材料 中世纪快要结束的时候,西方社会岌岌可危,但又最终走出了这一局面。在具体分析西方是如何从危机中走出来之前,要先明确现代西方成长的三条基本线索,建立起西方近百年走向的基本框架:第一条线索是国家崛起,基本政治框架的重塑;第二条线索是社会崛起，新的二元结构形成;第三条线索是市场崛起。资本主义飞速成长。这三条线索不是齐并进的，它们有时合作、有时撕扯、相互缠绕、相互塑造,每条线索都存在几种不同的细分模式。顺着这个思路可以推测出，现代化的实现路径其实有很多种。
——摘编自李筠《西方史纲:文明纵横3000年》
根据材料并运用所学相关世界史知识，提出一个观点并进行论证。(要求:观点明确,史论结合，史实准确，逻辑严密)材料 我国是茶的原产地，是奉献给世界人民的健康饮料。在中国，茶文化注重“清”、“寂”、“廉”、“美”、“静”、“俭”、“洁”，饮茶追求质朴而雅致，这些与中华民族平和、内秀的性格相一致。
14至17世纪，经陆路中国茶传播到中亚、波斯、印度西北部和阿拉伯地区。18世纪，饮茶之风已经传遍了整个欧洲。欧洲殖民者又将饮茶习俗传入美洲的美国、加拿大以及大洋洲的澳大利亚等英法殖民地。到19世纪，中国茶叶的传播几乎遍及全球。中国的茶文化传播到英国后，与英国的历史、文化、经济及人文相结合，演变成英国茶文化。英国饮茶有“开眼茶”、“上午茶”、“下午茶”、“公休茶”等等，还不时举行各种茶会。“下午茶”是英国饮茶内容中最核心的部分，代表了一种格调，一种纯粹生活的浪漫。借此相聚，把杯论道，品茶出香，进行学术探讨。饮茶不仅茶具要求华丽精致，饮茶环境布置也相也要相当考究。饮茶已经超越了单纯的饮，而是有着极强的审美性，这是英国人精神生活的集中体现。
——乐素娜：《中国茶文化在东西交流中的影响——以英国茶文化为例》节选
阅读以上材料，结合所学知识，自拟一个论题，并加以阐述。（要求：观点明确，史实准确，论证充分，表述清晰。）
材料 下图为世界棉花种植者、制造商和消费者之间不断变化的空间安排。第一阶段：公面前2000年一公元1600年，多极、分离。第二阶段：1600年以后，网络越来越集中在欧洲、，但生产仍然分散。第三阶段：工业革命后，生产网络集中在欧洲，一个多中心的棉花产业变成单极世界。
——摘编自[美]斯文·贝克特著《棉花帝国：一部资本主义全球史》
提取材料中的信息，结合所学知识拟定一个论题，并予以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）
材料下表西方主要国家义务教育制度建立概况
| 国家 | 相关法案 | 主要规定 |
| 美国 | 《义务教育法》（由马萨诸塞州颁布，1852年）等 | 8~12岁儿童每年至少就学12周（到19世纪末，美国超过三分之二的州颁布了实施义务教育的法令） |
| 英国 | 《初等教育法》（1870年） | 对5~12岁的儿量实施强迫教育，由财政拨款开办的公立初等学校每周的学费不得超过9便士 |
| 德国 | 《普通学校法》（1872年） | 6~14岁的8年初等教育为强迫义务教育阶段，国家设基础学校（4年制）和高等国民学校（4年制） |
| 法国 | 《费里教育法》（1881~1882年） | 6~13岁的儿童必须接受强迫性的世俗化义务教育；小学完全免费 |
——据文进荣《从历史的视角看西方义务教育的发展》整理
提取材料信息，围绕西方国家近代教育发展的某一共性特征，提出一个观点，并结合所学知识予以阐述。(要求:观点体现材料信息,论点明确,史论结合,阐述合理。)材料 改革或变法，是指统治者运用国家政治力量对生产关系或上层建筑进行全部或部分（某些环节）的变革与调整，以适应新形势下统治的需要。直接地说，变法就是从上而下的改革。就中国古代变法或改革看，可分为两大类：一是王朝初期的改革（“建章立制”）；二是王朝中后期为克服其困难局面而进行的变法改革。
——摘编自李卫兵《关于我国古代变法和改革的思考》
从材料中选择一种观点或者自拟一个观点，并运用中国古代史具体史实予以论述。（要求：观点明确，论证充分，史实准确，表述清晰。）
材料 在人类历史发展中，和平与战争共同贯穿了这一过程的始终。战争是政治集团之间、特别是主权国家之间，持续相当时间并以行使武力为中心的斗争形式，是冲突的最高形式。
当国际冲突或危机发展到无法用和平的外交方式加以解决，或者说以和平的外交手段难以阻止国际冲突或危机的态势进一步发展和升级时，战争状态也就不可避免地随之出现。战争给人类带来了无穷无尽的灾难，时刻威胁着人类的生存。而和平作为战争的相对概念，是
国家间的非战争状态，即除战争之外的一切竞争、合作、冲突的状态。和平的方式是人类历史这部乐章的主旋律。和平，是人们在自身生存实践中所生发出的一种基于本能的精神向往，是人们在历史实践活动中所逐渐建立起来并为一般接受的价值取向。
——摘编自《世界近现代史上的战争与和平问题》
根据材料内容，围绕“战争与和平”，结合世界近现代史相关知识，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）材料 “挑战和应战”理论也可运用于对近现代东西方关系的历史考察中，这种“挑战和应战”以20世纪60年代东方民族主义国家体系形成为界限。在此之前，西方的挑战主要以军事、经济为主，东方的应战则主要以政治上的革命、抗争为主；20世纪60年代以来，西方对东方的挑战主要以经济为主，东方也主要以经济方式来应战。
——摘编自董世举《东、西方民族主义发生的差异》
根据材料并结合世界近现代史知识，围绕“挑战与应战”这一主题，自拟论题，并加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条例清晰，逻辑严密）
材料 新民主主义革命时期部分中国共产党人革命精神一览表
| 中国共产党人精神 | 主要内涵 |
| 红船精神 | 开天辟地，敢为人先的首创精神；坚定理想，百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献精神 |
| 井冈山精神 | 坚定执着追理想，实事求是闯新路，艰苦奋斗攻难关，依靠群众求胜利 |
| 苏区精神 | 坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献 |
| 长征精神 | 把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利；为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发；顾全大局、严守纪律、紧密团结；紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗 |
| 抗战精神 | 天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀；视死如归、宁死不屈的民族气节；不畏强暴、血战到底的英雄气概；百折不挠、坚韧不拔的必胜信念 |
| 延安精神 | 坚定正确的政治方向，解放思想，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神 |
——摘自红网《浅谈中国共产党人百年精神谱系》
根据材料，提炼中国共产党人革命精神的主要内涵，并选择其中任意一项共产党人革命精神，结合所学知识加以阐释。（要求：选项准确，史论结合，层次清楚，逻辑严密）
材料 17世纪时，传统的政治、经济和社会思想、理论及组织变得日益过时了。一些社会思想家开始运用牛顿的方法来理解社会、政治和经济世界。还有一些人则运用这些方法，其结果是引起了大规模的政治动乱。1640-1914年间一连串的革命——包括发生在英国、北美、法国、海地和拉丁美洲的革命——促进了新的政治思想的形成，并由此产生了新的政治结构。许多历史学家在谈及这些革命时，会把它们合起来统称为“民主革命时代”。
——摘编自霍华德《全球通史从500万年至今天》
根据材料，结合世界近代史的相关史实，围绕“新的政治思想”或“新的政治结构”自拟论题，并加以论证。（要求：论题明确、观点正确、史论结合、表述清晰，论题不能重复材料。）
