1 . 材料 数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变，于是先从在下者起，游说则范雎、蔡泽、苏秦、张仪等，徒步而为相；征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，白身而为将，此已开后世布衣将相之例。

——赵翼《廿二史札记》

该材料反映出战国时期出现了什么社会现象？结合所学知识简要说明该现象出现的原因。

3 . 秦始皇统一天下后，宣扬秦代替周是水德代替火德，并采用一整套相应的制度，如水德色尚黑，秦统一后，衣服、旗帜等“皆上黑”，与水德相应的数字是六，所以“符、法冠皆六寸”。还特意把黄河改名为“德水”，以炫耀自己的正统性。秦始皇的这一举动是受到战国时期某一学派的影响而进行，这一学派和它的创始人是（     ）

A．荀子 儒家

B．韩非 法家

C．邹衍 阴阳家

D．李耳 道家

4 . 孔子提出“为政以德”，老子追求无为而治，墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，韩非子强调“法”“术”“势”。上述思想（     ）

A．是社会大变革的反映	B．均得到不同诸侯国重视
C．都推动了国家的统一	D．发展成为传统主流思想

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   四家在争辩中相互吸收、渗透，发展了相互联接的一面。而这主要是由它们是同一族类的文化以及他们学说中都关注现实的社会人生问题所决定的。……政治主张泾渭分明的儒法两家，却在主张中央集权的大一统和等级制问题上不谋而合。在人生理想和处世态度方面，儒、墨、法各执一端，却又都主张积极进取，有所作为。

——摘编自李宗桂著《中国文化导论》

材料二   《诸子百家关系图》。

——摘自《世界：一部历史》

(1)上述材料体现了战国时期思想文化领域的什么特征？
(2)结合上述材料和所学知识，概括呈现上述特征的原因。
(3)结合上述材料和所学知识，概述百家争鸣的历史意义。

6 . 中央电视台《今日说法》栏目需要聘请一位指导专家，如果时光穿梭回到战国时期，你认为最合适聘请的是（     ）

A．荀子

B．墨子

C．韩非子

D．庄子

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   

春秋时穿有鼻环的牛尊

战国时的铁制农具

私田出现

材料二   春秋战国时期是社会大变革时期。社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起……各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。

——摘编自《中外历史纲要（上）》

材料三   士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。

——摘编自《中外历史纲要（上）》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期社会的新现象。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括百家争鸣出现的经济和政治背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，列举战国时期儒家学派的代表人物及其主张。并概括百家争鸣的影响。

9 . 下列人物与观点对应正确的是（     ）

A．孟子人性恶，民贵君轻，社稷次之

B．庄子天道与自然，逍遥自由，“相生相胜”

C．墨子隆礼重法，“制天命而用之”，“兼爱”和“非攻”

D．韩非以法为工具管理国家，法术势结合，加强君主专制

10 . 战国时期的寓言故事“郑人买履”大意是“郑人有欲买履者，先自度其足。至市，而忘操度，归家取之。返市，市罢，遂不得履”。这则寓言反映的主张是（     ）

A．儒家的秩序规范	B．道家的顺其自然
C．法家的变革精神	D．墨家的墨守成规