吟诵，惜之念之的文化遗产
吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。许多学者的经验表明，高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式；不出声音地读，就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。
吟诵是一种既遵循语言特点，又根据个人理解，依循作品的平仄音韵，把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化，通过自己抑扬抗坠的声调表现出来的方式。它比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会。吟诵之目的不是为了吟给别人听，而是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵，藉着吟诵的声音达到深微密切的交流和感应。因此，吟诵之前有两点基础必不可省：一是对于作者与诗歌情意的了解；二是读诵的节奏平仄。没有这两点基础的自由吟是不能通达的。
全世界只有中国有吟诵，其他国家的文学没有。中国的语言跟世界上其他语言有一个很大的不同，其他国族的语言是拼音语言。世界的几大古文明都中断过，只有我们中国的古文明几千年来一直延续。为什么？因为当时代不同、地点不同，语音一改变，拼音文字及其蕴含的东西就容易丢失。中文不是拼音文字，而是象形文字。象形文字的每一个形体就是一个音节，单音独体。单音独体的语言，其节奏基础是两个字一个音节，中国吟诵也是这样。所以最早的《诗经》是“关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑”。可如果总是两个字两个字的，太单调，所以从两个字一停顿的四言诗发展成为五言诗，之后，又从五言发展出七言诗。
诗之为用，是要使读诗的人有一种生生不已、富于兴发感动的不死的心灵。为什么诗歌的吟诵重要?因为诗歌有一种声律，“平平平仄仄，仄仄仄平平”，它的抑扬起伏有一种节奏，有一种顿挫。吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门，而且是写诗重要的入门途径。诗要自己“跑”出来。诗怎么自己“跑”出来？你要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。你熟于吟诵，于是你的诗是随着声音跑出来的。中国的好诗都有一种兴发感动的力量，这种兴发感动的力量从何而来？无论就作者还是读者而言，都是从吟诵得来的。吟诵是一种律动，先于文字，语言文字伴随着这个节奏的律动自己“跑”出来。
吟诵不是制造一个音乐的调子去唱，它不死板。每个人都不同，同一个人的吟诵也会不同。同一首诗你可以早晨吟的时候调子高一点，晚上吟的时候低一点，也可以今天吟得快一点，明天吟得慢一点，要伴随着环境，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片。中国诗歌的吟诵，就是要在相同的声调之中，很微妙地传达出不同的感受。外表看起来很简单，四个字一句，两个字一个停顿，都差不多。可是你念的时候，哪个字长一点、短一点、高一点、低一点，有很微妙的差别，变化万端。
吟诵传承最好从娃娃抓起，这是提高民族文化素质的百年大计。继承和发扬吟诵，既需要认真对待，又不能急功近利。如果仅仅为了吸引更多人的注意而过分宣扬似是而非的“吟诵”，乃至将其变成一种才艺表演，那只会混淆视听，最终反而适得其反。
（摘自《人民日报》有改动）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．吟诵的目的是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵，达到深微密切的交流和感应；而默读，就不能体会和了解作品的内容和情意。 |
| B．吟诵是一种律动，它先于文字。诗人需要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。只有熟于吟诵后，诗人的诗才会随着声音自己“跑”出来的。 |
| C．中国古文明没有中断过，这是因为文字不同。我们的象形文字是单音独体，表意较为稳定；当时代、语音等条件变化了，拼音文字就会丢失其蕴含的东西。 |
| D．吟诵较为自由与灵活。比如吟诵《关雎》读者可以因时间、心境的不同，自我调控声音的高低快慢。但是据其变化，吟诵的抑扬顿挫要大体一致。 |
| A．文章开头两段首先阐述吟诵在学习中国古典诗歌方面所产生的重要作用，接着对吟诵的概念、目的、前提做了具体的论述。 |
| B．三、四两段分别阐述了中国诗歌便于吟诵与象形文字单音独体的特点之间密不可分的关系以及吟诵对于诗歌创作的作用。 |
| C．五、六两段从方法论的角度对吟诵及其传承作了具体阐述，强调了吟诵重在传达个体的感受，吟诵的传承不可急功近利。 |
| D．文章围绕“吟诵”，采用横向展开的方式，从“是什么”“为什么”“怎么样”三个方面层层展开论述。结构紧凑，论证严密。 |
| A．吟诵比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会，利于读者和作者的交流和感应，从而使读者对作者与诗歌情意有了了解，也有利于对读诵节奏平仄的把握。 |
| B．中国吟诵最初的节奏基础是两字一停顿；中国象形文字的每个形体就是一个音节，是单音独体。单音独体语言的节奏基础是两字一音节，中国吟诵也是如此。 |
| C．吟诵不是按照一个调子唱，它不死板。它需要根据个人理解，通过抑扬顿挫的声调，依循作品的平仄音韵把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化吟诵出来。 |
| D．中国诗歌的吟诵看似很简单，其实富有变化，很微妙，我们不能轻视它。它需要我们去继承和发扬，这一工作既需要认真对待，又不能急功近利。 |
在全球化时代，资本的进一步扩张是文学传统消解的根本原因。詹姆逊曾经指出：“资本的势力在今天已伸延到许多此前未受到商品化影响的领域里去。”资本的势力逐渐成为支配一切文化活动的决定因素。詹姆逊将这一过程称为“去差异化”，即消除经济、文化两个领域之间的差异，进而消除不同地域之间的文化差异。
正是因为这种现实，文学遭遇了两难选择；为了张扬民族价值，文学必须强调民族特性，而且越鲜明越好；为了让其他民族认同而产生世界影响，文学又必须模糊或放弃某些民族性的因素而面向一个更为广阔的人类世界。中国的现当代文学史几乎是经济全球化背景下的经典“化石”。我们有过“中国气派”的追求，喊过“越是民族的，越是世界的”口号；也走过“俄国人的路”，甚至今天还在虔诚地膜拜着“世界文学”：近百年的中国文学呈现给世人的是一个民族在中西文化上的摇摆状态。
中国文学的探索与实践大体可分为两个系统。其一，坚守民族的文学传统进行创作，如废名、汪曾祺的创作，二者在古典诗词的意境中寻求突破，文辞简约幽深。其二，创作直取西方文学的样式，如李金发、王蒙的创作，前者以法国波德莱尔的《恶之花》为师，走向象征主义的朦胧晦涩；后者模拟意识流，创作出大异其趣的作品。但这些努力没有使我们成为世界文学中的“座上客”。
西方内部也曾发生过文化趋同性与民族求异性之间的矛盾。欧洲的文艺复兴运动提倡人性，反对神性，主张追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，但它是以古希腊、罗马文化为参照系，成功地完成了科学与艺术的革命。德国的狂飙突进运动受到当时法国启蒙运动的影响，推崇天才的创造性力量，而它的参照系是德意志民族自己的传统。这两次与文艺紧密相关的思想运动都证明：一个民族的文学艺术不仅需要强势文化的滋养，更需要自己传统的力量，才能得到创新和发展。
当下，中国正在拓展开放的宽度，加强与世界融合的深度，中国民族文学当然要与世界文学交流对话，需要引进“他者视野”，给中国文学带来一种激励与竞争的机制，以利于优化本民族文学。对于民族传统的文学书写，也不必注重风俗习惯、风土人情这些外在标识，时代已经重塑了我们这个社会，民族的独特心态、思维方式、精神品格正以新的样式存在于生活的细节中。观照世界，接续传统的灵魂，才能让本民族文学真正以“民族”的姿态“走向世界”。
（根据网上资料摘编)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）| A．经济全球化时代，资本的势力造成了经济的文化化，从而消解了文学传统。 |
| B．历史上的中国文学曾努力守护自己的民族特性，也曾努力地模仿西方文学。 |
| C．文学艺术只要回归自己的民族传统，就能使自己的民族文学得到创新和发展。 |
| D．如果中国文学与世界文学交流学习，与世界进行深度接轨，就能走向世界。 |
| A．文章首先揭示了文学传统被消解的根本原因，而后引用詹姆逊的理论加以论证与阐释。 |
| B．文章以文化“去差异化”为前提，推出了文学的两难，又进而论述了中国文学的摇摆历史。 |
| C．文章通过中国文学探索与实践的两个系统的对比推导出我们没有成为世界文学中的“座上客”的结论。 |
| D．文章以文艺复兴与狂飙突进运动两个成功实例为启发，论述了当下中国民族文学应走之路。 |
| A．如果资本的势力在世界占据支配地位，文学、绘画、音乐、戏剧等艺术都会被经济化。 |
| B．中国文学曾经走过“俄国人的路”，文学史上应出现过很多类似俄国风格的文学作品。 |
| C．废名、汪曾祺的创作证明，坚守中国民族文化、民族文学是一条走向世界的正确道路。 |
| D．中国拓展开放宽度、深度与世界融合的背景，为中国民族文学的发展提供了好的环境。 |
随着移动互联网的蓬勃发展，所有人都习惯了一个现状，那就是在信息社会中我们每个人都是透明的。
街道上密布的天眼监控摄像头记录着你所有的活动，在公安机关的监控大厅里，通过多个摄像头的联动，你的行走轨迹一览无余。出入机场、车站，甚至住店的信息都被完整记录着，传统意义上的隐私已经不再成立。买房、买车、子女入学，你登记的个人信息早已经泄露，人们早已经适应了隐私权被逐渐剥夺的信息化社会。
但是，人工智能的本质是服务人类社会，而人类社会的核心价值就是“以人为本”。隐私权是人类的基本权利，人工智能的发展不能以剥夺人类的基本权利为代价。恰恰相反，人工智能应该更好地保护人类的基本权利，其中就应该包括隐私权，这才是人工智能发展的正确方向。
在移动互联网时代，我们普通用户的信息可以分为两类：一类是身份认证信息，例如我们的用户名和登录密码；另一类是我们的内容信息，例如订餐、打车、购物、租房等信息。身份认证信息必须由用户本人绝对掌控，不能让渡给任何商家，甚至也不能让渡给政府，这应该是人工智能的一条铁律。
因为在移动互联网时代，你的身份认证信息一旦泄露或被坏人利用，就可能给你造成经济上的巨大损失，甚至可能危及你的生命安全。如此重大的事项，绝不能相信任何组织机构和个人。不仅不能相信他们的诚信，也不能相信他们的能力。近年来出现很多知名网站泄露用户身份认证信息的案件，这些企业是有诚信的，但防护能力不够，被黑客“抄了家”。
我们订餐、打车、购物、租房的内容信息呢？与身份认证信息不同，这部分信息就不能完全掌握在自己手里了，为了享受人工智能的服务，有时必须得让渡出去。人工智能有智能感知、智能推理、智能学习、智能行动四个环节，而这些环节都是受数据驱动的，你不给它提供数据，它如何理解你的需求？又如何通过学习和推理为你提供精准的服务？
但内容信息即使让渡，也要坚持一个原则，那就是“数据统计结果归商家，个人信息所有权归自己”。
这是什么意思呢？举例来说，使用滴滴打车APP时，我们个人用车的车型、时段、路线、费用等信息会上传到滴滴公司的服务器，海量的信息形成了大数据，统计分析结果中蕴藏着巨大的商机和财富，这个统计结果归滴滴公司所有。
我们每个人都为这个统计结果贡献了九牛之一毛的数据，例如和平小区每月平均叫车量为500人次，住在和平小区的您为这个数据做了贡献，但您在和平小区叫车这个信息的所有权是您的，未经您的授权，滴滴公司不能使用。
有次我爱人用我的笔记本电脑搜衣服，隔天我去办公室指导学生，一打开电脑，浏览器就给我推送了大量蕾丝边女式内衣，还特别标明这是你可能感兴趣的商品。
未经用户授权，商家不应该搜集用户的喜好习惯，即使收集了，那也只能用作统计分析的原始素材，而不应借此对用户进行精准营销，这违反了“个人信息未经授权不得利用”的原则，是人工智能的滥用。
(摘编自新浪《人工智能与隐私保护》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的—项是( )| A．信息社会中，我们都习惯了做透明人，街道上密布的天眼监控摄像头，使我们的行走轨迹一览无余，个人隐私全都不复存在。 |
| B．人工智能必须坚守“以人为本”的核心价值，不能为发展而剥夺人类的基本权利即隐私权，应正确把握好发展方向。 |
| C．在移动互联网时代，要保护好自己的信息，不能相信任何组织机构和个人，否则会给你造成经济损失甚至危及你的生命安全。 |
| D．人工智能通过你提供的数据，依靠智能感知、智能推理、智能学习、智能行动等环节，来实现为你精准服务的目的。 |
| A．文章开头列举现在人们的私人信息遭到泄露的现象，进而提出人工智能如何正确发展的问题。 |
| B．文章把普通用户的信息分为“身份认证信息”和“内容信息”，逐层阐述人工智能应如何做好保护隐私工作的问题。 |
| C．文章重点阐述了普通用户内容信息的保护问题，让读者明白“内容信息”的保护其实比身份认证信息的保护更重要。 |
| D．文章末尾列举作者的爱人用他的电脑搜衣服的例子，指出商家通过侵犯人们“内容信息”的所有权来精准营销的现象。 |
| A．用户的“身份认证信息”不能让渡给任何商家，但“内容信息”则必须让渡给商家，否则不能享受到人工智能的服务。 |
| B．近年来不少坚守诚信的知名网站，因为防护能力不够强大，抵挡不了黑客的攻击，让用户的身份认证信息泄露了出去。 |
| C．在移动互联网时代，商家须把握好人工智能的使用尺度，既要用人工智能让用户享受到便利的服务，又不能滥用人工智能。 |
| D．今天，隐私保护不仅关系到隐私拥有者，也关系到隐私使用者。要做好隐私保护工作，需要普通用户、商家和政府等共同努力。 |
材料一：
随着深化改革和“双创”热潮对人才就业市场的影响加深，一向手捧“铁饭碗”的公务员群体，也渐渐开始将职业发展由以往的体制内融入多元化的就业市场中。对此，全球最大的职场社交平台 Linkedin(领英)针对当前我国公务员的跳槽情况，围绕公务员“下海”职业流向和发展状况等核心数据进行统计，对公务员群体多元化就业发展趋势进行了调查。领英的数据显示，在2006-2015这十年间，公务员跳槽前的职级以初级为主，科员高达53％。以工作年限区分，工作0～3年的公务员占到了37％，工作3～6年的公务员占到了23％。
如今，公务员群体由体制中到市场中的职业发展轨迹已不再是少数。扎实的教育和工作背景，让公务员这个群体越来越具备“复合型人才”的特质。同时，对于传统“铁饭碗”就业观的颠覆，也加强了公务员群体的人才流动和互通。公务员跳槽的热门目标行业分别为:金融(12.7％)、法律/会计/咨询(12.2％)、政府/社会组织(11.5％)、互联网(9.6％)、房地产/建筑(8.9％)。房地产、金融等热门行业受政策法规的影响较大，这些行业更需既懂政策又懂行业的复合型人才，以帮助企业更好地遵从政府部门的相关法规政策。以往公务员从体制中“走出来”，通常会选择与之前经验高度一致的行业。凭借多年所积累的经验和人脉，公务员可在这些相关行业里表现得如鱼得水。但事实上，如今的公务员跳槽目标行业与就业大环境中的热门行业高度吻合。这充分说明公务员跳槽群体更加注重个人能力和价值的体现。
领英的数据中，公务员跳槽前的职级以初级为主。其中科员高达53％，科级正职、科级副职分别以18％、13％紧随其后。由此可见，初级公务员更有动力选择跳槽，在更为广阔的职场空间实现自我价值。
在对已经跳槽的公务员群体的追踪中，领英的数据显示，处级干部转型后，在市场化的职业环境中晋升总监及高管的比例最高。同时，正科级干部担任经理、总监的人数较多，而科员多以担任初级职位为主。这一结果也从侧面印证了当前市场化就业环境对于体制内转行职场人的认可和接纳。
(摘编自光明网2016年6月2)
材料二：
“公考热”曾经席卷全国，而与此同时，智联招聘发布的《2015春季人才流动分析报告》却让人看到了一个不一样的公务员群体。调查报告显示，2015年春节跳槽人群最活的竟然是公务员，跳槽数量更比上年增加超三成。公务员“跳槽热”是否真的来临?这是喜还是忧?
其实，从党的十八大以来，中央大力反腐，并出台各项规定与禁令。公务员便逐渐地褪去了“光环”，逐步走下了“神坛”，随着养老金“双轨制”的废除，改革的不断深入，公务越来越市场化，这是社会进步的必然趋势。
从社会市场经济的发展来看，公务员“跳槽热”的到来有其“必然性”，这对社会发展与进步是相当有利的，在一定程度上激活了公务员这个群体，也激活了社会人才市场，有利于人才资源的合理分配，使社会全面和谐发展
当然，公务员“跳槽热”也必然会引发担忧，公务员作为管理者与服务者，需要具有较高的综合素质，而公务员跳槽过于频繁，则有可能对公务员队伍建设造成负面影响，有可能破坏公务员群体的整体性，也有可能降低公务员群体的服务水平。从这个层面来看，公务员“跳槽热”的到来令人担忧，值得重视。
无论是喜还是忧，公务员跳槽或许离“跳槽热”还有一段距离，但是公务员开始跳槽已经是不争的事实，这也是改革与社会发展的趋势。既然发展的是市场经济，就应让市场更多地去决定，更多地遵循市场自身的发展规律，少ー些过度的解读，相信最终势必会达到“多赢”的状态。
材料三：
近日，智联招聘发布《2015春季人才流动分析报告》。共中令不少人惊诧的是，被认为抱着“铁饭碗”的公务员竞成了跨界跳槽最活跃的白领人群，白领中有三成公务员纷纷转到房地产、金融等行业。
公务员跳槽的原因，主要是追求实现自我价值。不能否认，公务员跳槽有收入待遇降低的因素，但他们这个群体当下所做出的选择，也是对国家改革政策的理解和呼应，也可以说是看到了“全民创业、万众创新”所带来的新机遇。
说到底，社会经济活力的激发，离不开一流的人才参与。现在政府出台的不少新政策，正是为了使经济社会的发展能够更具活力。面对如此迅猛的发展形势，公务员队伍中自然会有人出来“闯一闯”，而从以往的经验看，他们中最终会有不少成功者。换个角度说，现在有一部分公务员出来创业，也是人才资源的活力释放，对优化人才配置的正向力量不可小视。
（摘编自《苏州日报》）
1．下列针对上述材料的理解，最合理的一项是( )| A．三则材料关注的都是当下的“公务员跳槽”这一问题，并且都认为是社会原因促使公务员选择到更为广阔的职场空间实现自我价值。 |
| B．材料一认为公务员的专业经验和对政策法规的把握使他们具备了“复合型人才”的特质，这是他们在热门行业中能够如鱼得水的优势所在。 |
| C．材料二和材料三均在文章开头部分对“公务员跳槽”这一新闻事实进行了简要叙述，这是新闻评论通常采用的结构，体现出评论的效率性。 |
| D．材料一表明当前市场化就业环境对跳槽公务员是认可和接纳的，因此材料二对“公务员跳槽”引发的问题的担忧是不必要的。 |
| A．相对而言，材料一客观、准确地报道了当前我国公务员的跳槽情况，专业性最强，而材料二、三是针对这一情况进行的评论，略逊一筹。 |
| B．材料三夹叙夹议，不能将报道和评论分开，将个人观点和客观报道混淆，让受众无法客观地看待“公务员跳槽”这事实。 |
| C．材料一多处运用数据，侧重报道公务员跳槽后的职业流向和发展状况，体现出新闻语言的客观、确切，有利于受众把握新闻事件的发展趋势。 |
| D．材料一和材料三都关注到是公务员收入待遇降低使他们谋求从体制中跳出来，并选择去热门行业中就业以追求个人能力和自我价值的实现。 |
近日，科技部会同财政部研究制订并印发了《关于破除科技评价中“唯论文”不良导向的若干措施(试行)》，明确科技评价中要实施分类考核评价，注重标志性成果的质量、贡献和影响，矫正在科技评价中过度看重论文数量多少、影响因子高低，忽视标志性成果的质量、贡献和影响等“唯论文”的不良导向。
2月18日，教育部、科技部印发《关于规范高等学校SCI论文相关指标使用，树立正确评价导向的若干意见》，要求扭转当前科研评价中存在的SCI论文相关指标片面、过度、扭曲使用等现象，规范各类评价工作中SCI论文相关指标的使用，引导评价工作突出科学精神、创新质量、服务贡献。
上述两个文件，侧重点虽略有不同，但都剑指“唯论文”及其流弊，都是对习近平总书记在全国教育大会上提出的“破五唯”(唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子)的进一步落实，有助于推动解决“人才评价制度不合理，唯论文、唯职称、唯学历的现象仍然严重”等问题。
一段时间以来，不管是在科技评价体系中，还是在科研评价体系中，“唯论文”现象严重。论文数量、被引次数、高被引论文、影响因子等，在项目评审、科技奖励、人才评价、职称评定、绩效考核、学科评估、资源配置、学校排名等诸多方面均已成为核心指标。这种“唯论文”导向，在科技评价中没有做到分类评价、注重实效，在科研评价中没有做到定性与定量结合、综合评价。
实事求是地讲，论文的重要性非常高，在全世界任何国家和地区，科技界、教育界、学术界没有不重视论文的。论文在世界各国都是衡量科技创新、学术成就、科研成果的重要指标，也是在人才评价、职称评定、学校排名等方面的核心指标。但一个“唯”字，则意味着论文至少是决定性的指标，间接意味着除论文以外的其他工作，即使不是可有可无，也肯定不是那么重要。更值得警惕的是，由于论文成了“命根子”，围绕论文发表产生了无数怪象，形成了一条由代写论文的“枪手”、代发论文的中介和收费的期刊等共同形成的灰色产业链。
“唯论文”的评价指挥棒，在一定程度上催生了以论文发表为根本目标的异化现象，败坏学术风气，扭曲了正常评价，背离了学术初心。只问结果、不问过程的评价、评定、评审和奖励机制，某种意义上正是这些问题频生的发动机。因此，改变“唯论文”的科技评价和科研评价机制，更多发挥代表作、同行评议、分类评价等作用具有重要意义。
当然，破除“唯论文”不代表论文不重要了，论文是学术界的“通用货币”，是国际科技竞争和科研竞争的必需要素。如教育部科技司负责人所称，扭转当前科研评价中存在的SCI论文相关指标片面、过度、扭曲使用等现象，破除的是论文“SCI至上”，不是否定SCI，更不是反对发表论文。不发表论文的学术界是不存在的，不发表论文就不可能在国际学术界有中国声音。矫正“唯论文”及其流弊，要谨防产生与国际学术界脱钩的问题，继续鼓励中国学者发表高水平、高质量，有创新价值、体现服务贡献的学术论文。我们需要在破除“唯论文”中寻找更有效的评价机制更好地服务于科技评价、科研评价、人才评价等事关国家社会发展的重要事项。
（摘编自任孟山《破除“唯论文”顽疾，树立正确评价导向》
1．下列关于“唯论文”导向相关内容的理解和分析，不正确的项是（ ）| A．“唯论文”导向是将论文数量、被引次数、高被引论文、影响因子等作为在科技评价体系和科研评价体系中的核心指标。 |
| B．“唯论文”导向意味着标志性成果的质量、贡献和影响被忽视，论文成为决定性指标，除论文以外的其他工作变得不重要。 |
| C．“唯论文”导向在某种程度上催生了一条由代写论文的“枪手”、代发论文的中介和收费的期刊等共同形成的灰色产业链。 |
| D．破除“唯论文”顽疾，就是要扭转当前科研评价中存在的“SCI至上”观念，改变评价机制，发挥代表作、分类评价等的重要作用。 |
| A．文章开头由两个文件的印发切入，自然引出下文关于科技评价和科研评价中“唯论文”导向及其流弊的论述。 |
| B．文章针对科技评价和科研评价中“唯论文”的不良导向，论证了破除“唯论文”顽疾，树立正确评价导向的重要意义。 |
| C．文章第四段运用对比论证，对比分析了“唯论文”现象分别在科技评价体系和科研评价体系中的不同体现。 |
| D．文章行文采用提出问题分析问题的方式展开论述，层层深入，逻辑严密，并在论述过程中做到客观辩证。 |
| A．文中开头提到了两个文件都是对习近平总书记提出的“破五唯”的进一步落实，彻底解决了人才评价制度不合理的问题。 |
| B．在全世界范围内，无论科技界、教育界还是学术界都非常重视论文，并将其视为衡量科技创新、学术成就科研成果的核心指标。 |
| C．正是因为当前评价、评定、评审和奖励机制只问结果、不问过程，所以学术界产生了败坏学术风气、以论文发表为根本目标的异化现象。 |
| D．矫正“唯论文”及其流弊，并非意味着不用发表论文了，而是要在继续鼓励中国学者发表更好的学术论文的同时，寻找更有效的评价机制。 |
当下，越来越多人加入到运动健身中来。在全国各地，太极拳集体展演、五人制足球赛、青少年田径赛……运动成为生活方式，健康成为共同诉求。
公众的健身热情和健康追求，背后是经济的发展和生活水平的提升。近年来，很多“细节的变化”映照着人们健康观念的转变。牛油果、秋葵等营养食品悄然走红，带动“卡路里经济学”；城市马拉松受到热捧、手机APP记录走了多少步，运动社交为生活增加新乐趣；健康心理、快乐人生的理念得到广泛认同，人们比以往更关注心理健康……可以说，健康日益成为人民群众美好生活需要的重要组成部分。
更清洁的空气、更干净的水、更安全的食物、更公平可及的体育设施、更优质普惠的医疗服务……人们在这些方面的更高诉求，莫不与健康有关。“要倡导健康文明的生活方式，树立大卫生、大健康的观念，把以治病为中心转变为以人民健康为中心”。习近平总书记的这一要求，既顺应了人民群众的美好生活需要，更为我国卫生与健康事业发展指明了前进方向。所谓大健康，应该是对生命实施全程、全面、全要素的呵护，不仅追求身体健康，也追求心理健康、精神健康；不仅要求疾病治愈，更追求远离“亚健康”的强健体魄，锻造抵御疾病的强大身体素质。
按照世界卫生组织的标准，健康包含身体健康、社会适应与心理健康三个方面。社会转型期，生活压力、社会竞争加剧，加之以往对心理健康重视不够，也存在一种羞于谈心理问题的倾向，这些因素都让心理健康更值得关注。升学烦恼、竞争压力、情感孤独……如果人们不能获得足够的心理关怀和精神慰藉，那么无论在身体健康上投入多少，也难以获得全面的健康。从科学视角看，大脑的神经冲动确实会影响神经体液分泌，人的精神状态影响着身体状态。中医也讲“形神合一”，既要“动以养形”，也要“静以养神”，达到形神兼养、身心俱佳的健康境界。正所谓“精、气、神，养生家谓之三宝”，更加注重心理建设、心理健康，才能获得内外兼修的真正健康。
同时，大健康理念也启示人们，健康也是“管”出来的。从健康管理的链条来看，生病治愈属于最为末端的环节，而以人民健康为中心，则要求我们更多进行健康的源头治理。身体没有疾病只是健康的必要而非充分条件，如果总是感到疲劳乏力、活力降低、适应力下降，那么人就很可能处于“亚健康”状态，并不是真正意义上的健康。正因此，大健康不仅要求已病后能够治愈，更意味着增强未病时的预防能力，这意味着社会的健康管理需要关口前移，重心从“治已病”向“治未病”转变。
往深层看，树立大健康的观念，涉及我国卫生与健康事业发展的深层调整。从治理来看，政府部门的职责不仅在于提供优质医疗服务，更需要围绕大健康进行综合治理。包括体育锻炼、食品安全、生态环保等都属于大健康的范围，更需要政府部门把健康融入相关政策，形成有效的大健康治理体系。对社会和个人而言，如果说医疗是外生变量，那么健康就是每个人固有的责任。大健康为企业开创了新的健康产业蓝海，同时也需要每个人参与其中，提高自身健康素养、养成健康生活方式。政府、社会和个人共同发力，才能形成匹配于大健康的治理格局。
没有全民健康，就没有全面小康。真正把大健康的观念落实为实际行动，转化为近14亿中国人的强健体魄，我们就能用健康的身心为经济发展注入旺盛活力，用健康的体魄支撑起民族复兴的伟业。
（人民日报：《美好生活需要“大健康”》2019年08月13日）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．近年来，全国各地的人们为了太极拳表演、足球赛、青少年各种田径赛而把运动当作生活方式。 |
| B．随着经济的发展和生活水平的提升，健康日益成为人民群众生活需要的最主要组成部分。 |
| C．从科学视角看，只要注重心理建设、心理健康，就能获得内外兼修的真正健康。 |
| D．树立大健康的观念，需要个人、社会、政府共同努力，最终支撑起民族复兴的伟业。 |
| A．文章论述了人民群众美好生活需要“大健康”这一中心论点。 |
| B．文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上是逐层递进的。 |
| C．文章引用习总书记的话，有力地论证了“细节的变化反映了人们健康观念的转变”这一观点。 |
| D．文章末段总结全文，论证了全民健康对实现全面小康的重要作用。 |
| A．当下，人们对饮食的要求不断提高，而这些要求无不与健康密切相关。 |
| B．所谓大健康，不仅要求治愈疾病，追求身体健康，同时也追求精神上的健康。 |
| C．大健康要求我们增强未病时的预防能力，因此，社会的健康管理的重心转向“治未病”。 |
| D．大健康为企业开创了新的产业蓝海，使得政府的职责由提供优质医疗服务转向围绕大健康进行综合治理。 |
随着信息技术深入发展和深度应用，数据已经成为生产经营活动必不可少的新生产要素。如何促进数据要素有效参与价值创造和分配是信息时代面临的一项重要课题。
数据之所以能创造价值，一方面是因为它能提高经济运行体系中原有要素的价值转化效率，促进生产效率提升；另一方面是因为数据本身就能产生新的价值。比如，数字经济的发展及业态创新本质上就是基于数据信息的价值创造。但数据创造价值的功能并不能直接实现，数据要素也不能直接参与价值分配，而是要经过数据创造、加工并传输给数据要素使用者后，才能创造价值、参与价值分配。由此可见，在信息时代，能否掌握数据资源并将其有效转化为生产要素，已经成为衡量一个企业甚至一个国家竞争力水平高低的重要因素。
我国是世界上人口最多、产业体系最完备、制造业规模最大、信息化基础设施领先的国家，每年创造出巨量的数据资源，是名副其实的数据资源大国。一些国际数据公司和数据存储公司发布的研究报告表明，到2025年，全球将有近30%的新增数据资源来自中国。我国也是数据利用强国。2018年底，我国有10家企业名列全球互联网上市公司30强榜单，在信息产业部分领域实现着从“跟跑”“并跑”向“领跑”的转变。也应认识到，虽然我国数据资源丰富、信息产业发展迅速，但数据要素在创造价值并参与价值分配方面还面临一些体制机制障碍和技术短板。比如，数据资源开放程度有限，大量数据资源处于“休眠”状态；信息产业和数据应用部分环节、领域还存在被“卡脖子”风险；数据应用不广泛、应用程度不深，数据价值衡量缺乏统一标准等等。这些体制机制障碍和技术短板，严重影响了数据要素参与价值创造的效率和价值分配的公平性。
尽快消除这些体制机制障碍、补齐技术短板，要做好以下几个方面。一是解放思想。既不能因担忧信息泄露而拒绝数据资源开放和交易，也不能把信息社会暴露出来的各种问题都简单地归咎于数据资源的使用。而是要建立健全数据开放协调机制，加快实现数据共享，打破数据孤岛，推动公共数据资源稳步向社会开放。二是进一步完善和升级信息化基础设施。加快推进城市千兆网络和IPV6规模部署，推动5G示范工程和规模化应用，加快行业专用网络建设，推进工业互联网设施建设及相关标准的统一、推广，不断扩大数据创造和采集规模。三是加快数据资源确权立法。加强数据产权保护，打击数据盗用等违法行为，建设线上线下数据市场，促进数据产权交易；研究和执行合理的数据使用规则，夯实数据作为生产要素参与价值创造和价值分配的制度基础。四是注重信息安全和个人隐私保护。在鼓励数据信息公开、共享和交易的同时，严厉打击数据信息的非法收集、储存和交易。五是完善数据创新链、产业链。大力支持数据信息共性关键技术研究，重点发展基础统计分析、风险感知和预测等竞争力偏弱的领域。六是加快推进学校教育、职业教育改革，使其符合信息社会发展需要，吸引海外高端人才来华就业、创业；同时，创新人才评价机制，完善引才、用才配套措施。
(摘编自史丹、邓洲《促进数据要素有效参与价值创造和分配》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．能否掌握数据资源并将其有效转化为生产要素，决定企业、国家竞争力水平的高低。 |
| B．数据只有经过了数据创造、加工，并传输给数据要素使用者，才能参与价值分配。 |
| C．我国是数据资源大国，每年创造出巨量的数据资源，拥有全球新增数据资源的近30%。 |
| D．我国大量数据资源处于“休眠”状态，需要增强数据资源全部开放程度，实现人人共享。 |
| A．文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式展开论证，在逻辑上逐层递进。 |
| B．第三段用数字证明了我国数据资源的优势，并指出了数据资源使用方面的问题。 |
| C．最后一段指出尽快消除数据体制机制障碍、补齐技术短板的具体措施及必要性。 |
| D．文章论证兼顾我国数据成果与短板，有对成就的肯定，也有对问题的深入剖析。 |
| A．解决了数据要素在创造价值参与价值分配方面存在的体制机制障碍和技术短板问题，才能促进数据要素有效参与价值创造和分配。 |
| B．不断扩大数据创造和采集规模，需要进一步完善和升级信息化基础设施，广泛、深入应用数据，制定完善统一的数据价值衡量标准。 |
| C．在基础统计分析、风险感知和预测等领域我国的竞争力偏弱，需要不断完善数据创新链、产业链，支持数据信息共性关键技术研究。 |
| D．要促进数据要素有效参与价值创造和分配，就要在教育、人才方面加大投资，要加快推进学校教育，完善引才、用才配套措施。 |
德国思想家瓦尔特·本雅明在一篇小品文《摄影小史》中曾经为我们讲述了早期摄影作品的独特属性：由于达盖尔摄影术需要长时间的曝光，使得照片产生了如同古典绘画一般富有“灵韵”的艺术性。被拍摄的人，因为“在经受了长时间的曝光后，好像走入了影像”。本雅明这样说。
随着智能手机的普及化，拍照不再是一种艺术创造，它是对我们生活瞬间的随时捕捉。相比于此前达盖尔摄影术中独一无二，不可复制的底版，如今的拍照恰恰陷入到了一切皆为复制品的任意狂欢。人的生存方式也因为这种数字摄影技术的发展而产生了一种新的生存方式：镜像化生存。
也就是说，如果你愿意，你的一言一行，一举一动都可随时被记录在镜头之下。人们已经失去了本雅明所描述的面对镜头时候的恐惧感，在经历了无数次镜头体验之后，已经懂得如何以独属于其个人的标志性的表情展现自身：严肃的人在镜头前一贯严肃，搞怪的人在镜头前一贯搞怪。原因很简单。因为镜头已经变成了社会中他人的眼光，它的存在约束着我们，它让我们在镜头前不能放纵自我，相反，我们要呈现一个我们想让他人如何来看待我的那个面向。
智能手机的迅速发展贼予这种镜像式生存更多的丰富性。它一方面通过不断提高像素，让照片的清晰度越来越高，另一方面，却豢养出各色美颜的APP，给原本极度清晰的照片加上滤镜，从而让原本照出的细部纹理再一次变得柔和与模糊，降低了的清晰度，让照片生长出了本雅明式的“灵韵”光泽，这原本也算是现代人用技术来抵抗技术的一种手段：用技术来弥合那些因技术而被毁掉的“灵韵”。但由于拍照已经成为了一个他者的眼光，无处不在，这种滤镜化的存在所赋予照片的灵韵失去了自然性，多了诸多人为性。经过滤镜的照片不再真实地记录人物与世界，而是为了按照拍摄者的意图来展现被拍摄者。
如果仅仅如此，事情还不算太糟糕，更为糟糕的是，对于今天早已习惯于镜像化生存的拍摄者们而言，拍照的目的在绝大多数的情况下绝非为了艺术创造，当然也不仅是为了记录自己和生活，而是要“照出”一个经过他者的眼光过滤之后的自己和生活。网络红人的面孔正在成为一个个面孔的范本，左右着深陷滤镜化存在的人们。各种美颜APP让我们的肤色亮白，让我们的下巴变尖，让我们的眼睛变大，每一张被滤镜美颜修饰过了的照片，都有着千篇一律的五官和笑容，其所显示出的与其说是现实中的自己，倒不如说是被社会审美趋向所扭曲了的肤浅的表象，这一表象与被拍摄者可以毫无关系。滤镜化自拍正在让我们逐渐不敢直视镜子中真实的自己。
本雅明说，第一次见到自己的照片的人都曾感到惊愕，因为不敢直视照片中人那犀利的眼光，我将这视为是第一次有能力反观他人眼光中的自己的人应有的一种抵抗，而今天，在习惯了滤镜化生存的我们却走向了另一个极端，我们也近乎不愿看到没有滤镜化的照片中的自己，而更愿意将自己转变为他者眼光中的那个虚假的我，并在那个虚假的我中找子到一种不该有的自信。
这能说明什么呢？我们只能叹于现代技术将我们的生活不断推向表层所带来的一种肤浅。当我们只能在滤镜化的照片当中辨识自己的时候，我们早已失去了追问我们自己究竟是谁的冲动，而乐此不疲地活在他人的眼光之下，在其中获得一种自欺又欺人的假面舞会般的狂欢。
（摘编自《滤镜下生存：我是谁？》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是| A．早期摄影作品之所以富有“灵韵”的艺术性是因为达盖尔摄影术需要长时间的曝光。 |
| B．现代人给照片加上滤镜，用技术来抵抗技术，让照片再现了本雅明所说的“灵韵”。 |
| C．用智能手机拍照清晰度高，能随时捕捉我们的生活瞬间，还可不断复制。 |
| D．网络红人的面孔符合他者的眼光，正成为一个个面孔的范本。 |
| A．文章从两个方面论述了智能手机的迅速发展赋予镜像式生存更多的丰富性。 |
| B．文章先提出问题，再分析问题，层层深入论述了现代技术对我们生活的影响。 |
| C．文章列举美颜APP的例子说明习惯了滤镜化生存的人们走向了另一个极端。 |
| D．文章运用对比的论证手法，以突出现代数字摄影技术优于早期达盖尔摄影术。 |
| A．如今的拍照陷入到了一切皆为复制品的任意狂欢，说明我们再也拍不出好的照片了。 |
| B．各种美颜APP的盛行，反映出当今社会存在审美标准狭隘和单一的问题。 |
| C．我们更愿意看到滤镜化的照片中的自己，这也体现了我们对美的追求的正常心理。 |
| D．现代技术将我们的生活不断推向表层所带来的一种肤浅，我们要果断的拒绝现代科技。 |
“标题党”是网络上利用各种吸引眼球的标题，来达到增加点击量或知名度等目的的个体或组织。“标题党”主要通过断章取义、以偏概全、严重夸张、转移重点等方式来拟写新闻标题，以吸引受众、提高传播率、增加舆论张力。随着网络的迅猛发展和媒体竞争的加剧，“标题党”成为一个越来越突出的现象。“标题党”现象屡禁不止，原因是多方面的。
从媒体的角度看，一方面，媒体市场竞争加剧是“标题党”现象盛行的直接原因。在受众注意力有限的情况下，想要从海量信息中“脱颖而出”、增加点击量，用标题博人眼球是最行之有效的方式。相较于纸媒，门户网站和新媒体新闻的标题和内容是分开的，只有点击标题才能看到具体内容，如果标题不能及时留住读者，文章再好也没有意义。而不能获得足够的点击量，便无法获取更多流量来维持媒体的经济效益。另一方面，在市场竞争的压力下，“流量变现是王道”成为主要经营原则，媒体自律精神式微，记者编辑对新闻专业主义的坚守面临着严峻考验。被关注就意味着利益，“标题党”现象也就很容易在各大媒体上蔓延开来。
从网民的角度看，媒介素养匮乏和碎片化阅读习惯加剧了“标题党”现象的泛溢。如今媒介渠道多元化， 信息爆炸式增长，这种局面导致网民习惯于粗略地浏览标题、图片或摘要，对新闻细节却甚少关注， 这为制造“题不对文”的标题提供了条件。另外，“标题党”现象与网民对新闻事件表现出的“老不信”和“审丑”心理也有密切的关系。我国正处于社会转型期，社会环境巨变、利益格局调整导致社会诚信问题、 社会矛盾和各种诉求与日俱增，因此，一些网民便借助自媒体，根据自己的立场和价值取向发布一些耸人听闻、混淆是非的标题新闻，从而达到表达诉求、宣泄情绪的目的。而网络媒体为了点击量， 也往往迎合、 利用网民这样的心态和诉求，通过精心炮制的标题来引发围观，甚至引导舆情。
“标题党”新闻在未被证实的情况下，借助于舆情的裂变式传播迅速扩散，容易造成信息传播失真，给网络谣言的滋生提供温床，给突发舆情的应对处置带来阻碍，甚至有可能严重危害社会安全。另外，纵容“标题党”新闻，对那些坚守社会责任的媒体和媒体人来说是种不公平，可能会造成 劣币驱逐良币的恶性循环，破坏媒体生态环境。因此我们应该及时制定措施整治“标题党”现象， 加强对网络新闻的监督和制约，加强对网络媒体从业人员职业技能和职业道德的培养，从根本上解决“标题党”现象泛滥的问题，以保证网络媒体良性发展，净化与论环境。
（摘编自詹婧《热点事件舆情传播频现“标题党”》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是| A．“标题党”炮制新闻标题手法多种多样，目的也不尽相同，但这些标题都是对新闻事实的歪曲。 |
| B．用博人眼球的标题来增加点击量，是“标题党”新闻从海量信息中获取关注的最有效的方式。 |
| C．在门户网站和新媒体上，新闻的标题和内容是分开的，标题能否吸引人非常重要，纸媒则不然。 |
| D．网民面对多元化的媒介渠道和爆炸式增长的信息，形成了只浏览标题、图片等却从不关注新闻细节的习惯。 |
| A．文章分析“标题党”现象的危害，突出了加强网络新闻监督和制约的必要性。 |
| B．文章从媒体和网民两个角度，深入分析了“标题党”现象屡禁不止的原因。 |
| C．文章运用正反对比论证，证明媒体市场竞争加剧导致“标题党”现象盛行。 |
| D．文章按提出问题、分析问题、解决问题的思路对“标题党”现象进行了论证。 |
| A．网民对新闻事件的“老不信”心理应该跟当前社会的诚信危机有关系，强化诚信意识是消除“标题党”现象的一个途径。 |
| B．对网络媒体来说，流量意味着经济利益，这导致自律精神不强的网媒过于关注流量变现，失去对职业道德的坚守。 |
| C．“标题党”新闻容易造成信息传播失真，滋生网络谣言，激发负面情绪，导致大范围舆情失控，对社会的和谐稳定造成重大威胁。 |
| D．利益驱动是“标题党”现象产生、蔓延的重要原因，只要媒体改变“流量变现是王道”的经营原则，“标题党”现象就能消除。 |
守望自己的那片麦田
——都市民谣的时代气息和艺术魅力
民谣已然成为乐坛清流。最近，赵雷的都市民谣《成都》引发了人们的广泛共鸣。此前，李昊瀚的《一定赶来》诉说游子回家团圆的思念，传递出温暖人心的力量。《天真热》曲调诙谐幽默，充满西安风情。
民谣在我国的历史很长。民间音乐本身就是歌谣体，如脍炙人口的《四季歌》就是民谣。流行音乐兴起之后，人们听的民谣主要是美国的乡村民谣。美国的乡村民谣是站在城里讲乡下，有一种怀乡的情绪。和美国乡村民谣不一样，我国的民谣没有对乡村生活的向往，讲的都是自己身边尤其是都市的生活，《成都》就是这样的歌曲。
“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”当代的民谣也有同样的功能，比如《常回家看看》，加深了人们对空巢老人的关注。
都市民谣多以北京、深圳、南京等为吟唱对象，简单纯粹、形式不拘，呈现出清新自由、幽默诙谐、敏感细腻、深情内敛的创作特色。这些民谣对都市的认知与想象，连同对故乡的回忆与热爱一起，勾勒出一幅中国当代青年不断回归精神家园的生动图景。
民谣为什么能够引起人们的广泛共鸣？中国艺术研究院研究员陈乾认为，一个重要原因就是“在万事求快、信息爆炸的‘智能时代’，民谣给人们带来了一种时间的感觉”。无论是都市的“异乡客”，还是精致的“文艺派”，越来越多的民谣创作人正在将鲜活的音乐能量带到他们所吟唱的城市之中。“都市民谣具有真诚、朴素与日常的姿态，它们是一幅幅自由、蓬勃的都市剪影。”
民谣的进一步发展，离不开音乐产业链的升级。业内人士认为，我国民谣的艺术含金量还不够高，艺术技巧不够好。《人民音乐》主编、中国音协流行音乐学会常务副主席金兆钧认为，我国需要提高音乐的基础教育水平，加强流行音乐教育；要从教育、制作、营销等方面，整体提高民谣的水平。“中国第一代摇滚歌手就很有能量，因为他们大多受过专业的训练。基本音乐素养的提高，对于民谣水平的提升十分重要。”金兆钧说。
在都市民谣创作中，有一批艺术追求坚定、不被市场牵着走的歌手，他们以自己熟悉的生活为基础进行创作，在汹涌的商业大潮中坚守艺术的情怀。金兆钧认为，好的民谣歌手一直有，但是成为大众熟知的热门歌手需要有好的契机，其作品必须触及人们内心深处。“这需要民谣歌手沉下心来扎实创作，只有真正打动人心、不浮躁的作品才能流传下去。”金兆钧说，同时，“我们应该为民谣创作提供更好的土壤，引导民谣创作者在自我表达的同时，走出小我，融入国家和时代，以人民为中心进行创作，不断更新表达，在思想上、艺术上不断突破。”
（摘编自《光明日报》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）| A．以《成都》为代表的民谣，讲述都市生活，充满着地域风情，成为乐坛清流。 |
| B．美国的乡村民谣有一种怀乡的情怀，而中国的民谣则是纯粹地讲身边的都市。 |
| C．中国民谣多采用不拘的形式，勾勒出中国当代青年不断回归精神家园的图景。 |
| D．民谣能够引起共鸣，是因为其真诚、朴素、日常的姿态，给人时间感和音乐能量。 |
| A．文章的正标题用比喻的手法点明文章的主旨，副标题则点明文章的主要内容。 |
| B．文中采用事实论证、对比论证和引用论证等方式从不同的角度论证自己的观点。 |
| C．文中多次提到《成都》，因为它代表了都市民谣的最高水平，以其为据有说服力。 |
| D．文章既阐述了民谣的现状、历史和艺术成就，也指出了存在的问题和解决办法。 |
| A．民谣历史悠久，曾有“观风俗，知得失，自考正”的功能，当代民谣继承了这一传统。 |
| B．从教育、制作、营销等方面对音乐产业链进行升级，就能大幅度地提高民谣的水平。 |
| C．想要用民谣作品打动人心，民谣歌手就要坚守艺术的情怀，以人民为中心进行创作。 |
| D．要想成为一名热门的民谣歌手，需要在思想上和艺术上不断地突破，也需要好的契机。 |
