年 | 英国派遣马嘎尔尼使团访问中国 |
1789—1830年 | 法国爆发大革命 |
1831年 | 欧洲霍乱大流行 |
1840年 | 发生鸦片战争 |
1850年左右 | 治疗疟疾的特效药—金鸡纳霜大规模使用 |
1866年 | 西门子发明了发电机 |
1871年 | 德意志帝国成立 |
19世纪末20世纪初 | 资本主义世界市场确立 |
1914—1918年 | 人类爆发第一次世界大战 |
材料人类的各种主要制度都起源于蒙昧社会,发展于野蛮社会,而成熟于文明社会。
人类历史的起源相同,经验相同,进步相同。
——[美]路易斯·亨利·摩尔根《古代社会》
一定的政治共同体和政治体系是一定历史一社会一文化条件的产物。
——王沪宁《比较政治分析》
运用所学的中外历史知识,结合摩尔根和王沪宁的论断进行阐释。(紧扣材料,观点明确,史论结合,表达流畅)
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为1950~1970年中国三次对外经济引进高潮部分情况介绍。
高潮 | 时间 | 引进对象 | 手段 | 规模 |
第一次 | 20世纪50年代 | 苏联和东欧国家 | 借贷,以货物偿付结算;引进技术设备的同时强调自力更生 | 共计102.3亿元,按20世纪50年代年均美元比价折合40.4亿美元 |
第二次 | 20世纪70年代初 | 西方资本主义国家 | 延期、分期付款、补偿贸易 | 43化美元引进方案,总投资的200亿元 |
第三次 | 20世纪70年代末 | 各类国家 | 大规模借贷,开办合资企业,境外发行外债,出现设立特区思想 | 78亿美元计划,总投资600多亿元 |
——摘编自陈东林《156—43—78:中国改革开放前的三次对外经济引进高潮》
根据材料并结合所学知识,自行拟定一个论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)材料一 对世界文明史的的划分,因不同的学者依据的标准不同,所以划分的结果也各不相同。以地域划分法为例,亨廷顿把世界文明划为7大类:中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、拉丁美洲文明和非洲文明。中国大部分学者主要采用按文明纵向进程划分或横向区域划分两类。纵向划分有两分法(农业文明、工业文明)、三分法(古代文明、近代文明、现代文明)、五分法(畜牧文明、农业文明、商业文明、工业文明、后工业文明)等。横向区域划分有三分法(大学者梁漱溟将文明分为:西洋文明、中国文明、印度文明)、四分法(季羡林把文明划为:中国文明、印度文明、伊斯兰文明、欧洲文明)等。
——摘编自曹顺先编著《世界文明史》
材料二
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》
材料三 在我成长的过程中,我不明白为什么大人们一直告诉我地中海如何如何重要,称地中海是人类文明的摇篮,而事实上地中海很明显就不是人类文明真正的诞生地。我希望通过提出新问题、开拓新领域,鼓励其他有识之士去研究那些被几代人忽视了的族群和地域。我希望能够启发人们提出有关历史的新问题,使历史真相能够被重新探索和认真观察。
——摘编自【英】彼得·佛兰科潘著《丝绸之路》
结合世界文明史发展的史实分析说明材料三中英国史学家佛兰科潘的观点。