1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
距今3万年前的大冰期，即更新世冰期，陆地上是硕大的哺乳动物盘踞的世界。当时的北美大陆正处于貌似现代象的乳齿象、浑身披毛的猛犸象和佛罗里达洞熊的统治下。但是，它们的命运却和恐龙相同，短短的几千年间，就有33属大型哺乳动物全部死光。令科学家们长期迷惑不解的是，这些大型哺乳动物群，尤其是北美的大型哺乳类为什么几乎同时发生大规模绝灭。
科学家们于1800年前后首次提出，这些大型哺乳动物的绝灭与气候的变迁有关。今天，科学家们又从各自不同的学科角度考虑气候变迁对北美洲哺乳动物所施加的严重而广泛的影响：动物的生境遭到毁坏，它们赖以生存的食物来源锐减，从而被迫往北迁徙。气候变迁必然也杀害了不少新生的幼仔，因为幼仔比成年的动物在抵御天气突变方面的能力要弱得多。
依照气候变迁学说的两位著名的倡导者——美国地质学家小伦德略和古生物学家格雷厄姆的说法，气候变迁的影响最重要的是在动物生境方面。若气温变化相当急剧，植物——对于动物的食物源和栖居地均极重要——势必受到严重打击。由于植物不能很快地迁往气候适宜的地方，许多种植物就得死亡，随即代之以突然涌现的变种植物。动物不适应这些新的混合植物食料，被迫迁徙。然后，像剑齿虎这类以食草动物为生的食肉动物随即转移。譬如，在北美洲以杉树嫩叶为食的乳齿象，当气候转暖，导致杉树林大片死亡，而代之以阔叶落叶林时，必须迅速选择新的适宜环境。于是，原在蒙大拿州圣路易斯附近的杉树林中生活的乳齿象，不得不迁往相当于今日新英格兰的这个地区去寻找适宜生存的场所。
为了生存而迁徙必然带来许多新问题。譬如，原先共享一处生境的几种动物会朝着不同的方向转移。如果有某种动物本来依靠另一种动物为食，迁居后可能发现新生境中没有吃惯了的食物而难以生存下去。与此相反，过去从未接触过的两种或几种动物被迫迁居到一处，有一些动物将会染上由别的动物携带来的疾病——它们未曾得过的传染病，这就要求它们具有超常的抗病能力。
这个学说的提出者列举理由来阐明大哺乳动物所遭受的气候变迁之害。大哺乳动物比小哺乳动物食量大，进食次数多，所以迁居新生境后所遇到的气候变迁的影响也比较严峻。同时，由于大哺乳动物繁殖的孕育期比小哺乳动物的长，因此繁育季节的天气变坏也会较严重地危害到大哺乳动物的物种延续。
赞成气候变迁学说的科学家们拿出许多证据说明北美各地区植物生长发育所遭遇的气候骤然改变。如有一类用显微镜观察经过强化学试剂处理的沉积物样品（目的是排除外来物混入的干扰）时发现的化石孢粉证据，可以用于鉴定那些绝灭动物所吃植物种类的化石动物粪便（即粪化石）等。
科学家们还证明，有一些更新世动物当气候改变后，其生存范围有所变动。麝牛和驯鹿在今天仅生活在北方苔原。马从北美洲平原上消失了，却仍生存于欧亚大陆。
有一些科学家认为，大型哺乳动物的绝灭应当与人类来到美洲这个事件同步。研究古代人的生活习俗的考古学家业已证明，迁来美国西南部的史前人口大概在1.15万年前达到高峰。这一地区的史前文化，由于1934年在新墨西哥州克洛维斯附近的发掘地点首次找到了形状独特的石矛——扁平、双面、 有槽（可供装柄） 的石矛， 考古学家就命名为克洛维斯文化。
人类首次出现于美洲大陆与早期哺乳动物走向绝灭大致同时，这是有关更新世动物绝灭事件的另一种学说——人们大肆捕猎大哺乳动物， 使之绝灭——的立论基础。1967年， 美国生态学家马丁提出，人类在几千年间使北美的大哺乳动物大量死亡。
“过度捕杀”说的核心内容是马丁所说的， 人们仅在大约1.2万年前才通过连结亚洲和北美洲的陆桥跨越白令海峡第一次到达美洲，因为当时冰川已融溶到足以在今天的阿拉斯加与美国西部之间打开一条无冰通道，但还不致使海平面抬升到漫过陆桥的程度。
马丁认为，这批早期人群是些熟练的猎手，他们发现了成群的大哺乳动物。这些大哺乳动物过去从未见过人类，并不怕人，所以猎手易于靠近捕杀。马丁指出，克洛维斯人口的迅速增长，使得他们所捕猎的哺乳动物群来不及恢复元气。按照这个学说， 当猎手们在一个地区杀光了大哺乳动物后，这些早期人群就迁往新的狩猎场，继续捕猎。人们的足迹终于遍及整个大陆，消灭掉一些物种。当被捕杀的物种走向绝灭时，依赖捕食这些动物为生的食肉类（如剑齿虎和短颌熊）也随即面临食物短缺而死亡。
许多科学家支持这个过度捕杀说，并且拿出证据来说明此说的正确性。北美洲许多化石产地发现的石矛与3种已经绝灭的大哺乳动物（猛犸象、马和骆驼）的骨骼在一起，或者发现时石矛尖端还刺在化石动物体内，而且常在一些古代水蚀洼坑（显然猎手曾在此卧地设伏，伺机捕猎）中找到石矛。
此外， 还有证据表明， 早期人群曾恫吓驱赶兽群， 迫使其跳崖跌伤， 然后捕杀。譬如， 古生物学家于30年代就发现丹佛以北大约32公里处的一个砂岩峭壁下面有3支克洛维斯石矛、一些散落的石球和12具猛犸象骨骼。科学家们推论， 当时猎手们驱赶一群猛犸象，迫使它们跳越峭壁，跌落崖底，再锤击或矛刺以杀死这些负伤的动物。
对于上述两种主要的学说，科学家们都拥有一些证据可以证明，也有一些证据用于反驳，而且每一种学说都有不少的专家支持。这或许正像有的人所指出的，两者都正确。捕猎者杀尽了的，是一些早被气候变迁折磨得奄奄一息的物种。另一方面， 别处也许有答案。我们可以期待科学家们提出更多的解答和搜集更多的证据。但是，古生物学面对的严峻现实是有关那些事件的充分证据产生的年代极为久远，很难取证。科学家们似乎还得费许多年的时光持续争论，1.1万年前的地球上究竟发生了什么事情以及当时的情景如何。
（摘编自坦普尔·丹尼特《谁杀害了这些硕大的哺乳动物？》，苏宗伟译）
1．下列对原文相关内容的梳理，正确的一项是（ ）A． |
B． |
C． |
D． |
| A．文章第四段中“与此相反”的“此”，指的是某种动物迁居后可能发现新生境中没有吃惯的食物而难以生存下去的情况。 |
| B．气候变迁不仅能够毁坏生境致使北美大型哺乳动物因食物锐减而迁徙，还会直接导致一些大型哺乳动物的新生幼仔死亡。 |
| C．研究动物粪化石能够鉴定绝灭动物所吃植物种类，科学家可以据此推知北美各地区植物生长发育所遭遇的气候骤然改变。 |
| D．作者认为，关于北美大型哺乳动物绝灭的真正原因还需要科学家们持续研究，因为缺少充分证据来探知当时发生的事情。 |
| A．小型哺乳动物食量小、进食次数少且孕育期短，因此在面对同样的气候变迁时，比大型哺乳动物受到的危害要小。 |
| B．如果没有考古学家对克洛维斯文化的发掘，就不可能产生解释北美大型哺乳动物几乎同时绝灭原因的过度捕杀学说。 |
| C．“当时冰川已融溶……打开一条无冰通道”，这一事实既是人类进入美洲的基础，也可作为当时气候变迁的佐证。 |
| D．从文中“科学家们推论”一句可知，科学家在科学研究时，可以根据不完全的资料进行合理推断来开展科学探索。 |
5．班级依据本文的论证内容，举行“探究大型哺乳动物灭绝原因”科学辩论赛。你作为支持“气候变迁说”一方的二辩辩手，需要对“过度捕杀说”一方的论证进行反驳。请结合文中的立论基础与证据，列出你对“过度捕杀说”一辩辩手的反驳意见，找出对方辩手存在的纰漏。
2 . 阅读下面的诗歌，完成下面小题。
岳阳楼
元稹
岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢①。
怅望残春万般意，满棂湖水入西江。
岳阳楼
李商隐
汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班②。
如何一梦高唐雨，自此无心入武关。
【注】①赤玉幢：指神仙居处。这里指岳阳楼的倒影。②周班：周室封爵的等级。
1．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
| A．元诗首句从眼前之景写起，描绘了岳阳楼上红日斜照楼窗的景象。 |
| B．李诗首句从岳阳楼地理位置写起，“带百蛮”写出了楚地的荒凉。 |
| C．元诗以“怅望”一词点出心绪，李诗用“无心”抒发了胸中的愤懑。 |
| D．李诗“高唐雨”指楚王梦遇巫山神女的传说，暗指楚王沉溺女色。 |
3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
生死场（节选）
萧红
冬天女人们预备夏季的衣裳，男人们计虑着怎样开始明年的耕种。那天赵三进城，他披着两张羊皮回家。王婆问他：“哪里来的羊皮？——你买的吗？……哪来的钱呢？……”赵三像有什么事在心中似的，他什么也没言语，摇闪的经过炉灶，通红的火光立刻鲜明着，他走出去了。夜深的时候他还没有回来，于是王婆就到打鱼村去了。赵三阔大的喉咙从李青山家的窗纸透出，王婆知道他又是喝过了酒。当推门的时候，她就说：“什么时候了？还不回家去睡？”这样立刻全屋别的男人们也把嘴角合起来。王婆感到不能意料了。青山的女人没在家，孩子也不见。赵三说：“你来干么？回家睡吧！我就去……去……”王婆看了看赵三的神色，她转身出来，她的心徘徊着：青山的媳妇怎么不在家呢？这些人是在做什么？
又是一个晚间。赵三穿好新制成的羊皮小袄出去，夜半才回来，披着月亮敲门。王婆只道他又是喝过了酒，但他睡的时候，王婆一点酒味也没嗅到：那么出去做了什么呢？总是愤怒地归来。李二婶子拖了她的孩子来了，她问：“是地租加了价吗？”王婆说：“我还没听说。”李二婶子做出一个确定的表情：“是的呀！你还不知道吗？三哥天天到我家去和他爹商量这事。我看这种情形非出事不可，他们天天夜晚计算着，就连我，他们也躲着。昨夜我站在窗外才听到他们说哩！‘打死他吧！那个恶祸。’你想他们是要打死谁呢？这不是要出人命吗？”李二婶子抚着孩子的头顶，有一点哀怜的样子：“你要劝说三哥，他们若是出了事，像我们怎样活？孩子还都小着哩！”
五姑姑和别的村妇们带着她们的小包袱，约会着来的。踏进来的时候，她们满脸盈笑，但听了这件事，也立刻忧郁起来，一点闲情也没有了。每个人呆呆地想了想，惊恐地探问了几句。五姑姑的姐姐，她第一个扭着大圆的肚子走出去，就这样一个连着一个寂寞地走去。她们好像群聚的鱼似的，忽然有钓竿投下来，她们就四下分行去了！李二婶子仍没有走，她为的是嘱告王婆怎样破坏这件险事。赵三这几天常常不在家吃饭；李二婶子一天来过三四次：“三哥还没回来？他爹爹也没回来。”
一直到第二天下午赵三回来了。他坐在炕沿上燃着小烟袋，王婆把饭从锅里摆出来。他说：“我吃过了！”“你们的事情预备得怎样了？能下手便下手。”他惊疑，怎么会走漏消息呢？王婆又说：“我知道的，我还能弄只枪来。”他无从想象自己的老婆有这样的胆量。王婆真的找来一支老洋炮。可是赵三还从没用过枪。晚上平儿睡了以后，王婆教他怎样装火药，怎样上炮子。赵三对于他的女人慢慢感到可以敬重！但是更秘密一点的事情总不向她说。
忽然从牛棚里发现五个新镰刀，王婆意度这事情是不远了！李二婶子和别的村妇们挤上门来打听消息的时候，王婆的头沉埋一下，她说：“没有这回事，他们想到一百里路外去打围，弄得几张兽皮大家分用。”在过年的前夜，事情终于发生了，但事情做错了！北边地头鲜红的血染红了雪地，赵三一条梨木杆打折了小偷的腿骨。村中人听着极痛的呼叫，出来四面寻找。赵三拖着独腿的人转着弯跑，但他不能把那人掩藏起来。赵三弄了满手血，惊动了全村的人，村长进城报告警所。于是赵三去坐监狱，李青山他们的“镰刀会”少了赵三也就衰弱了！消灭了！
正月末，赵三受了主人的帮忙，把他从监狱里提放出来。那时他头发很长，脸也灰白了些，他有点苍老。为着给那个折腿的小偷做赔偿，他牵了那头仅有的牛上市集去卖；小羊皮袄也许是卖了？再不见他穿了！晚间李青山他们来的时候，赵三忏悔一般地说：“我做错了！也许是我该招的灾祸。那是一个天将黑的时候，我正喝酒，听着平儿大喊有人偷柴。刘二爷前些日子来说要加地租，我不答应，我说我们联合起来不给他加，于是他走了！过了几天他又来，说非加不可，再不然叫你们滚蛋！我说好啊！等着你吧！那个管事的，他说：你还要造反？不滚蛋，你们的草堆，就要着火！我只当是那个小子来点着我的柴堆呢！拿着杆子跑出去就把腿给打断了！打断了也甘心，谁成想那是一个小偷！”关于“镰刀会”的事情他像忘记了一般。李青山问他：“我们应该怎样铲除二爷那恶棍？”“打死他吧！那个恶祸”，这还是从前他说的话，现在他又不那样说了：“除他又能怎样？我招灾祸，刘二爷也向东家说了不少好话。从前我是错了！也许现在是受了责罚！”他说话时不像从前那样英气了，脸是有点带着忏悔、羞惭和不安的意味了。王婆坐在一边，听了这话她后脑上的小发卷也像生着气：“我没见过这样的汉子，起初看来还像一块铁，后来越看越是一堆泥了！”赵三笑了：“人不能没有良心！”
于是好良心的赵三天天进城，弄一点白菜担着给东家送去，弄一点土豆也给东家送去。为着送这一类菜，王婆同他激烈地吵打，但他绝对保持着他的良心。有一天少东家出来，站在门阶上像训诲着他一般：“好险！若不为你说一句话，三年大狱你可怎么蹲呢？那个小偷他算没走好运吧！你看我来着手给你办，用不着给他接腿，让他死了就完啦。你把卖牛的钱也好省下，我们是‘地东’‘地户’，哪有看着过去的……”说话的中间，间断了一会，少东家把话尾落到别处：“不过今年地租是得加。左近地邻不都是加了价吗？地东地户年头多了，不过得……少加一点。”过了几天小偷从医院抬出来，真的死了就完了！只把赵三的牛钱归还一半，另一半少东家说是用做杂费了。
二月了，山上的积雪现出毁灭的色调，但荒山上却有行人来往，农民们像蜇伏的虫子一样又醒过来。渐渐送粪的车子忙着了！只有赵三的车子没有牛挽，平儿冒着汗和爹爹并架着车辕。
（有删改）
1．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）| A．赵三带着两张羊皮回来，王婆询问无果。既设置了悬念，又暗示夫妻二人心存芥蒂。 |
| B．赵三和男人们商讨大事，却被李二婶子偷听并告知村妇们，这为后面举事失败埋下伏笔。 |
| C．小说通过赵三出狱后与李青山的对话，以倒叙的方式交代了事发当晚的具体情况。 |
| D．“打死他吧！那个恶祸”在文中出现两次，前后呼应，形成对比，蕴含深意，发人深思。 |
| A．“积雪现出毁灭的色调”写出季节的变化，“毁灭”以陌生化的描写暗示了人物处境。 |
| B．“像蜇伏的虫子一样”运用比喻的修辞，生动形象地表现出农民们热爱劳动的勤劳品质。 |
| C．“赵三的车子没有牛挽”与小说前文情节照应，设计精巧，刻画出赵三生活的艰苦不易。 |
| D．小说以赵三父子的劳动场面作为结尾，留有余味，引发了读者对劳动人民命运的思考。 |
4．鲁迅在《生死场》的序言中评价：“女性作者的细致的观察和越轨的笔致，增加了不少明丽和新鲜。”本文中的“王婆”与《祝福》中的“祥林嫂”都是同时代底层妇女的代表。与祥林嫂相比，王婆的“明丽和新鲜”之处体现在哪？请简要分析，并谈谈王婆这一人物在小说主旨表现上的作用。
4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
看菜
白金科
徒弟是半道上捡的。木匠在早起上工的路上，碰见了这个十三四岁的孩子。①孩子衣衫褴褛，正站在雪地里瑟瑟发抖，一副茫然不知所措的样子。木匠停下来细问，敢情这孩子是无家可归的。木匠于心不忍，说：“跟着我吧，做我徒弟。”孩子“扑通”跪在雪地里，磕了个头，就跟他来了。
木匠是这一带方圆几十里有名的木匠，木匠的活儿做得扎实精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的图案，无论是飞禽走兽还是花鸟鱼虫，总能做到栩栩如生，方圆几十里的人家都喜欢找木匠做活儿。
木匠现在在榆树沟一户姓殷的人家做活儿。殷家只有母女俩，闺女叫梅，十八岁了，母亲为她招了个上门女婿，需要做些家具，好成亲过日子，就请了木匠。
教会一个徒弟是需要时日的，这要看徒弟的天资和领悟能力，还要看他的上进心。木匠有了徒弟，便带来上工，安排做一些边边角角的活儿，顺便看看徒弟的天资。木匠知道，学艺这事急不得，一招一式都得慢慢来。
但有些事说晚了就容易出岔子，比如说这吃饭上的事，木匠一个说不及，就出岔子了。
手艺人上门做活儿，不住宿的，主家要管两顿饭。木匠的家离着榆树沟十里挂零，一早一晚打来回就行，用不着住宿。再说了，殷家只有母女俩，住下也不合适。通常的，上工第一天，午饭和晚饭都会上四个菜，这叫开工饭，再往后，午饭就只有两个菜了，但晚饭会保持四个菜。这几乎是一条不成文的规矩。
有的菜是可看不可吃的，手艺人管这叫“看菜”，比如说这鱼。所有的主家会在晚饭时上一条咸鱼，这条咸鱼手艺人是不会动筷子的。如若保存得当，咸鱼好些日子也坏不了，让主家完整地撤下去，明晚上再端上来，好凑齐四个菜。日子艰难，大家都懂。
殷家没有男人，也就没人陪木匠吃饭。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就师徒俩一块儿用饭了。
木匠好酒。②先呷上一口酒，微闭双目细细品着。等到他睁开眼来，要去夹菜的时候，才发现徒弟已经破了鱼身了。
木匠赶紧制止，赶紧给徒弟说一些饭桌上的规矩，徒弟羞愧难当，可是于事无补了。
盘子里是一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是好看。现在，朝上的这面的中间部位已经被徒弟夹走了一块鱼肉，有了一个不大的豁口，已经不是一条完整的鱼了。这样的话，这条鱼就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。
徒弟自然不敢再去动那鱼。
吃完了饭，木匠用筷子夹起那条鱼，翻个个儿，在盘子里摆好。
师徒俩走后，殷家母女开始收拾碗筷。细心的母亲一眼就看出了那条鱼的端倪。③母亲知道这是木匠在体谅她们母女，木匠这是告诉她这条鱼不需换，以后再端上桌就是。
于是，这条鱼又被来来回回地端了十多天。
殷家的活儿做完了。这天晚上，师徒俩在殷家吃收工饭。拿起筷子，木匠对徒弟说：“孩子，今天晚上，别的菜都别动，咱爷俩只吃鱼，把这条鱼吃完。”
吃完饭，师徒俩要走了，殷家母女送至院门口。在院门口，木匠扔下一句话：“一个小玩意儿，留着耍。”
母女俩面面相觑。
等到去师徒俩吃饭的屋里收拾碗筷的时候，方才明白了木匠的话——饭桌上四个菜原封未动，完完整整地摆在那儿。
日月如梭。一转眼，梅的儿子也十八岁了。梅要为儿子娶媳妇，要做家具。这时候木匠已经老了，做不动了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大叶的活儿，梅便请了一个新木匠。
新木匠是个年轻的后生，自幼就去城里了，在城里学的徒，那是见过大世面，见过洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，脸上有些不屑，就拿了许多早画好的新样子给梅看。梅就说，咱庄户人家，结实耐用就行。后生就有些郁闷。
吃午饭了。这第一顿饭是开工饭，按规矩上了四个菜，梅的男人陪着后生，入了席。
一开吃，后生就看上那条咸鱼了。盘子里摆着一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”这一说，他的师父就没教过他。他一伸筷子便去夹那鱼。
④却是怎么也夹不动。
梅的男人脸上露出许多尴尬来。
后生明白了，这是一条木头鱼，是人工雕刻的。
后生的脸腾地红了。
自此，后生少了话语，活儿却是做得格外用心了。
（原载《小小说月刊》2020年9月上）
1．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．小说生活气息浓郁。语言平白晓畅，同时又不失生动形象，这与汪曾祺作品的平淡自然、韵味无穷的语言风格类似。 |
| B．木匠把徒弟带着一起上工，教他技艺和规矩，但木匠不善于教导徒弟，所以徒弟没能成才，只能做一些粗枝大叶的活儿。 |
| C．见过大世面、洋玩意儿的新木匠来梅家里上工后，经历了由骄傲不屑到郁闷不解，再到尴尬羞愧，最后端正态度的心理变化。 |
| D．小说采用第三人称全知视角来讲述故事，不受时间和空间的限制，视野开阔，自由灵活地展现了跨度较长的乡村生活。 |
| A．句子①综合运用外貌描写、动作描写和神态描写来刻画人物，表现了徒弟当时的落魄可怜。 |
| B．句子②展现出木匠的悠然自得、闲适惬意，与后文发现徒弟吃鱼之后的紧张焦急形成对比。 |
| C．句子③中的“这条鱼”在文中多次出现，作为线索贯穿全文，增强了情节的连贯性。 |
| D．句子④聚焦新木匠的动作，单独成段，似电影的特写镜头，展现了“木鱼”的栩栩如生。 |
4．小说描写了特定时代的乡村风俗和手艺人的人情世故，有评论家称“《看菜》透露出苦涩，但也不乏温情”，请结合文本谈谈你对该评价的理解。
5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。
二十七年，秦大夫有私与楚太子斗，楚太子杀之而亡归。二十八年，秦乃与齐、韩、魏共攻楚，杀楚将唐昧。二十九年，秦复攻楚，大破楚，楚军死者二万。怀王恐，乃使太子为质于齐以求平。三十年，秦昭王遗楚王书曰：“始寡人与王约为弟兄，盟于黄棘，太子为质，至欢也。
楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐，齐、秦合谋，则楚无国矣。”乃欲立怀王子在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。”乃诈赴于齐。齐湣王谓其相曰：“不若留太子以求楚之淮北。”相曰：“不可，郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”或曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰‘予我下东国，吾为王杀太子，不然，将与三国共立之’，然则东国必可得矣。”齐王卒用其相计而归楚太子。太子横至，立为王，是为顷襄王。乃告于秦曰：“赖
（节选自《史记·楚世家》）
【注】①昭雎：楚国的将领。1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
太子陵杀寡人A之重B臣C不谢D而亡去E寡人F诚不胜G怒H使兵I侵君王之边。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“恐见欺”中的“见”，与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”的“见”用法相同。 |
| B．“因”意为“趁机”，与《屈原列传》中“又因厚币用事者臣靳尚”的“因”含义相同。 |
| C．“要”在此处意为“要挟、胁迫”，与《鸿门宴》中“要项伯”的“要”含义不同。 |
| D．社稷，社为土地神，稷是五谷神。现在常用“社稷”来代指国家。 |
| A．楚太子与一位秦国大夫争斗，杀死秦大夫后逃回楚国，秦发兵攻楚，楚怀王惊恐，就派太子到齐国做人质以求和解。 |
| B．昭雎与子兰对楚怀王前去武关的态度截然不同，但楚怀王还是听取了子兰的劝说去会见秦昭王，结果被秦国扣留。 |
| C．楚怀王被扣留在秦国时十分后悔没有听从昭雎的意见，想要通过割地的方式来与秦王求和结盟，最终仍然被扣留。 |
| D．齐王听取了丞相的建议，送正在齐国做人质的太子横回到楚国，太子横回国后被立为君主，这就是楚顷襄王。 |
（1）遂与西至咸阳，朝章台，如藩臣，不与亢礼。
（2）王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。
5．鲁迅盛赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，从史学性与文学性两个角度肯定了《史记》的价值。请结合本文内容简要分析。
有感三首
张 耒
南风霏霏麦花落，豆田漠漠初垂角。
山边夜半一犁雨，田父高歌待收获。
雨多萧萧蚕簇寒，蚕妇低眉忧茧单。
人生多求复多怨，天公供尔良独难。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．诗的前两句用“麦花落”“初垂角”，写出了田家农作物的喜人长势。 |
| B．用“犁”来修饰夜半所下的“雨”，贴合田家身份，可见春雨的充足。 |
| C．田父为及时春雨高歌，蚕妇则因思亲而生寂寞孤单，两者形成对比。 |
| D．诗中的叠词“罪霏”“漠漠”“萧萧”，既形象贴切，又富有音乐性。 |
7 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
村庄里的高塔
罗隆翔
深秋的傍晚，金黄色的稻穗在秋风中连连点头，一眼望不到边的稻田像被夕阳镀上一层金子的海洋。凉爽的秋风将稻田的泥土清香送入人们鼻端，一天的劳作结束了，人们都在讨论明天的收成。
收割稻谷是头等的大事，稻谷割下来之后，会卖到黑石城，换回布匹、奶酪等物品，也换回拇指大小的能源核心。一颗小小的能源核心足以驱动一辆巨大的蒸汽车，村里的高塔也需要很多这样的能源核心来驱动。他们要弄到足够多的能源核心，让这座高塔运行一万年。大人们说，①这座高塔是祖先们移民到这个世界时建造的通信塔。
这是一片土地肥沃的盆地，是一片世外桃源。盆地唯一的豁口就是黑石城，但那座城市有着严密的防护设施，千百年来，通常只有零零散散的机器人溜进来。
稻谷收割完成，小布看见痘哥要开着蒸汽车到黑石城卖粮食，就软磨硬泡跟着去了。
在13岁的小布眼中，黑石城是一座大城市。
痘哥买了能源核心和一批金属锭。之后，痘哥带小布到猎人行会，替小布的爸爸领回收养的孤女，名叫阿璃。据说她原本住在遥远的观海城，但几个月前，那座城市被机器人洗劫，援军赶到时，只剩她一个人活下来。
小布一直都挂念着吃黑石城烧鸡的事儿，对那个阿璃完全不感兴趣；但当他见到她时，只觉得一阵燥热跃上脸颊，一直聒噪不停的他就像突然坏掉的收音机，再也没吭声，脚步也僵硬起来，烧鸡被彻底遗忘了
阿璃的手很巧，她总是随身携带绣花绷子和针线，闲着没事就静静地绣花，拿去卖，赚点钱补贴家用。小布问阿璃：“外面的世界是怎样的？”
“机器人作乱呗，见人就杀……”阿璃小声回答说。
她的脸色似乎不太好，也许是想起了可怕的事，小布挥舞着手臂说：“你别怕，我会保护你的，机器人来了，我就一拳把它打穿！你看我的肌肉，很结实吧？”其实他根本没几两肌肉，瘦皮猴一只。
阿璃捂着嘴笑了。
薄薄的木板门外传来村长的声音：“有些年轻人打算跟随今天那个候选人去对付机器人！……”毫无疑问，村长在客厅跟小布的爸爸商量事情。
一个年轻的声音问：“这高塔到底有什么秘密？为什么我们一定要守着它？”
小布的爸爸说：“这是信号发射塔。很久以前，地球联邦拥有大量太阳系外殖民星球，我们生活的世界就是其中一颗，这些信号发射塔能指示地球联邦的飞船在星球上起降。它的建造方法遗失了，我们唯一能做的，就是保护它。也许哪一天，我们的同胞会乘坐着飞船从天而降，带来失传已久的高科技。”
小布问阿璃：“‘高科技’是什么？”
阿璃说：“高科技是一种知识，一个拥有高科技的文明，能做到很多你做梦都想不到的事，比如制造一个巨大的保护罩笼罩着整座城市，在里面装上气候调节器，让整座城市冬暖夏凉；制造一艘像城市一样大的飞船，载着数以万计的人飞往别的行星……”
备战了。几乎每天都能看见大批士兵在收割后的农田里进行操练。
一个星期之后，军队奔赴前线，②村庄一下子冷清起来，有了深秋的萧索气息。
小布说：“跟我说说地球时代的故事。”
阿璃缓缓地说起那些古老的故事。从古希腊的青铜计算器说起，说到冯·诺依曼的计算机，说到人工智能和量子计算机的诞生，最后说到了机器人的叛乱，讲到七千年前人类联军镇压反叛的机器人时，她突然打住不说了。
战争初期比较顺利，第三个星期，数不清的机器人集结起来，向人类发动了反攻！村庄的防线被撕开，更多的机器人逐步逼近高塔，朝村庄拥来！
突然间，大片的火流星从天而降，漆黑的椭圆形空降舱砸落在机器人中间！一群士兵冲出空降舱，他们的动能自动枪绵密的弹雨无情地吞噬了那些机器人。
村民带着空降兵的军官去见村长，村长双手颤抖着激动地说：“你们终于来了，我们等了七千年……”
军官敬了一个军礼，说：“我想知道你们为什么一直没回复我们的联络信号？”村长愕然，问：“你们很早就知道我们的存在了？”
军官说：“我们的宇宙高速航道就从你们星系附近经过，每次我们都会发信号询问你们是否需要帮忙，可你们从未回复过，我们也不方便介入你们的生活。看到你们自得其乐地猎杀机器人，愉快地玩蒸汽机，也不好打扰你们……这次，是看事情失控了，才紧急出兵的。”
村长顿时明白了，他浑身颤抖，说：“我们的信号塔……高塔……的解码器很久以前就坏了……”
军官问：③“是谁破坏了信号发送装置？”
终于下雪了……高塔上，阿璃看着雪花落在掌心，对小布说：“这也许是我最后一次看到雪花，除了你，我几乎没有朋友，现在我告诉你：我活了七千年……”
阿璃说她走投无路时被机器人叛军收留了，叛军让她作为内应跟随人类登上了这座殖民星球。可是阿璃不想为机器人卖命，她怕人类数量过多会引起叛军的注意招来杀戮，也更不希望人类掌握太空时代的高科技回地球找叛军复仇飞蛾扑火，于是她不断派遣机器人攻击人类，削减人类数量，把人类“锁死”在蒸汽时代……
一个陌生人带领两名士兵走上高塔：“所以，操纵那些工程机器人猎杀离开山谷的人类、破坏信号塔的人就是你？”
小布像狼犬一样跳起来，抢在阿璃面前问：“你是谁？”
阿璃似乎早就猜到这人迟早会出现，说：“调查官先生，请问，当年那场机器人叛乱，最后的结局是……”她的声音有几分颤抖。
调查官说：“那些金属疙瘩早在几千年前就变成铁锈了。你真不该破坏这座高塔，否则几千年前你就该收到胜利的消息了。”
阿璃愣住了，她从没想过，自己白折腾了几千年！④她笑了，清澈的眼泪从稚嫩的脸庞滑落。
没等小布回过神来，阿璃突然闪向高塔边缘，纵身一跳！小布想都没想，冲过去试图抓住她，但他只抓住了一把寒冷的空气。阿璃单薄的身子像雪花一样飘落……
（有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．小说前两段，既呈现了一幅田园牧歌式的农耕社会图景，又叙述了能源核心、蒸汽车、通信塔等内容，组合出传统与未来交织的背景。 |
| B．痘哥带着小布开蒸汽车到黑石城卖粮食，买重要的能源核心和金属锭，替小布的爸爸接孤女，可见他是一个值得托付和信任的人。 |
| C．阿璃的最后一跳，是她在得知真相后的自我解脱，作者设置这一结局，表达了对阿璃滥用科技伤害人类的批判。 |
| D．科幻立足现实，文中村庄处于未来世界地球的太阳系外殖民星球，但村人的生活方式和文化记忆延续的是我们熟悉的地球文明。 |
| A．句子①交代了村庄的来源和高塔的作用，勾起读者的好奇心，呼应了题目，也为下文的一些情节做了铺垫。 |
| B．句子②中的“冷清”“萧索”渲染了季节和战事给村庄带来的肃杀氛围，暗示着人类被机器人猎杀的惨烈。 |
| C．句子③通过军官抓住问题关键的问话，引出了下文的场景和解答这个问题的主要人物，使叙述节奏紧凑。 |
| D．句子④的“笑”和“眼泪”写出了阿璃矛盾复杂的心情，她以自认为善意的方式保护人类，却又深深伤害了人类。 |
4．小布并非小说的主角，作者却赋予了这个人物很多职能，请以“见证·科技·人性”为关键词，为小布写一份角色分析报告。
8 . 阅读下面的文言文，完成下列各题。
（一）
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
《
（二）
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦①。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肝肺然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”
《大学•第七章》
（三）
所谓治国必齐其家者，其家不可教，而能教人者无之。故君子不出家而成教于国。
《大学•第九章》
【注】①谦：通“慊”，满足。②僨：败，坏。
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。富润A屋B德润C身D心广E体胖F故G君子必诚H其意。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．《礼记》是我国古代一部重要的典章制度选集，是一部儒家思想的资料汇编。宋元以来，《大学》《中庸》《论语》《孟子》成为封建科考钦定书。 |
| B．“大学”二字在古代指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问，与“教之以洒扫、应对、进退之节”等的“小学”相对，讲大人之学的基本原理。 |
| C．“赤子”指初生的婴儿，用来形容人心地善良、纯洁，现多用来指报国之心。在选文中的“如保赤子”意思是“保护平民百姓如母亲养护婴儿一样”。 |
| D．“孝弟”即“孝悌”，“孝”指孝敬父母，“弟”指尊重兄长，儒家认为它是为仁之根本，孔子还说过“老吾老以及人之老”，主张将个人之孝推广开去。 |
| A．《大学之道》中有“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，这表明儒家把“修身”作为整个道德修养体系的价值目标和根本目的，并成为其治国平天下的逻辑出发点。 |
| B．《大学之道》运用了正反相成的推演逻辑提出“八条目”，将其梳理成“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”，前四条侧重外显行为，后四条专注修身养性。 |
| C．《大学•第七章》中强调“诚其意”，朱熹认为诚意是“自修之门”“进德之基”，“意”是心里最初发出的念头，道德修养的第一个念头必须真实，否则一伪百伪，因此君子“必慎其独”。 |
| D．《大学•第九章》强调“齐家”，中国古代是宗法社会，一个家族统治千百万个家族。国君的家族十分庞大，家族内部常有纷争甚至导致衰败，所以，管理好家庭和整个家族是个大问题 |
①大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
②见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。
5．请结合语段三内容，分析文中所言“故治国在齐家”的原因。
9 . 阅读下面这首宋诗，完成小题。
赏小园牡丹有感
陆游
洛阳牡丹面径尺，鄜畤①牡丹高丈余。
世间尤物有如此，恨我总角东吴居。
俗人用意苦局促，目所未睹辄谓无。
周汉故都亦岂远，安得尺箠②驱群胡。
【注】①鄜畤（fū zhì）：秦文公祭祀白帝处，在今陕西富平县，汉属左冯翊，为长安“三辅”所辖，诗中借指长安一带之地。唐宋时代，长安、洛阳牡丹极盛。②尺箠（chuí）：一尺长的马鞭。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．诗人不写小园牡丹，而是虚写洛阳和长安的牡丹盛开的奇景，为后文蓄势。 |
| B．“恨”字写出诗人不能观赏洛阳、长安牡丹的遗憾，也写出了内心的向往。 |
| C．尾联写周、汉覆灭尚不久远，教训值得记取，促使仁人志士燃起恢复之志。 |
| D．诗歌紧紧围绕“有感”而作，叙事、议论熔铸一体，体现宋诗重理的特点。 |
10 . 阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
在竞速时代，速度浸入了现代人的日常生活，也不断重塑现代人的感知经验。个体虽然在时间和空间上变得更加自由，但越来越难以跟上社会的快节奏发展，焦虑感也愈发强烈。与此同时，速度逐渐成为当代艺术创作的主题，甚至成为一种随处可见的文化景观。速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏。捕捉新奇、紧跟时尚，成为竞速时代审美艺术的共同追求。
在这一背景下出现的“慢速生活”观念，具有某种反拨意味。对“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。“慢速生活”理念通过减速来与加速的外在生活保持距离，强调关注内心体验，表现了对主体精神和情感的当下性的关注。现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导，也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎。
在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”，是对竞速时代的反思。慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性”，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。关注“当下性”，意味着将当下的瞬间固化，将当下视为过去和未来的连接，这实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。慢速艺术尝试延长的时间结构，使用了犹豫、延迟和减速的策略，试图让我们暂停下来，体验“当下”短暂的存在。
在中国，对慢速审美的提倡古已有之。在日常生活美学中，太极、书法、棋艺、茶道、园林等传统文化的审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。无论是对文化记忆的留存和保护，还是对绿色城市的提倡，也都体现了身处竞速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。
昆德拉反思技术革命所带来的“令人出神的速度”，发出“慢的乐趣怎么失传了呢？”的追问。朱光潜在论及人生艺术化时也感叹道：“慢慢走，欣赏啊！”可以说，慢速生活是对个体生命审美意义的重新审视和发现，是个体在竞速时代面对生存困境的审美救赎策略。在这个意义上，“慢记忆”和“慢生活”的审美隐喻意义应当被重读和重视。我们应当反思当下竞速时代的个体生存情境，寻求和建构走向慢速美学或慢速审美现代性的诗意生存路径。
（摘编自杨向荣、雷云茜《走向慢速审美现代性——竞速时代的文化镜像及其审美反思》）
材料二：
在古典时期，人类通过观察星象运行、季节变化、身体运动等自然现象感受“速度”，“速度”中科技的含量微乎其微。与此相适应的，古典时期的审美不依赖于技术的手段，体现为一种“静观”美学。通过“静观”，艺术家可以“笼天地于形内，挫万物于笔端”。这是一种与自由玄想结合的审美方式。
工业革命使运输工具速度不断提升，把人类带入竞速时代。这对社会发展产生了颠覆性的影响，从前“凝神观照”的审美方式已无法对快速变化的美学现象进行解释。人们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感，一种速度和力量的“速力”之美。在运输工具的躯壳之内，人们错误地以为自己的身体忽然变得强大，快速的移动使得“出发”的下一刻就是“到达”。未来主义者称：“宏伟的世界获得了一种新的美——速度之美，从而变得丰富多姿。”他们“创作的灵感在于机械的轰鸣、电气的沸腾、现代都市的喧嚣，主张以机械美代替艺术美、自然美”。
信息技术革命再一次刷新竞速时代的“速度”。借用电子媒介，信息和影像在顷刻间被传送到千里之外，其快速较之机械速度不可同日而语。人们还来不及感受“速度”就已经获得信息，对“速度”的知觉变得越来越习以为常，不再执着于由机械运动创造的“速力”之美，转而欣赏由光电信息技术创造的虚拟美学。后者是以“诸如电子人、电子人空间等虚拟现实和现象”为对象的美学。虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的“临场”审美体验，而不是“静观”式的旁观品评。在传统美学中，虽然塑造的形象是对现实生活的反映，审美主体却置身于现实之外；而虽然虚拟世界中的形象置身现实生活之外，审美主体却是置身于现实生活之内的。
“速度”的参与带来审美的变化。古典时期，“速度”的参与很少，审美客体是实在之物，是遥远的，外在于审美主体的，审美活动是一种缓慢悠游、超然物外的主动行为。而在“速度”占主导的工业革命时期、信息技术时期，审美客体不再是客观存在的实物，在速度带来的强烈的视觉冲突中，审美客体变成“被给予”的，审美主体往往因无法自主选择而变成“被迫”审美。
（摘编自汤丽琪《后现代“速度”的美学凝视》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．速度美学和慢速美学都产生于竞速时代，前者重视加速或快速的时间体验，后者关注“当下性”，将当下的瞬间固化。 |
| B．朱光潜说的“慢慢走，欣赏啊！”与慢速生活的理念相通，要求个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下。 |
| C．相较“速力之美”，虚拟美学逐渐淡化速度的重要性，人们对速度不再那么敏感，而将关注重点转向虚拟现实和现象。 |
| D．工业革命技术的进步促进“速力之美”的诞生，而信息技术革命又促使人们由追求“速力之美”转向欣赏虚拟美学。 |
| A．在快节奏的生活中人们的心理时间与物理时间易失去平衡，适当减缓节奏、采取减速的时间模式有助于重建平衡。 |
| B．与虚拟美学相比，古典时期的审美并不依赖于技术的手段，但对审美体验的关注更多，而审美主体的主动性也更强。 |
| C．与“慢速生活”者远离加速生活、关注内心体验不同，未来主义者大力地称赞并主动地拥抱竞速时代的“速力之美”。 |
| D．“慢的乐趣”失传，不仅因为技术革命带来“令人出神的速度”，也与人们对竞速时代个体生存情境反思不足有关。 |
| A．马里内蒂在《未来主义宣言》中宣称，“我们已经生活在绝对之中，因为我们创造了永恒的、无所不在的速度”。 |
| B．中国最大的一尊摩崖石刻造像乐山大佛工程十分浩大，通过无数工匠的努力，前后历经90年时间才完工。 |
| C．某地建成国际知名的“慢城市”，生活节奏舒缓，生态美景随处可见，传统文化气息浓厚，令游人身心愉悦。 |
| D．某人辞去城里的工作，卖掉城里的房子，在山里建房、种菜，开启远离城市喧嚣，享受自然美景的山居生活。 |
5．请根据材料一、二，从审美体验的角度简要分析《去你家吃饭好吗》走红的原因。
纪录片《去你家吃饭好吗》在视频网站一经上架便好评如潮。它以邀请好朋友去家里吃饭为框架，展现不同家庭正在发生的生活情景。寒江上鸟群飞过，夕阳下芦苇飘荡……一个个风格鲜明的画面，使打拼在都市的人们沉醉其中、心绪宁静。它又以慢条斯理的节奏，诗意呈现的细节，引导人们停下脚步返观内心，审视现代生活对亲情的冲击。
