小宋同学学习七年级上册历史后，对主题单元知识进行了整理，以下是他的学习笔记
(1)请补全笔记一内容。
(2)请参照笔记一补充完整笔记二。
| A．诸侯争霸 | B．变法革新 | C．百家争鸣 | D．民族交融 |
材料一：孔子推广私人教学，在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，接收贾人、贱人、和农家的子弟入学。他在教学中坚持对不同对象施以不同的教育，主张因材施教，培养各具专长的人才。为了教学的需要，孔子还搜集、整理、编订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》等作为教材。
—摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
材料二：孟子主张统治者施行“仁政”，推行道德教化，让老百姓过上富足生活。韩非子则认为“好利恶害，夫人之所有”，因此提出“凡治天下，必因人情，人情者，有好恶，故赏罚可用；赏罚可用，则禁令可立而治道具矣”。
——摘编自崔永东《中西法律文化比较》
材料三：战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。
——摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
(1)根据材料一，概括孔子对教育的贡献。(2)根据材料二，概括指出孟子和韩非子的政治主张有何不同。
(3)综上所述，分析“诸子之学”对中国古代社会有何影响。
材料一 中国文明社会的历史如果从夏朝算起，到战国时期已近两千年，丰厚的文化积累在春秋战国时即将得到大喷发。在旧制度正在瓦解、新制度尚未确立的时代里，社会呈现纷乱无序的局面、民众处于动荡不安的环境。一切有良知的思想家，都关注社会向何处去的问题，各种各样的治国方案纷纷出笼，热心参与新的社会文明的设计和创造，努力把自己的理论付诸实践，从而造就中国思想史上的黄金时代。
——摘编自《一个黄金时代的形成与终结》
材料二 我国先秦诸子百家思想是对我国传统文化的发展做出了贡献，如儒家的“仁政”、“己所不欲、勿施于人”的“恕道”；道家的无为而治、道法自然；墨家的“兼爱”、“非攻”、“节俭”等思想，在今天依然闪烁光芒。
——摘编自《浅谈诸子百家思想对中国传统文化的影响》
(1)据材料一、概括指出春秋战国时期“造就中国思想史上的黄金时代”的原因。
(2)据材料二、结合现实生活说明为什么诸子百家思想“在今天依然闪烁光芒"？
(3)综上所述，谈一谈诸子百家身上都具备哪些优秀品质？
材料一 春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，其中以儒家和墨家的规模较大。儒家设立的私学，首推孔子，“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。他是中国第一个创办大规模私学的教育家。他在中国的教育实践中开私立学校之先河，为当时社会发展需要培养了大批拔尖人才。
材料二 孔子的无神论哲学思想、德治主义的政治思想、融政治道德为一体的伦理思想、注重农业生产的经济思想，皆令霍尔巴赫、伏尔泰、魁奈等启蒙思想家为之倾倒。他们称颂孔子，利用由他们塑造的孔子来针砭时弊，抨击封建专制制度和神权统治，寄托自己的思想。经过启蒙思想家的鼓吹，两百年前在西方掀起“孔子热”。
——摘自乔建中主编《中外教育经典名著速读》
材料三 孟子在《滕文公下》中写道：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在此，孟子所谓的“大丈夫”实际上就是作为道德高尚的人应有的气节和精神追求，“大丈夫”的为人，富贵不乱心，贫贱不变志，威武不屈节，既是人格修炼的最高境界，也是人格修炼的最高目标。
——摘自曲铁华主编《中国教育名著导读》
材料四 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。这些共同构建了中华民族传统文化的基本精神……对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。
(1)据材料一，指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面，结合所学知识，举出墨家和法家的代表人物各一位。
(2)根据材料二，指出“德治主义”体现了孔子的哪些思想主张。
(3)材料三中，孟子认为“大丈夫”应具备怎样的道德规范？结合所学知识，简述孟子的政治理想。
(4)据材料四和所学知识，归纳“百家争鸣”的重要意义。
(1)【文明传承】文明传承是中华文明的根基。根据下面信息概括周朝青铜器的作用，并说说甲骨文的历史地位。
周王朝对青铜器的使用规格制定了严格的制度。鼎和簋配合使用，鼎是奇数，簋是偶数，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。
“它是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。它使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法。它已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。”
(2)【文化自信】文化自信是国家发展的力量。根据下下图并结合所学知识，写出这两位思想家的核心思想，并说说百家争鸣的意义。
图1 孟子 图2 墨子
(3)【先进科技】先进科技是中华民族领先世界的代表。观察下下图，写出以下两项成就的名称。
图1 图2
材料一 他主张“兼爱”、“非攻”，希望人们互助互爱，反对以小欺大，以强凌弱的侵略战争，支持正义战争。
材料二 他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，他请求统治者用“仁政”治国，轻徭薄赋。
材料三 他认为，水行要乘船，陆行要坐车，治理国家也一样，要顺其自然，“无为而治”。
材料四 他主张改革，反对空谈仁义，提倡法治。他提出建立君主专制中央集权的封建国家，深受秦国国君的赏识。
(1)材料一中的“他”指谁？
(2)材料二中的“他”的政治主张是什么？这一学派的创始人是谁？
(3)材料三中，“无为而治”的政治主张属于哪个学派？
(4)材料四的主张是谁提出的？
(5)上述材料总体上反映了哪一历史现象？
【思想篇】
材料一：春秋战国时期，诸侯割据纷争，社会急剧变化。儒、法、道、墨、阴阳的学派针对治理国家的问题提出自己的主张，各家学派之间进行激烈的论争，出现大放异彩的局面。
(1)材料一中“大放异彩”的局面在历史上被称为什么？ 依据材料指出各家学派争论的共同问题是什么？ 道家的创始人是谁？
【科技篇】
材料二：南北朝范晔的《后汉书》认为造纸术是东汉宦官蔡伦于公元105年发明的。
(2)你认同材料二中的观点吗？ 为什么？蔡侯纸的出现有什么重要的历史意义？
材料三：
(3)结合材料三所学知识分析，指出图一人物最具代表性的成就。图二中的著作是哪一个领域的？
【思考篇】
材料四：“国学热”下的《百家讲坛》“制造”的“学术明星”于丹，讲完《论语》后说《庄子》，引发了各界热烈的争论。
(4)《论语》记载了谁的主要言论？ 他的政治主张主要是什么？“国学热”下我们怎么对待中国的传统文化？
| 第4课 夏商周的更替 第5课 青铜器与甲骨文 第6课 动荡的春秋时期 第7课 战国时期的社会变化 第8课 百家争鸣 |
| A．中国境内早期人类与文明的起源 | B．早期国家与社会变革 |
| C．统一多民族国家的建立和巩固 | D．政权分立与民族交融 |
材料一 山西浑源李峪村于20世纪20年代初期发现的春秋后期晋墓出土有牛尊，特别引人注意的是牛鼻上有鼻环。在湖南、河南、江苏等地春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。
材料二 就百亩田地来说，春秋时期“种地好的能养活七人”，但到战国之初，“种地好的能养活九人”。土地生产力增加28.57%，以家庭为基础的小农经济得以实现，人口更大幅度的增加。
材料三 春秋时期“王室衰微，王命不行”，战国时期“砥砺甲兵，时争利于天下”。据许倬云先生统计，春秋259年间，就《左传》记载，共计大小战役1200余次，和平时间为78年；战国的242年中，共计战役460余次，和平时间89年。
(1)根据材料一指出春秋战国时期生产力发展的主要表现是什么？
(2)根据材料二概括指出战国时期农业经济发展的表现有哪些？
(3)根据材料三并结合所学知识，指出生产力发展对当时政治局势的影响是什么？材料三中的史实在思想文化上有什么反映？
